祖、龍和加入了軍隊。父，貞節孝。
當初郝夢中的弘景之母，手裏拿著香爐來了她那裏兩天，懷了孕。生於宋三年夏。
年輕人有不同的練習，四五歲的時候，總是拿著筆畫灰色的中學課本。到了第十天，我拿到了葛洪的《神仙傳》，夜以繼日地研讀，有了養生之誌。
那人道:“白日裏舉雲不丟人。”父親被妾害，弘景終身未嫁。
而長，身長七尺七寸，神器明秀，眼長耳長，每耳洞十余毛，外出二寸，右膝數十蠍，為七星寫字。什麽都不懂就讀了壹萬多卷，太可惜了。
擅長彈鋼琴和下棋。在冠弱之前，齊皇帝做了壹張照片，被諸王宣讀，除了邀請上朝。
我雖在朱門，閉眼不交洋物，只以讀書為務。臣子的故事，多少拿多少。
如果家裏窮，不足以殺郡。永明十年，脫袍掛神武門，與上面告別。
詔許，賜帛壹束，並賜傅淩五斤，白蜜二升為餌。而發，還是征虜亭的祖上，因帳下十分繁華，車馬多賢，齊自未發生過。
於是停在了句容的句曲山。恒曰:“此山腳下為第八窟宮，名為金陵華陽之日，壹周回壹百五十裏。
以前鹹陽有個道士叫三毛，來負責這座山，所以叫茅山。就是中山亭，名字叫華陽桃居。
人類的字母，也就是房子的名字被房子的名字代替。從東陽出發的孫？嶽收《浮屠經》，遊名山，尋仙藥。
身輕而敏捷，* * *山水，久歷山谷，會坐臥其間，吟誦不絕。他對他的主人說:“我已經看到了朱門大廈。雖然我知道它是華樂，但我不想去那裏。
看著巖石，俯瞰著小澤，我知道很難停下來，我想去做。而在永明尋魯，妳會得到壹個差別；如果妳不這樣做，妳今天就做不到。
不僅僅是身體有仙相，還有讓它發生的命運。“為東陽郡守，高為人，厭書，不以為然。
弘景對工作人員謙遜誠懇，出處不明，心如明鏡，遇事方便。話不煩，但也和妳在壹起。
元初建三層樓，上面是大觀，裏面是弟子，下面是客人。當妳扔掉壹些東西時，唯壹的家具就會回到它該在的地方。
射馬不如夜射，不過是吹笙罷了。我愛松風，庭院栽松。我很高興聽到它的聲音。
有時候妳壹個人在春石遊泳，看到的人都以為妳是神仙。我擅長寫作，我還是與眾不同，我關心形勢，我老老實實。
尤明的陰陽五行，風角星算，山川地理，方圓物產，草藥，皇帝駕崩年，以此推算推斷韓熙平三年丁醜冬至日，加班是在日中，而白天其實是在乙亥的冬至日，加班是在半夜，每差38分鐘，就是後天的12分鐘。另外，歷代都是先取母後配地，以為神要有理，掌握儒家，無知者無畏。
且常使濁天，高三尺，地在正中，天轉不動，以機動之，知其必與天會。雲:“妳培養壹個修道院所需要的，不只是史家的用武之地。”
我深深佩服張亮為人，雲“古聖先賢不可比”齊末“水醜木”壹詞，稱“梁”。
而梁到了新林，又派弟子戴蒙假道奉表。聽說禪宗世代，弘景幾處引用“良”字，令弟子入之。
武帝早遊隨，即位後，禮越加深厚，不斷發問，面面相覷。弘景有魔符，以為魔丸可以成就，卻沒有藥。
皇帝賜黃金、朱砂、曾慶、雄黃等。飛丹後，色如霜雪，衣輕。
而且皇帝對飛旦的服務有壹個考驗，有利於尊重它。拿他的書，燒香，虔誠。
皇帝做了壹年，已經死了還加朱分，三年太清楚了。皇帝手壹招，鐵罐是鹿皮巾做的。
再三邀請之後，他還是沒有出來。他只畫了兩頭牛，壹頭散落在水草間，另壹頭畫著金色的籠頭。有人拿著繩子，用棍子趕。武帝笑曰:“此人無所不為。他想殺壹只有尾巴的烏龜，這怎麽能怪他呢？”
國家有吉兇攻克大事，都是前去請教。月中常有幾封信，人們稱之為山中宰相。
二宮和公桂王都要相繼出席，禮物未脫時，不收，留在縱方向的人也要盡力而為。入獄四年後，他搬到了金金東健。
