如果妳走上樓梯，妳會在風中歌唱；傲笑隨雲，雄州最好。好好看看四面八方的勝利，遠眺被數百座山峰覆蓋的森林。如果是霧鎖，煙籠疊放；天地分明，壹清二楚。圍繞著聖泉古樓，我恍惚了。然後我學會了仙家的趣味，陶醉在飛翔的快樂中。
山中有許多洞穴，因此得名。奇形怪狀的巖石，精靈般的精靈；洞穴天然，洞穴縱橫。玄晶是深刻的，不可估量的；觀音坐起來往下看。就像龍宮的夢，感覺壹股清流，壹股暗流。參賽者眼花繚亂，驚心動魄。玉女若陡，盤旋臥龍；雲洞空靈，螺螄玲瓏，文章無窮！
至於嶽翎姚萇，有上百種藥草。山茱萸的美麗木材紮根千年。森林漫山遍野，把綠葉鋪在斜墻上。軟條中的壹串單詞結出美麗的果實。消除年名，增加年號，接近寒霜；宣揚邪靈遠非嚇鬼。列舉炎帝藥典，治民生疹病。陰陽之道，自然之理；金秋時節，山茱萸耐佩。於是，劉裕賜六軍，王維尾隨九天。
伽藍的風景名勝依靠名山。藥師琉璃，傳言。怒眼邪神，低眉療傷；香火日盛，德行永恒。普渡善待航海，融入地球信仰；齊輝富林，早種為自保。寺廟俯瞰東南，高高超越紅塵；道遇梵，只為善民健康祈福。日月露，草木柔；雲雨潤澤，鳥蟲亦好。所以，癡迷道教的人，希望拜而不得安息；卑鄙奸詐的人，十指交叉才是真心。
夫地秀有壽星，陽廟有真情，道有真知，山有聖靈。因此，沒有必要在陽光下喝壹杯酒；已經傳了壹百代了，都是從這個綜合體傳過來的。人因山而充滿詩意，山因人而得名喜鵲。既然節日是溫柔而沈重的，那我們這座山能不能不叫中國重陽山呢？
嘿！巍峨的巖洞和群山，澤是永恒的；林腳下光潔，土壤肥沃豐饒。不見我，邀友會友，不停摩肩；善男信女是這座山的主人。遠近的人，壹起爬上去增加壽命；詞人對此都很關心。身體健康則家庭興旺，思維活躍則國家興旺。修身、治國、平天下，能不來紫山嗎？壹條徐佳高速公路縮短了徐州市和賈汪區之間的距離；大東山召喚我去見他。
重陽節，美麗的深秋，是爬山的季節。黃昏時分，我壹個人來到大東山腳下欣賞美景，就像遇到了生命中心愛的人，無法與人分享，只能在心裏竊喜。
忍住狂喜，雖然走了很久，但心裏又急又急，路兩邊的風景忙得顧不上。
“姑娘，妳要石榴嗎？”壹個在路邊攤賣石榴的老婆婆叫我停下來。“好大的石榴！”“我驚呼，這就是著名的賈汪石榴園盛產的石榴嗎？四處看看，不是嗎？石榴采摘園的牌子在我的前面左邊。樹上的石榴有的已經裂開，有的小鳥正在津津有味地吃著，還不時驕傲地看著我。看來我也可以試試。我搖搖頭，跟這些生物打招呼，生怕它們怪我沒禮貌。
“我們來點兒吧，”我愉快地回答。老婆婆讓我先嘗嘗。她拿出壹把剪刀，挖了壹下嘴巴的頂部。剝了皮之後，石榴籽鮮紅飽滿，水分十足。“太甜了”，壹吃就忍不住贊。
老婦人釋然地笑了:“我壹向心地善良，壹生行善。當我遇見那個女孩時，我不自覺地愛上了她。”聽了婦人的話，想到壹路上看到的兩邊佛教碑文的文字，不禁笑稱老人經常住在這裏，受到佛教教義的影響。女人手指前面石榴園裏的小路告訴我，她的家就在前方不遠處。我笑著拿了石榴要走，問了問山路。“順便去吧，天就要黑了，姑娘，小心點，盡快下來。”也許只有我壹個人，這個充滿憂慮的女人。
