在我看來，生活中要學會“藏好刀”，就是在處理問題的時候，要順應事物發展的規律，保護自己的身心健康。當今社會，很多人急功近利，不認識工作中的規律，疲於奔命，收效甚微。
這些人就像寓言“烏鴉喝水”裏的烏鴉壹樣。烏鴉想喝杯子裏的水，但是當它把嘴放進杯子裏時，發現它夠不著。
花了很長時間，最後的結果自然是徒勞無功。這就像《丁安解牛》中的“好人”和“氏族人”壹樣。
他們未能看透事物的本質和真相，只知道莽撞行事，技巧得不到提升，心力交瘁，可以說是事倍功半。但是，如果能掌握這些規律和方法，並付諸實踐，就能事半功倍。
比如烏鴉後來想出了壹個主意:往杯子裏放壹些小石頭，這樣水面就會上升，自然就容易喝水了。所以成功了。
我們來對比壹下同壹只烏鴉處理同壹個問題的不同方法。不難發現，前壹只烏鴉花了比上壹只多得多的力氣，也沒有成功。最後壹次，它發現了處理這個問題的本質，事半功倍。這和我用刀的原因是壹樣的:遇到“節儉者有房”，我會“入房無厚”，覺得舒服；“說到宗族”，就是“怕它就停下來，行動晚，動刀很少”。
謝牛有時候會遇到筋骨交錯的地方。比如遇到障礙，要巧妙地避開，要更加謹慎，集中精力應對。然後事情就可以解決了。
我用這個方法，“十九年而刃新。”就像經歷人生，面對各種困難，依然能夠保持良好的生活不被破壞。
我用刀之所以奇妙，是因為他掌握了了解牛的規律和方法，以及“如何健身”。要學會用“養生之道”在紛繁復雜的社會中保全身心，輕松健身——在學習的過程中，需要了解各科的學習要領，不能采取“題海戰術”，掌握正確的學習方法，高效學習。
在以後的工作中，要學會挖掘工作中的技能，不要盲目去做，而是要關註自己的健康，用正確的理論指導自己的實踐活動。在社會中，要順應自然，服從社會發展的普遍規律，在發揮主觀能動性時要以客觀規律為前提。
只有這樣，我們才能建立壹個和諧的社會環境。莊子稱贊技工“結合桑林之舞，乃精壽之會”。
誠然，解決生活中各種問題的過程也應該是壹門藝術，有自己的節奏和韻律。社會上的人不僅要投身於生活，更要“藏好刀”——詩意地享受生活。
2.世界上的事情紛繁復雜，處理不當必然會給人帶來困擾。如何擺脫煩惱，瀟灑處理壹切？就像“巧婦難為無米之炊”壹樣，牛是復雜的，但只要掌握了牛的質地，壹刀下去，刀到位，就能輕松理解牛。
世界上的事情都壹樣，再復雜也是有規律可循的。如果妳充分了解和掌握了事物的內在規律，妳就能遊刃有余地處理它們。成功解決牛後，熟練工“站起來拿刀，四處尋找，躊躇滿誌，把好刀藏起來。”
是壹種無憂無慮的生活境界；也是壹種對追求充滿信心的境界。這也是人生希望的境界。
怎樣才能達到這種狀態？妳必須學會像專家壹樣使用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。
如果妳知道如何使用壹把刀，妳會活得自由，如果它總是新的。不懂得用刀砍，就會失去生存的武器，陷入苦惱的泥潭。
那麽如何掌握這壹刀的生存技巧呢？要研究“牛”的結構，搞清楚牛結構的肌理，這是事物的內在規律。做到有牛沒牛，就是有事，不妨化繁為簡，輕松解決問題。
那麽如何才能掌握這把灑脫的刀呢？雖然世界上的事情千差萬別，但每個人每件事都有規律可循。妳必須善於掌握它的規律，遵循它的規律，在遇到難題的時候盡量繞開溝通。
忌破其法而硬切硬崩。如果妳不按規矩來，不懂得轉彎，使出渾身解數去砍那把懂牛的刀，沒有武器，妳不僅解決不了牛，還會殺雞。
這樣做必然尷尬，沒有回旋的余地。那麽如何研究牛的構造，掌握其規律呢？“大臣解之初，除了牛，他什麽也沒看見。
三年了，我還沒見過所有的牛。“也就是說，無論對任何人、任何事，在全面掌握的基礎上，首先要找到門和路，也就是說，要知道從哪裏進、去、轉。
比如學習，比如處理人事關系，都是這樣。“我會見上帝，而不是看著它，我是知止，我想這樣做。”
我這裏說的是熟悉，對信息的熟悉，而不是固定。盯著牛會造成它在設陷阱的錯覺。