洪景山導谷法在位四十年，年過八旬，能力很強。西安舒雲說:“有眼之人在千裏之外。”
弘景終其壹生，有時是方的。曾孟佛賜他菩提記雲，取名勝利菩薩。
伊娜縣的阿育王塔自己發了誓，受了五戒。簡的文章到了徐州南部後，她很欣賞她的風格，並叫到了後堂與金戈見面，並與他交談了幾天。簡的文章非常有禮貌。
在天牢裏，丹被介紹給武帝。中通大同初，多獻兩刀，壹個善勝，壹個善勝。
沒有病，就該知道自己該死，死了還是死的詩。大同二年卒，八十壹歲。
顏色不變，屈伸壹如既往，芬芳累，大氣滿山。遺風:“不用洗澡，不用淋浴，不用席地而坐，又因為衣服舊，加了壹條裙子和壹條臂裙，壹頂皇冠和壹條毛巾。”
左肘錄音鈴，右肘藥鈴，左腋下佩弗洛。腰上戴壹圈，系在前面，發簪系在發髻上。
用壹件大袈裟蓋住妳的頭和腳。明器中有車馬。
道長道長在門裏，道長在左，道長在右。《壹百個夜晚》中的常然燈總是芬芳的。"
弟子紛紛效仿。壹封去拜訪白真先生的信被送給了泰中博士。
洪敬巧妙地說明了計策的數目，知道梁左被滅，預制了壹首詩說:“生日允許傅毅離開，述平坐在風口上。我悟出了昭陽殿，於是在宮中做了壹個可汗。”
詩的秘密就在籃子裏，經過改造，大師會壹點點揭開。在《大同書》的結尾，人們爭相談論不習武的玄理。侯景篡位後，果在昭陽殿。
壹開始，弘景的母親夢見了壹條沒有尾巴的龍。自己升天。
洪靖國沒有妻兒。從哥哥到兒子，我放了喬司。
百卷書院，孝經，論語註，皇年註，本草註，方子附方，肘後百方，古今郡縣誌，玉室集象錄，
2.文言文翻譯範，字伯蛙，吳唐人在稍大壹點的時候就喜歡學習和熟悉經典和佛教。
然而，由於他的謙虛，他並不以別人的特殊技能為榮。他只把在花園裏種菜作為職業。他有壹次旅遊，看到有人偷他的蜜餞。顏急忙回頭避開母親，問他為什麽跑。他如實回答(說有人偷蜜餞)。他媽媽問小偷的名字。他回答說，他剛才跑是因為怕丟人。現在我不想透露他的名字，所以母子倆保密了。後來有人過溝偷他的竹筍，顏淵就砍樹當橋讓他過去，於是小偷特別慚愧，整個村子沒有小偷了。
3.文言文翻譯範顏淵，字伯爵，吳軍錢塘人。年輕時喜歡讀書，博采經史，精研佛學。因為謙虛，我從不因為自己的優點而看不起別人。家裏窮，只以園林果蔬為職業。以前經常出去。看到有人在偷卷心菜，顏淵急忙跑開了。(他的)母親問他為什麽這麽快就回來了，(他)詳細地告訴了她實際情況。母親問(他)誰是小偷，(他)回答:“我早走了，因為我擔心他丟人。現在告訴我他的名字，我希望妳不要告訴任何人。”於是母子倆保守了這個秘密。有人跑過溝去偷他的竹筍，所以顏淵砍樹造了壹座橋，讓他更容易穿過溝。自從這件事以後，小偷們都很慚愧，全村再也沒有人偷過東西了。
原文:
範，字伯爵，也是錢塘人。他好學，有廣博的經史知識，也善佛學義。然而，我很謙虛，並不為自己的優點而驕傲。家裏窮，但做的是菜園產業。當我試圖旅行時，我看到有人偷了它，顏淵撤退了。母親問原因，有了實實在在的回答。母親問小偷是誰，回答說:“我恐怕為此感到羞恥，但我現在願意放手。”所以母子倆保守了這個秘密。或者有人在溝裏偷竹筍，顏淵，因為伐木是橋梁，以賊為恥，壹個鄉鎮沒有再偷的。
4.《南隱居史》卷76傳第66條隱居臧吳堡徐伯真沈阮孝緒鄧禹陶弘景諸葛惠妃範小修瑜成蜀臧徐戎，東關巨人也。
祖奉賢，建陵令。父親是個平庸的人，而郭子是個助教。
容閎，壹個年輕的孤兒，跪拜到花園祭祀。母親出殯後，是先睡後論，掃堂會，擺酒席，盼著進貢，甘珍從來不先吃。
純而好學，其中東晉西晉為壹書，有110卷的記載。京口教授深居簡出。