笑著和女人告別，繼續我即將到來的美好約會——和大東山的見面。
在大東山腳下，凜然的寺廟大門已經關閉，沒有僧人。恰好幾個扛著鐵鍬的民工下山，問通往山頂的路。走在前面的壹位大嫂回頭指著壹條小路告訴我，這是最近的山路。順著山路望去，通往山頂的曲徑隱約可見。壹條青石鋪成的山路似乎有點窄，只允許兩個人走錯。走上臺階，半山腰有供行人行走的木質扶手，走幾步就能看到兩邊新挖的樹坑。這大概就是農民工下山的辛苦吧。樹坑裏全是碎石和石頭，土不多。遠處的老枝名樹不多，有的是新種的叫不出名字的綠植。壹切都很自然，沒有做作和虛假。這座山，俗稱徐州第壹山，海拔361米，壹個人走在幽幽的山路上並不累。獨自倚在籬笆上，理清思緒。名山大川如此之多，遠者跋山涉水，近者如織遊人。然而，我很幸運地找到了這個秘密的地方。
走走停停，20分鐘的場景已經到了最近的山頂，左轉進入壹個亭子，爬到頂上遠遠望去，極其開闊，呼吸壹口清新自然的空氣，往下看，山腳下已經是光影星羅棋布，最遠的地方就是我來的地方，可以看到整個城市的背影，靠著亭子，放眼望去，周圍的山峰連成壹片；黃昏時分，山風起，群峰聳立，深深起伏；在高傲的寂靜中，峰巒凸顯偉岸身軀的風。據說唐代大詩人《山節思我山東兄弟》就寫於此。有了詩人情懷的陪伴，我自然很享受這個極其美好的世界。今天，沒有邀請。黃昏時分，我僅憑內心的召喚來到了大東山，與它進行了壹次心靈的對話。這是壹次秘密旅行，我需要壹個心靈密碼來破解獨自看山的秘密。
再美的風景，也是時候不早了。考慮到老太太的指示，我該下山了。下山的路上，我發現了另壹條路。遇到壹口井，水不多也不清。井外有壹泉池，碑文“勿以聖水洗手”。我伸出沾滿石榴汁的手，看著壹灘大小不幹凈的水。我的心臟停止了跳動，我立刻陷入了沈默。回首望去，聖山聳立。撫摸著山茱萸寺前的幾棵山茱萸樹，我成了王維筆下的山茱萸，與大東山相伴。在重陽爬山已經成為壹種習慣。但是每年都爬雲龍山，就不那麽敏感了。
重陽節，在徐州日報副刊部和市作協的指導下，興致勃勃地登上了徐州第壹峰——賈汪區大東山。金風沁人心脾，登高望遠，在灑滿陽光的雄偉青山上，真的讓我感到清新。搜了壹下，屈指可數。原來，大東山上有“四寶”:遍山茱萸、傳奇洞、萬畝石榴園、第壹峰。真高興妳來了！
在重陽爬山的時候，我不禁想起王維的《在山上度假想起山東的兄弟們》。據說王維在賈汪古珠玉寺訪友時留下了這首著名的詩。這位唐代大詩人是否去過何山，尚有爭議，但作為遊客，我們無需深究。我們看重的是他表達的手足之情和珍貴的植物——山茱萸。詩中有這樣壹句話:“山茱萸缺壹人”。這是什麽山茱萸？以前只聽說過，沒親眼見過。這次我想弄清楚。
山茱萸是壹種常綠、辛辣、芳香的植物，屬於灌木或小喬木，具有殺蟲消毒、驅寒祛風的作用。接待我們的私營企業家李記先生對山茱萸情有獨鐘。他不僅投入巨資重建了規模宏大的珠玉寺，還在背後培植了40畝山茱萸。我們也很愛護大東山上成千上萬的野生山茱萸樹。在珠玉寺藥師殿的後門，有壹幅對聯，第壹部分寫著:“居名洞，猶念人間病”；底線是:“用山茱萸之藥，為世界福祉添磚加瓦”。這也是李記的心情。
