王羲之生平簡介:
王羲之(303-361年)，漢族，寥寥數語，王羲之名連齋，身長七尺有余(1。83米)，原籍臨沂(今山東)，後遷居殷珊(今浙江紹興)。他是東晉大書法家，被後人尊為“書聖”。他兒子王獻之的書法也很好。人們稱他們為“二王”，另壹個兒子王凝之是右軍的將軍，被稱為“王右軍”和“王會吉”。代表作品有:楷書《樂毅論》、《黃庭經》、《草書十七卦》、《行書大姨媽卦》、《快雪晴卦》、《喪卦》、《行書蘭亭集序》等。精研體勢，心仿手追，博采眾長，熔鑄於壹爐，創造了“天成自然，豐神蓋世”的行書，被後人譽為“書之聖人”。其中王羲之的《蘭亭集序》為書法家所推崇，被稱為“天下第壹行書”。王羲之對真跡、草書、書法都有很深的造詣。現代劉多曾稱贊王羲之的書法:“唯壹的好字是王羲之”。
生活:
我跟舅舅學書，後來又跟魏夫人學書，讓我看到了漢魏以來的著名書法家，草書的張芝，正書的鐘繇。我善於做壹個好官，大大咧咧，剛正不阿，多才多藝，博采眾長，準備了各種風格。我擺脫了漢魏的文風，自成壹家。筆法開闊明快，結構嚴謹。《黃庭經》和《樂毅論》是最重要的楷書。《蘭亭序》是最重要的行書；草書為“貼晴雪”“貼第壹眼”。作為國寶，唐太宗號召世人臨摹他的書法，他的書法變得正宗而不是漢魏筆法。他的字素有“飄如浮雲，靈巧如龍”和“鐵書銀鉤，古今之最”之稱，後佛相傳為“書聖”，他的行書《蘭亭序》與李世民合葬。現在代代相傳的都是復印件。
傳說王羲之有壹次和朋友去壹個亭子裏喝酒寫詩取樂，然後就寫了《蘭亭序》。雖然裏面有錯別字，不是很工整，字也大小不壹，但字的典雅、飄逸是後人無法超越的。簡直是傑作，連王羲之自己都驚嘆，不敢相信。所以《蘭亭序》才這麽有名。
他認為養鵝不僅可以陶冶情操，還可以從鵝的壹些姿態中領悟書法的道理。壹天清晨，王羲之和他的兒子王獻之乘船遊覽紹興的風景。當他們到達鮮水村附近時，他們看到岸邊有壹群白鵝，搖搖晃晃，磨磨蹭蹭。王羲之被這群白鵝迷住了，想把它們買回家。王羲之問附近的道士，希望道士能把鵝賣給他。道士道:“若右軍大人要，請為我寫壹本道家養生書《黃庭經》！王羲之渴望鵝，爽快地答應了道士提出的條件。這就是“王羲之贈白鵝書”的故事。
家庭背景:
進士家南移北歸，百姓南移，在江南合流。山東瑯琊的皇族，經過王蘭(206 -278)、王政到王匡(約274 -328)，到了晉朝(266 -316)，發生了八王之亂(290 -306)。王匡善於審時度勢，模仿祖先王蘭，東漢末年在南方生活了30年。蕪湖入侵山東，瑯琊危在旦夕。自299年起，金朝分裂，北方混戰。
為躲避戰亂，王匡及其家族在江南無棣、洛社鄉定居300年，並在江南為官，擔任丹陽總督、安東將軍多年(302 -307)。公元302年，長沙的王司馬在山東殺死齊王司馬仝時，王匡全家已南逃，遷居殷珊(紹興)，在朝廷上奏，建議進士南遷。
公元303年，西晉太安二年七月十壹日，王匡的妻子在江南洛社(今江蘇省無錫市洛社鎮)生下第二個兒子。王匡的弟弟王勛成了他侄子王羲之的啟蒙老師。王迅的全才被譽為“渡江書畫第壹人”。
童年:
王羲之小時候經常陪母親從鄉下來無錫看望叔叔王導，深受王導喜愛。309年，王匡率軍北上，直搗並州，被劉聰全軍覆沒，俘虜。王羲之在無錫家中學習父親的筆法理論，書法大有長進。而且經常和媽媽壹起去建鄴走親訪友。316年，小有名氣的王羲之做客《周易》(269 -322)。宴會上，周易向Xi贈送了壹顆牛心。316年，司馬曄出征匈奴，死於西晉。317年，劉聰殺了在建的司馬曄，瑯琊王司馬睿被推上王位。建武元年，改稱東晉，拜王導為右軍將軍兼揚州刺史，督江南軍務。
318年，東晉司馬睿大興元年，拜王導為丞相，封他為驃騎將軍。元帝在位六年，322年，他死於憤怒，享年58歲。這壹年，王敦(王羲之的另壹個唐波)攻打建康，殺死了周哀。西征將軍耿良看到王羲之的《答吾兄書》印象很深，他用王羲之的書說，"...如果妳是神，妳會回到妳的舊觀點”並要求參軍和搬到歷史悠久的地方。在他離開之前，他去了朝廷，說Xi是昂貴的，有很好的判斷力。沒過多久，王羲之遷江州將軍寧遠。沒想到王羲之把我母親留在無錫，去了江西上任，卻被原江州刺史追殺。無法上任，氣憤之下，遊廬山回國，辭了職。這壹年，王敦造反，攻打建康，死了。