齊高帝為揚州刺史，榮煦為主簿。到了建元年間，司徒楚言為了設立秘閣，召回高帝來形容自己的美貌。
榮緒敦愛五經，曰:“昔魯尚奉丹書，吳王遣翟降。李、李解戒，禮敬，因知其理。”是祭拜五經的序。
他常與徐安妮庚子同生，五經中崇之。自稱布朗先生。
且飲酒不檢點，常以言為誡。永明六年卒。
當初容閎和關康之都藏在京口，時間號是二陰。吳堡字天蓋，壹字懷德，也是濮陽鄄城人。
儒、善、三禮與老莊。宋和太開始渡河，招集弟子教課。
冠黃葛藤毛巾，竹尾巴，二十多年的蔬菜食品。劉沛和楚炎都回屋教書了。
當妳談到禮儀時，妳就談到了《論語》和《孝經》。所有的學生在早上和晚上都聽。齊隆昌元年，招為國子監博士。
當初王耀光、、都是鐘山腳下的教授，很多學者找上門來。那時候叫儒家。從劉沛開始，他就聚集弟子傳授，只有壹個人，就是鮑。
生命終結。有趙僧繇和，就有景仰包的人。
僧言，北海人。浩瀚無常，人無法測度。
和劉是朋友。善明為青州人，想充當秀才，大驚，拂去。
後來突然成了薩滿，住在山谷裏很晚，經常跟著壹個鍋。有壹次弟子說:“我今晚應該死。”
壺中有壹千貫九泉，舉燭照七尺屍。“晚上要死了。
人們以為懂得生活。的字是，陳的字是。
青康不和俗人交朋友。李？江雪說:“古人說窮而無邪就是外族，涅槃就是不白，但像蔡不等於白。
“還有魯國孔斯之的字靜伯。到了宋代，齊國皇帝都在中書，這就不好了。自從廬江縣令去做官，就隱居在鐘山。
朝廷以為是大夫，是卒。徐伯韜是個文人，也是東陽的太太爺。
祖先、父親和郡史。伯振孤苦伶仃，學書無紙，上學常常帶著竹箭、竹葉、香蕉和地。
山河決堤，房屋被淹，鄰居四處奔走，伯振疲憊地坐在床上背書。坤叔與交好，還把蒙山遷到雅舍任教，博真從中取經。
經史研究十年，眾多學者倚重。太守郎燮、王潭生、吳閻、李弼、* * *伯振等退役。
沈燕，壹個學者，做了壹個膝蓋談論它，並申請它。顧歡，吳郡，指出群臣懈怠，伯振賞賜，很有條理，儒者紛紛效仿。
釋老莊與明道學。20歲那年，我嘗到了幹旱的滋味，但雨還是如期而至。
禮貌行事，屈木下，避之不及。早年喪妻，後來壹直沒有再婚，所以拿自己和曾參比較。
府南九裏有壹座高山，班固稱之為九眼山，也藏於後漢龍山。山中龍騰翠柏，世稱女巖。
兩年，伯振遷之，戶戶之間，木生成親。門前生梓樹，壹年折。
在亭子的東石壁上，有壹個夜晚的紅燈洞，它消失了。白雀居其戶，論者以為其藏於德。
中書令王，欲請曹，曹不從。家裏很窮，四兄弟都是白頭，所以人們叫他們“四豪”。
建武四年卒，八十四歲。受過教育的有壹千多人。
同壹個縣的伯振和樓有漁被稱為虞姬，他們也聚集了教授。他們不應該被征用，但他們得到了臨川王贏的獎勵，他們收集了30卷禮物。沈就是雲珍，吳興武康人。
祖上時期，金太忠是醫生。父親的虔誠，樂松的命令。
石琳年輕英俊，七歲時，聽他叔叔嶽延宣的話。客人走了，什麽都沒丟。
嶽撫著他的肩說:“妳溫柔壹點就好了。”而龍，拓寬了歷史，又有壹顆高尚的心。
如果妳死了，妳會很悲傷。如果拿了，妳會流十天的眼淚。
生活貧困，織簾背書，村名織簾先生。當妳試圖誤傷手的時候，妳流淚了。
同壹個作者說:“傷害不夠，所以哭也不夠。回答:“這個不痛苦，但是遺體受損，我很難過。"
嘗道後，眾鄰認其所為，我們秀才曰:“是惡乎？”也就是反了。當壹個鄰居得到壹具屍體時，他把它還給前者。我們的學者說:“這不是妳的錯。”？“笑著接受吧。
宋元嘉末年，文帝命仆射何尚誌抄寫五經，訪學士，郡縣要選林進士。我必須去首都，但我仍然有很深的聯系。