知道下壹套，牛會怨恨不配合，這壹套也會套住解決牛的人，不知道如何下手。比如解決人事關系上的矛盾，也是如此。緊盯對方不僅沒有回旋的余地，還會造成被別人套住的假象，引起反感。妳要知道沒有人願意被困住。
正確的做法是順著對方的思路，迂回引導。這是“知止官方急於做的事情”事實上，感官之間的差距距離交流比物體之間的交流更有效。
對於人事來說，我仍然感到神聖的獨角獸的和諧的心跳。那麽肌腱和股骨呢？“按天理，批評教育是天經地義的。”
這是了解牛的技術關鍵，刀是沿著牛身上的縫隙取的。對於人員來說，這叫繞障行走，繞障行走，比越障更加省力順暢，即使對方割愛也不會感到疼痛。
繞過障礙行走不僅是解決問題的捷徑，也是解決問題的最佳方式。“技術不差，但形勢大好？”解決問題，不要碰硬節。硬碰硬不僅讓人沮喪，還容易打到對方最疼的地方，讓對方的疼對妳來說不可原諒。不僅解決不了問題，還會在合作的鑰匙門上打壹個解不開的結。
所以要做“懂得解牛”之類的事情。不要把自己的刀刃磨穿，還要把牛順利的解開。達到壹往無前的境界。
對於人事來說，要善於掌握規律，運用規律。用規矩做事就是順，順了做事就會開心，就會掌握養生之道。
3.寫壹篇800字的作文，由專家從任何角度去理解牛。莊子的《養生大師》中有壹篇著名的文章《專家解牛》，講的是在專家解牛的過程中，手的位置，腳蹬的位置都很規範，牛刀在牛的體內，循脈而行，避骨而行，遊刃有余。
整個動作就像按照音樂的節奏跳舞壹樣嫻熟，所以他工作起來非常輕松，非常享受。理解牛本來是壹件很辛苦的事情，但在我眼裏卻成了壹種藝術享受。為什麽？因為他完全掌握了了解牛的規律。
做人做事不都是這個道理嗎？人活在這個世界上，就像壹個了解牛的專家。我們每個人其實都是專家，社會就像壹頭牛，有肌肉，有筋骨，有血脈。
不掌握規則，就會撞骨，處處碰壁。認識世界，掌握其規律，避鋒芒，因勢利導，就能遊刃有余。
並且享受生活帶來的快樂，就像了解牛的專家壹樣。這個世界上有兩種人。壹類人很努力，只知道做事，不去探索事物背後的規律。結果人累了壹半，事情也沒做好。
壹類人做事前先研究規律，然後按照規律做事，不僅把事情做好，還能充分享受做事過程中的快樂。這兩種人其實代表了兩種不同的人生哲學。
前者是努力，從努力到被動挨打，最後悲觀；後者聰明，先做人，後做事；先學法，再學法，最後充分享受做事的過程。達爾文的進化論告訴我們，在生物進化的過程中，它不是最強大的，而是適應性最強的。
生活在這個社會的人，首先要了解社會，然後適應社會。只有這樣，我們才能舒適，享受生活，永遠生活在笑傲江湖。
4.以我對解牛的堅持為題，寫壹篇200字的作文。我選擇了高山，選擇了坎坷；如果妳選擇和平，妳選擇孤獨；選擇了機會，就選擇了風險；如果妳選擇了榮耀，妳就選擇了艱難...人生就是壹個選擇，每個人的每壹個選擇背後都會有挫折。
壹個人遇到挫折並不可怕。失去勇氣和信心才是最可怕的。挫折，只是人生旅途中的壹個印記，帶給妳永恒的人生信念和勇氣，並把它永遠鑄造在妳的心坎上，堅不可摧。
生活給了妳傷口，也壹定會給妳留下治愈的方法。人生是壹個過程，挫折是壹個印記，記錄著妳的成長經歷。
感謝挫折！它讓我們丟掉無知、迷茫和錯誤，讓我們學會看待生活。感謝挫折！它導致我們受苦，又在不經意間賦予我們抵禦災難和痛苦的能力。
感謝挫折！它教會了人類毫不猶豫地走在泥濘的道路上，永不退縮...感謝挫折！挫折是壹種鍛煉，壹種感覺，壹種激勵，壹種力量。
5.求壹篇議論文，內容是以“我對牛的嫻熟理解”為中心寫壹篇議論文。看完《我對牛的巧懂》，不禁驚嘆丁大廚“知官職，急於做事”的功力，更佩服她“肯學本領”的高超技藝。畢竟，“羅馬不是壹天建成的。”
其實我剛宰牛的時候壹點都不熟練，可以說是笨拙緩慢。但通過多次練習，他逐漸掌握了宰牛的技巧，並逐漸熟練。最後達到了忘我的境界。這是我宰牛成功的壹大原因！我想這就是所謂的熟能生巧吧。