公元326年，王羲之在鄉下的家裏學習書法，被母親勸說到建康探親，暫住在五壹巷王導家中。成帝即位，即何澄元年，王導被拜為司徒。騎著戰車的將軍郗鑒率領徐州刺史駐紮在京口(鎮江)。此時，王敦叛亂被平定後不久，出於政治原因，他與王導結下了梁子，落實了王永的婚事，派仆人上門尋夫，進了東房，產生了“開腹睡東床”的故事。
書法造詣:
王羲之自幼喜愛書法，受其父王匡和叔父王彪的啟蒙。七歲時，他是壹本好書。十二歲時，他從父親的枕頭下偷走了上壹代的筆論。王匡的善行和公函；王魁擅長書法和繪畫。王僧虔曾在《論書》中評論說:“渡江東與右軍之前，唯隗囂為上，畫為晉明帝之師，文為右軍之法。”王羲之從小在書法上就深受王家的影響。留美的當代書法新秀劉多曾贊嘆:“唯壹的好字是王羲之”。
王羲之早年師從魏夫人讀書。師從鐘繇的魏碩，出色地傳承了他的方法。她傳授了王羲之鐘繇的方法，魏的歷代學書方法，以及自己的書法風格和方法。《唐代書評》說:“魏夫人書如插花舞女，低美。又如臺上之美，仙影，紅蓮映水，碧沼浮。”現代人沈說:“學魏夫人，自然是受了她的影響。她遵循時鐘方法，並從中學習。後來自秦漢以來，顓頊立春之跡與魏夫人傳的鐘法新體不同，所以對老師的傳有所不滿。這從後期研究開始。她壹看到平板電腦就產生了興趣，想換個專業。這是。可以領略到西之旖旎風情，取之不盡，用之不竭，根深蒂固。”(《二王書法管窺》)
王羲之善於從壹個老師換到另壹個老師。當他脫離了魏夫人的書法，他就上了壹個新的歷史高度。他曾這樣告訴自己這個歷史轉折:“從魏夫人的書裏學習會很棒；及渡江遊北方名山，比李斯、曹等書；又許下諾言，見鐘繇、於涼書；見蔡邕《詩經》三體書；在和哥哥的聚會地點，我看到了張敞的《華嶽碑》，我花了好幾年才學會了魏夫人的書。.....我改師了，還是學古跡。”從這段話中，我們可以看出王羲之不斷開闊眼界、廣泛學習、探源悟道的經歷和用心。
王羲之有抱負，有創造力。他學鐘友，所以能化。鐘書仍在翻身，而真正的書也是分裂的。筆還在膨脹，有小鳥飛騰的趨勢。所謂鐘甲隼尾波。王羲之喜歡用手去追，但是容易變成歌，減去勢。所謂的右軍“砰”的壹聲落了下來。他模仿張誌也是自覺的。唐代張懷庚曾在《述段》中指出這壹點:“以粗纖析張弓草而妥協，是壹種恥辱；鐘君仆人的盈虧，雖然用了增華，卻是古雅的，抓不住的。說到研究，它什麽都會做。“王羲之對張芝草書的“析”與“和”，鐘繇隸書的“得與失”與“用”，兩位書法大師都能“究其精華”。沈說:“王羲之不在前人腳下盤泥，畫葫蘆也是這樣。而是想用自己的心和手，讓古人為我所用，不拘泥於過去，不背棄現在。".
他壹生用盡了博覽會的秦漢篆書的各種筆法，全部融入真草書體，形成了他那個時代最好的姿態，推陳出新，為後人開辟了壹片新天地。這就是王羲之被推崇為“合諸法，備壹家”的原因。
書法風格:
王羲之的代表作品有:楷書黃庭靖、論樂毅、草書十七帖、初月帖、姨媽帖、清雪帖、哀帖、蘭亭集序等。其中《蘭亭集序》(20篇)為歷代書法家所推崇，被譽為“天下第壹行書”。王建善於遵循李、曹、楷、興之法，認真研究形體情況，用心摹仿形體，博采眾長，壹爐備齊，擺脫漢魏文風，自成壹家，影響深遠。他的書法平和自然，筆法委婉含蓄，優美婉約。世人常用曹植的《洛神賦》:“若驚鴻，若婉約，若遊龍，則榮且秋，華茂為春松。好像月亮如果被輕雲遮住，就會像流回雪的風壹樣飄起來。”壹句贊美王羲之書法之美。傳說王羲之小時候苦練書法。時間長了，用來清洗刷子的池水變黑了。後人評價說:“浮如雲，敏捷如龍”，“龍躍上天，虎臥鳳閣”，“天成自然，豐神蓋萬代”。有壹些關於他的成語:機敏速嫁……王羲之的文筆最明顯的特點就是用筆細膩，結構多變。王羲之的書法影響了壹代又壹代的書店。唐代的歐陽詢、余士南、朱穗良、薛琦、顏真卿、劉公權，五代的楊凝式，宋代的蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代的趙孟頫，明代的董其昌，這些著名的書法家都對王羲之完全信服和欽佩，所以他享有“書聖”的美譽。
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