但仍稱，曰:“山中既然有那麽多奇士，沈、黃蜀都，如何能澄清邪異？”。妳是老師。
“我們的讀書人沒有書，因為他們走遍了全國，讀完了四書，嘆道:“古人是誰？小時候說生病回了家，沒和人物交流。
養孤弟只是壹首農村歌。或者勸官答:“魚縣是獸門檻，天下是契約。
聖賢玄學，所以每次走在吉祥的舞臺上。老實說我忘不了那個場景，所以我不想賠錢。
“這是壹種被賦予了無與倫比的美麗的神秘粉末。太守孔子不肯，宗主徐州，刺史譚慶，在淮文任職，留他等他，我們秀才不答。
隱居時，不在烏恰山中，講經。有數百個單身漢，每個陣營都站在自己壹邊。當時我說:“烏恰山中有智者，教授住城中。”“石琳的重型登陸機朱利安，每個給學生。
北方的張勇被任命為吳興，我們的學者被邀請到縣。林世文聽說縣城後院有個不錯的景觀，就是在黛安路上的吳興之旅，因為古墓也是山塘。
想看就停幾個月。壹直想當功臣的曹操，石琳說:“明政府忠於五谷，重於山谷，所以是布朗擔杖忘勞。”
欲以飛蛾之眉妝亂，則冠之以文冠之客。雖然妳對走路不敏感，但請附上高結。如果妳在東海有壹只死耳朵，妳不會容忍這個。“永遠不要停止。
明末，王浣、雍、中書吏等都曾推薦他們，但他們都拒絕簽字。於是，他與書約好，說:“名者實客，此處不壹般。
中央無意，空服南北。為了邪惡的利益，它將躺在斯裏蘭卡。
“石琳無事可做，以學為務，靠幾鼓幾琴，不為新聲。負薪打水，天天吃飯。
堅持做操到死，讀書不厭。成千上萬的書被燒毀，超過80歲。
5.範譯的文言文《範是橋賊》(選自《南史。隱居”)，出生於南朝吳軍錢塘。
顏淵年輕時非常好學，廣泛學習經典和歷史，精研佛學，但他非常謙虛，從不因為自己的長處而看不起別人。顏淵家很窮，僅靠種菜為生。
壹次，顏淵從家裏出來，發現有人在偷他的卷心菜。顏淵匆匆趕回了家。
母親問他為什麽，顏淵告訴了她剛才看到的壹切。母親問小偷是誰，顏淵說:“我回來是因為我怕小偷感到羞恥。我把他的名字告訴妳，希望妳不要泄露給別人！”母子倆從此保守了這個秘密。
顏淵的菜園外面有壹條溝。有人從溝裏過水來偷他的竹筍。因此，顏淵砍柴做橋，讓偷竹筍的人可以過橋。
偷竹筍的人對此感到非常羞恥，從此這壹帶再也沒有小偷了。
6.“南方歷史。七十六退隱“陶弘景，字亮，丹陽秣陵人亦有山川之美。
山峰高聳入雲，溪水清澈見底。兩邊的石墻色彩斑斕，相映成趣。
綠色的森林和竹子時刻準備著。晨霧將歇③，猿鳥將鳴；晚上想抑郁，沈秤跳。
真的是欲望的仙都。自樂康以來，沒有人能像他壹樣令人驚嘆。
課後筆記:①本文選自《古三代、三國、秦漢、六朝、梁全史》第46卷，中華書局，1983版。原文題為《感謝中國的書》。
這篇文章是節選，標題是編輯加上的。謝中書指的是作者的朋友鄭燮。
中書，官名。後面的“書”指的是壹封信，是原信的壹部分。
陶弘景(456~536)，南朝齊梁時期思想家、醫家，丹陽秣陵(今江蘇南靖)人，著有《楊樺陶隱逸集》。②五色相交:在這裏，石壁被形容為五顏六色。
五色，在古代，青、黃、黑、白、紅為正色。攜手並進，相得益彰。
③四季:四季。⑨所有:全部④休息:消散。
太陽正在落山:太陽即將落山。秋天:秋天。
⑥潛水:潛入水中的魚競相躍出水面。沈鱗在水中遊的魚。
⑦欲望的童話之都:人間天堂。欲望世界，佛教把世界分為欲望世界，* * *，無* * *。
欲望是沒有擺脫世俗世俗欲望的眾生的境界，也就是世界。仙都，壹個神仙居住的美麗世界。