頭戴山茱萸的習俗是漢族由來已久的民間節日習俗。據說始於東漢，流行於晉代，興盛於唐代。王維的好友褚光熙，在他的詩《論馬戲》中記載了南北朝時宋武帝的武帝，曾經派人到大東山上采摘山茱萸，作為對武官的賞賜。從此，大東山的山茱萸便享有了朝野和朝野的美譽。
大東山的山茱萸，規模這麽大，歷史這麽悠久，文化這麽豐富的山茱萸，不僅是徐州的“第壹”，也是徐州的“唯壹”。我想，在重陽節舉辦壹個大洞山茱萸文化節，豈不是很有意思？
大東山原名山茱萸山，因後來人們在山上發現了許多天然洞穴而改名。徐州山雖然有很多天然洞穴，但目前發現的最大的是觀音洞，位於大東山北坡，離山頂不遠。它長30米，寬15米，高20米。洞裏有洞，有六七個小洞。洞壁上有許多奇石，時而泉水滴落，叮叮當當像神曲。稱此洞為徐州“第壹天然洞”，名副其實。
更具傳奇色彩的是，觀音洞曾經為抗日做出過貢獻。抗戰時期，洞前有壹座觀音寺。八路軍115師運河支隊的壹個支隊就秘密駐紮在這裏，經常從那裏出發打擊賈汪鎮的日偽軍。從觀音洞下山看，非常陡峭，視野開闊。易守難攻。此外，它被Kannonji覆蓋，從未被鬼子發現。為了組織運河支隊抗日紀念館，我進山洞視察。
這個山洞也誕生了壹對軍人的愛情故事。他們在山洞裏寫道:“八路軍老戰士在8月21，0938日說，這個山洞裏孕育了壹個新人——淩。高平錄。”走出洞外，可以看到兩邊陡峭的巖石和陡峭的墻壁，刻著“運河支隊故裏”六個大字，描繪著“煙之戀人”的畫面這是他們在2005年抗戰勝利60周年重返觀音洞時的傑作。
由此看來，大東山觀音洞不僅是徐州天然的“第壹洞”，也是唯壹的“抗戰洞”。如果洞內外再現壹些關於運河支隊抗戰場景的圖形雕塑，豈不是壹個極具歷史價值和現實意義的迷人旅遊景點？
大東山露露石榴園依山傍水，日照充足，晝夜溫差大。特殊的地理條件孕育了石榴獨特的品質。“晶為壹粒玉為漿”，以果大、味美、汁多聞名中外。它的顏色艷麗，紋理晶瑩，酸甜可口。在清朝，它是朝廷的貢品。有13000畝，把山坡蓋得嚴嚴實實。放眼望去，就像鑲嵌在壹片片祖母綠中的紅寶石，魅力無窮，還有很多石榴盆景。
徐州的石榴園不止壹個，但是萬畝石榴園只有壹個，自然排第壹。
作為壹個旅遊景點，我很欣賞《全山茱萸》、《傳奇洞天》、《萬畝石榴園》、《第壹峰》，但每個人的視角和喜好都不壹樣。其他遊客可能會發現，大東山的景觀更多更好。我的家鄉有山有水，素有“賈汪”之稱。賈汪歷史悠久，文化底蘊深厚，全國名勝古跡眾多。壹望無際的九十九座鳳凰山，壹望無際的京杭大運河，風景秀麗的大東山旅遊景區，巍峨的山茱萸古寺，流火吐珠的萬畝石榴園，構成了賈汪獨特的自然人文景觀。
大東山，位於賈汪區東10公裏處，海拔360米，為徐州之最。因其九十九峰相連，形似鳳凰，故稱“鳳凰山”，數峰形似蓮花，又稱“蓮花山”，此處野生山茱萸遍地，又稱山茱萸山。
大東山是萬畝生態桃園景區，峰巒疊嶂，景深優美，滿眼綠色。春天桃花盛開的時候，漫山遍野都是粉紅色的，五顏六色的，芳香四溢，吸引著四面八方的遊客來賞花觀景。女生和男生在萬畝花海裏爭相拍照，真的是壹臉桃花。
盛夏，正是桃子成熟的季節，枝頭碩果累累，紅彤彤的。此時，這裏已成為遊客采摘和欣賞風景的旅遊熱點，成千上萬的遊客流連忘返，觀看采摘。
大東山名字的由來來自山中的六個天然洞穴。有觀音洞、螺螄洞、烏龍洞、黃藏洞、王嘉洞和霄雲洞。其中壹條貫穿山體兩側，長達200多米。這個洞穴可容納8000多人。冬天溫暖，夏天涼爽。盛夏時節，附近的村民和遊客來到洞中避暑，被稱為天然涼洞。
大東山又名山茱萸山，盛產山茱萸。據史料記載，唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》中說，“身在異鄉，每逢佳節倍思親。正是在這座山上，唱出了“知兄弟攀何處，少壹人”的詩句。可是，山還是那座山，山茱萸還是那片綠，但是爬山寫詩的人已經走了。但“九月九日去大東山”的習俗壹直流傳至今。
從山腳到山上，蜿蜒的山路兩旁都是石榴樹。依山傍水的大東山，為石榴樹的生長提供了天然的養分。又大又紅的石榴掛滿枝頭，點綴著東山的美景。
看著廣闊壯闊的石榴園，不僅賞心悅目，更是心靈震撼。徘徊在洞山頂，可以看到萬畝石榴園，流火吐珠。微風習習，枝葉搖曳，繁花似錦，雲朵閃耀。回頭鳥瞰，因為有紅綠相間的“植被”覆蓋，幾乎看不到山體的表皮。
有人說，熟悉的地方沒有風景，但我覺得，看到家鄉的洞山，我永遠也看不膩，雖然她壹直在我的視線裏。但是大東山卻躺在炎炎夏日的陽光下。這是壹個深，淺，輪廓分明，綠色和郁郁蔥蔥的山脈，經常取悅我。
有壹天，我和朋友從大東山北坡爬上來。雖然曲徑通幽，石骨參天，但在群峰並立的峰頂，我看到了壹對並排嘶鳴，形似馬的化石。暫且稱之為“神駒”。遠遠望去，他們並肩對視，仿佛渴望飛向藍天。關於這對夫婦還有壹個美麗的傳說:N年前，王維在東山牽馬吟詩，正巧遇見藍采和從儒艮湖上的呂西安橋騎馬過來賞景。他們壹拍即合，壹起遊覽了東山。兩匹馬看見主人爬上了山峰，它們親密地肩並肩跟著主人。當他們在洞山山頂愜意地馳騁時，突然，藍采和的母馬滑倒，跌入懸崖，被壹棵大樹擋住，被困在懸崖中央。但是，母馬因為腿傷不能動！為了救心愛的雌馬，雄馬勇敢地跳下懸崖，但由於雌馬傷勢嚴重，無論怎麽努力都沒有爬上去，被困在懸崖上。雌性用眼神示意雄性不要管它，讓它自己上去。公馬怎麽會舍得丟下母馬自己上去！它願意陪伴心愛的母馬。日子壹天天過去，他們緊緊相擁，仰望峰頂，希望彼此都能長出壹雙翅膀，飛向峰頂。最後，它們羽化成了壹對世代生活在壹起的夫婦的化石。雖然這只是壹個美麗的傳說，但我被這個美麗的傳說深深打動了！對這對夫婦的愛！
很多情侶在遊覽大東山時，都會在情侶化石前許下永遠在壹起的承諾。
傳說歸傳說，大東山的每壹處風景都有壹個洞天。占地9000畝的“中國首個軍事題材拍攝基地”，新建了聚玉寺。萬畝石榴園的盡頭是聚玉寺，聚玉寺位於徐州第壹峰的西麓，掩映在群山的懷抱中。這座寺廟遺址據說建於明代，但被戰爭摧毀，只留下了壹些遺跡。後來被賈汪區委區政府重建。有了這樣壹座山上的寺廟，賈汪大東山就被蒙上了壹層厚重的人文積澱和文化內核。賈汪還增加了壹個遊客眾多的旅遊景點。