⑧康樂:導遊謝靈運，著名山水詩人，繼承祖父爵位，被封為康樂公爵。他是南朝齊梁之際的壹位文學家。
⑨和(y):。山川之美山川之美①山川之美自古有之。
山峰高聳入雲，溪水清澈見底。兩邊的石墻色彩斑斕，相映成趣。
綠色的森林和竹子時刻準備著。晨霧將歇③，猿鳥將鳴；晚上想抑郁，沈秤跳。
真的是欲望的仙都。自樂康以來，沒有人能像他壹樣令人驚嘆。
課後筆記:①本文選自《古三代、三國、秦漢、六朝、梁全史》第46卷，中華書局，1983版。原文題為《感謝中國的書》。
這篇文章是節選，標題是編輯加上的。謝中書指的是作者的朋友鄭燮。
中書，官名。後面的“書”指的是壹封信，是原信的壹部分。
陶弘景(456~536)，南朝齊梁時期思想家、醫家，丹陽秣陵(今江蘇南靖)人，著有《楊樺陶隱逸集》。②五色相交:在這裏，石壁被形容為五顏六色。
五色，在古代，青、黃、黑、白、紅為正色。攜手並進，相得益彰。
③四季:四季。⑨所有:全部④休息:消散。
太陽正在落山:太陽即將落山。秋天:秋天。
⑥潛水:潛入水中的魚競相躍出水面。沈鱗在水中遊的魚。
⑦欲望的童話之都:人間天堂。欲望世界，佛教把世界分為欲望世界，* * *，無* * *。
欲望是沒有擺脫世俗世俗欲望的眾生的境界，也就是世界。仙都，壹個神仙居住的美麗世界。
⑧康樂:導遊謝靈運，著名山水詩人，繼承祖父爵位，被封為康樂公爵。他是南朝齊梁之際的壹位文學家。
⑨參(y):參。1.山川之美是古代文人討論的話題。巍峨的山峰高聳入雲，清澈的溪流壹望無際。河兩岸的石墻是藍、黃、黑、白、紅五色相得益彰。到處都是藍色的樹林和綠色的竹林。清晨的霧氣即將消散，遠處猿猴鳥鳴此起彼伏。太陽快要落山了，潛水的魚爭先恐後地跳出水面。這真是人間仙境。謝彬彬淩雲，沒有人能夠留在這美妙的景觀。2.山川的壯麗，自古以來就為人們所欣賞。
這裏的山峰直插雲霄，清澈的小溪清澈見底，河兩岸的懸崖峭壁在陽光下交相輝映。蒼林翠竹，四季常青。
每天早晨，早晨的霧氣會有所緩解，可以聽到猿猴吹口哨，鳥兒歌唱；每天傍晚，夕陽西下，妳可以看到魚兒在水中跳躍。這真是人間仙境啊！謝彬彬淩雲，沒有人能夠留在這美麗的景觀。
山川之美，自古有之。高峰插天，碧水見水底。
兩邊巖石峭壁(陽光下)(頂上)，各種顏色交錯。壹年四季都能找到綠色的森林和綠色的竹林。
早晨，霧會消散，猿和鳥會壹起歌唱。傍晚，太陽即將落山，水裏遊來遊去的魚都在爭著(在水面上)跳躍。
真是人間仙境。謝彬彬淩雲，沒有更多的人可以沈浸在這美妙的景觀。
文章開篇，作者從人們對山川的態度和看法入手:古往今來，沒有人不贊美山川，尤其是江南的山川，柔媚、秀美、清秀、淡雅。然後描寫了山水、石壁、叢林、竹林和早晚的情景，表達了作者對山水的贊嘆。
最後，作者感嘆:謝靈運之後，誰能欣賞如此美景？放眼世界，所有的喧囂都是名利，又有多少人能獻身自然？壹種陰郁的感覺，悄然流露。全篇六十八字，有山川，有竹林，有煙霞，有猿鳥，有比喻，有誇張，有擬人，有正面描寫，有側面描寫...無窮的樂趣，無窮的活力。
魏晉六朝“詩為玄學，文風並行”，獨樹壹幟。看了之後，沒有凡人之心，身在物外，心明。
這壹段編輯的感慨:自然風光的美景本身就構成了壹種美的意境。作家以其獨特的藝術感受和情感語言引起讀者的興趣，從而形成文學作品的意境。山川之美、色彩搭配之美、早晚變化之美、動靜對比之美，相互作用，形成壹幅賞心悅目的山水畫。
全文只有68個字，概括了古今，包括四季，兼顧了朝夕，山川，水木，鳥獸，抒情評論，各種各樣的東西。