不管燒香的人懂不懂佛教知識，他們有多少好的信仰！但是這裏的佛寺可以有教化的力量。從善與美的角度來說，因為有了寺廟，整座山都會有禪意，洞山也會變得更加神奇。
大東山不美，山坡上有天然聖水泉。泉水清澈，終年流動。當妳來到泉邊，坐在石頭上休息時，妳會聽到奔流的水聲。循聲望去，汩汩的溪水從石縫中湧出。閉上眼睛聽，泉水叮叮當當的聲音，像豎琴、豎琴、笛子、鼓、鈴，發出叮當、叮當、叮當的聲音，組成了世界上最美的音樂！於是，壹種寧靜和距離感湧上心頭。平時的煩躁和壓抑都被泉水叮咚的聲音沖走了，純凈得連空氣都安靜了。雖無明月松間，但清泉石上有意境。看那清泉，或幾滴、幾絲或幾縷，從石縫中噴湧而出，與青石、花鳥相映成趣:“春眼無聲惜涓涓細流，樹陰照水面，愛惜細柔。”古今中外的人心都有這種相通之處，法國油畫家安吉爾的畫作《春》就展現了這種美的寧靜、純凈和抒情。
聽著泉水叮叮當當的聲音，我的心感到柔軟。其實每個人的心裏都有壹股清泉，只是滋潤的心情難以被浮躁和喧囂所靜心，或者被壹些娛樂和物欲所吸引和卷入，以至於靈魂常常處於壹種空靈無助的狀態。漸漸聽到兩峰間汩汩湧出的水聲的人，釀出了壹個春天。看到這泉水異常清澈平靜，聽聽這泉水的聲音，美妙又舒服。這大概就是王維被官員隱藏的原因吧！大概是歐陽修雖然被貶滁州，卻保持了自然的心境。
山是沈甸甸的責任和矜持的榮譽，海是模糊的遐想和多變的豐富，沙漠是失望和希望交織的莊嚴等待，泉流是追求，是機智，是被統治的自由。擺脫世俗，或徜徉在山川之間，或坐在清泉邊，聽著流水，在山野中尋找快樂，在泉邊抒發深情，讓自己的心徜徉在山川之間，多好啊！子曰:“智者樂水，仁者樂山。”意思是聰明人喜歡水，仁者愛山。漢代學者韓嬰究其原因:“山民，千人望之...生萬物而不私，育群物而不累，顯雲導風，使天地成功，使國家太平，有仁人誌士，故此仁人也樂山。”
按照上面的說法，徐州人壹定是心地善良的。徐州四面環山，群峰環繞。自古“其氣緩而適，其性從容。”位於市區東北30公裏的大東山，海拔361米，成為徐州第壹峰。千百年來，大東山壹直沈默在賈汪的壹個角落裏，像壹個飽經風霜卻沈靜的老人，看著滄桑和時光的變遷。賈汪發展了旅遊業，大東山的蓋子被掀開了。人們突然註意到，我們身邊有這樣壹座詩意的高峰，壹座歷史的遺跡，壹座天堂。
大東山，又名99蓮花山，四周是森林，灌木，灌木，平衡和稀疏的植被和數百種植物。景深很美，綠波湧動。大東山還有壹個詩意的名字——山茱萸山。說到山茱萸，很多人會想起唐代詩人王維的詩《山假日思我山東兄弟》:“身在異鄉，每逢佳節倍思親。我遠遠的就知道哥哥爬哪去了，山茱萸裏少了壹個人。”王維之後，在文人眼中，山茱萸成了壹個登高望遠，收拾心靈，想家的形象。其實早在三國時期，大天才曹植在《浮萍》中就說過:“山茱萸自有其香，不似桂蘭。”桂花可清可塵，清香四溢；蘭花高貴典雅，香而不濁，被譽為花中君子。曹子建用它們來比喻山茱萸，由此可見山茱萸的優良品質。
大山與山茱萸的不解之緣，不僅在於滿山的山茱萸，更在於歷史上這裏曾有壹座山茱萸神廟。在大東山開發初期，相關人員請文物和考古人員對山腳下的聚寶盆寺遺址進行了挖掘，發現這座古寺的歷史至少有壹千多年，其規模超乎常人想象。據史料記載，聚寶盆寺始建於北魏，興盛於唐代，吸引了無數文人墨客來寺拜佛。在山茱萸寺遺址前，有壹棵古老的銀杏樹，艷麗瑰麗，樹幹需要三個人才能環抱。從山腳下散落的壹些殘破的石碑上也可以知道，山茱萸寺的香火曾經非常興盛，但卻毀於戰亂。
按照賈汪當地的習俗，每到重陽節，附近的村民都會賞山茱萸爬大東山。重陽當天，第二屆登高節在大東山舉行，筆者有幸親臨現場，感受節日裏詩意的生活。當時秋日暖陽，天高雲淡，大東山像壹幅水墨畫，蜿蜒在無邊的秋色中。新落成的珠玉寺，占地100多畝，位於東山南麓，三面環山，幽谷幽靜。寺廟坐東南方，俯瞰前方萬畝石榴園，四周泉水不斷。所謂“若環如歷，林青藍”。寺廟建築采用仿唐風格，各大殿之間以木廊相連。結構簡潔，古樸渾厚，莊重大方。“美月是禪境，山茱萸是富貴有洞天。”這幅對聯形象地說明了劫後祝雨寺重生的情景。
走在聚玉寺，卻聽到梵音，卻看到滿寺的山茱萸。在藥師寺的後面，壹棵果實累累的山茱萸樹旁，聚集了許多遊客，或仔細觀察，或拍照，或互相討論。很多人第壹次見到山茱萸。山茱萸的果實，形似枸杞，可食用，其莖葉可入藥，可暖胃燥濕。是十全大補丸和六味地黃丸的重要成分之壹。山茱萸葉還能治霍亂，根能殺蟲。《本草綱目》說它麻辣清香，性溫，能治寒驅毒。基於以上因素，古人認為佩戴山茱萸可以辟邪消災。《地方習慣誌》中說:“九月九日，山茱萸被插上塞子，以辟邪禦寒。”經過幾十年的移風易俗，今天的人們不再相信植物可以辟邪避禍的說法。所以大東山的遊客沒有壹個佩戴聚寶盆的，但是登高望遠之風依然盛行。
我們從珠玉寺出發，穿過山茱萸園，沿著攀爬的石階壹直走到山茱萸閣。已近中午，陽光柔和地照射在山路上。壹路到了山頂，我們笑著走著，換換口味。放眼望去，田野遼闊，秋色宜人。東山南坡的石榴園是目前全省最大、最古老的果園，中秋時節枝葉繁茂，碩果累累。果園的南面有壹股清泉，叫聖水湖。同行的朋友感嘆，這裏就像陶淵明筆下的桃花源，遠離城市的喧囂，令人心曠神怡。突然想起曾經在壹個藝術展上看到的《陶淵明的南山圖》。畫中壹老人鋤菊，遠處群山若隱若現。那時候，他沒有心。
南山在哪裏？從地理上講，南山無處不在，中國每個省市自治區都有壹座山叫“南山”。從文化的角度看，陶淵明筆下的南山是壹個審美意象和哲學意趣。有限的筆墨如何表達無限的意象？所以我看到畫家的實物圖就忍不住笑了。大東山是何山？因山中有洞，故名大東山。因山中有許多山茱萸，故稱山茱萸山。因與佛教結緣，故又稱蓮花山。大東山的美在哪裏？從自然的角度來看，美在於巖石叢林；從文化角度看，美是歷史沈澱的；從藝術的角度來說，美在於個性特征。只要心中有善，胸中有美，處處都能看到南山。關鍵是要達到壹種“無憂無慮”的狀態。
以“無憂無慮”的心態看大東山，處處都是美景。壹山壹世界，大東山的世界豐富多彩，內涵深刻。壹步壹個腳印，珠玉寺歷史沈香山茱萸，醉翁之意不在酒。所以，從大東山下來，往任何方向走，都會走進沃野天疇，春花秋果。