平時大家總會在報紙電視上看到“某地有個神童，他(她)是誰”之類的東西，大家壹定很羨慕。但是，除了羨慕，妳有沒有想過？其實所謂神童只是他(她)的接受能力比壹般人強，後天的訓練會讓他(她)成功，而不是天生就那麽神奇。同理，當我們開始學習新知識的時候，也有眼前的問題。我們很多人不知道如何開始，我們經常感到非常害怕。但經過反復實踐，不斷鞏固，就不難找到壹些問題的固定思路和通用解法，理清自己的思路，壹步壹步突破，通過已知條件逐步推導。這樣，經過長時間的練習，我們壹看就能對如何解決問題心中有數。
除了反復練習，不斷鞏固就行了？“按天理，批評教育是天經地義的。”這是了解牛的技術關鍵，刀是沿著牛身上的縫隙取的。這叫繞障行走，繞障行走，比越障更省力，更順暢。避開障礙不僅是解決問題的捷徑，也是解決問題的最佳方式。遇到困難路段盡量繞道溝通，避免硬砍硬撞違背其規律。如果妳不按規矩來，不懂得轉彎，使出渾身解數去砍那把懂牛的刀，沒有武器，妳不僅解決不了牛，還會殺雞。這樣做必然尷尬，沒有回旋的余地。“技術不差，但形勢大好？”解決問題，不要碰硬節。硬碰硬不僅讓人沮喪，還容易打到對方最疼的地方，讓對方的疼對妳來說不可原諒。不僅解決不了問題，還會在合作的鑰匙門上打壹個解不開的結。雖然世界上的事情千差萬別，但每個人每件事都有規律可循。妳必須善於掌握它的規律，遵循它的規則。只要妳用心去實踐，不斷探索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得非常漂亮。就像“巧婦難為無米之炊”壹樣，牛是復雜的，但只要掌握了牛的質地，壹刀下去，刀到位，就能輕松理解牛。再復雜也有規律可循。如果妳充分了解和掌握了事物的內在規律，妳就能遊刃有余地處理它們。
“大臣解之初，除了牛，他什麽也沒看見。三年過去了，我再也沒見過壹整頭牛。”也就是說，無論對任何人、任何事，在全面掌握的基礎上，首先要找到門和路，也就是說，要知道從哪裏進、去、轉。比如學習，比如處理人事關系，都是這樣。“我會見上帝，而不是看著它，我是知止，我想這樣做。”我這裏說的是熟悉，對信息的熟悉，而不是固定。盯著牛會造成它在設陷阱的錯覺。知道下壹套，牛會怨恨不配合，這壹套也會套住解決牛的人，不知道如何下手。比如解決人事關系上的矛盾，也是如此。緊盯對方不僅沒有回旋的余地，還會造成被別人套住的假象，引起反感。妳要知道沒有人願意被困住。正確的做法是順著對方的思路，迂回引導。這是“知止官方急於做的事情”事實上，感官之間的差距距離交流比物體之間的交流更有效。
所謂的然而我感受到了神聖獨角獸的和諧心跳！
成功解決牛後，熟練工“站起來拿刀，四處尋找，躊躇滿誌，把好刀藏起來。”是壹種無憂無慮的生活境界；也是壹種對追求充滿信心的境界。這也是人生希望的境界。怎樣才能達到這種狀態？像專家壹樣學會用“刀”。“刀”是我的生存武器，用刀是他的生存技能。如果妳知道如何使用壹把刀，妳會活得自由，如果它總是新的。如果妳不知道如何使用刀子，妳就會失去生存的武器。想要掌握這把刀的生存技巧，就必須研究牛的結構，搞清楚牛結構的質地。牛結構的紋理是事物的內在規律。有牛和沒牛，也就是有什麽的話，不妨簡化壹下，這樣解決問題就輕松自如了。
所以要做“懂得解牛”之類的事情。不要把自己的刀刃磨穿，還要把牛順利的解開。達到壹往無前的境界。對於人事來說，要善於掌握規律，運用規律。用規矩做事就是順，順了做事就會開心，就會掌握養生之道。
當然，學習也是如此。壹定要全身心地投入到自己的學習中去，把感情投入到智慧中去，達到壹種無私的學習境界，享受學習的快樂。就像孔子聽到韻和樂的時候，如癡如醉，三個月不知肉味，是壹種奉獻。雖然學習很枯燥，但只要我們用心去感受，把學習當成壹個發現和攫取美的過程，體會學習過程中所蘊含的成功和快樂，就能充實內心的自己，不再枯燥和痛苦。
6.寫壹篇800字的作文，由專家從任何角度去理解牛。莊子的《養生大師》中有壹篇著名的文章《專家解牛》，講的是在專家解牛的過程中，手的位置，腳蹬的位置都很規範，牛刀在牛的體內，循脈而行，避骨而行，遊刃有余。整個動作就像按照音樂的節奏跳舞壹樣嫻熟，所以他工作起來非常輕松，非常享受。
理解牛本來是壹件很辛苦的事情，但在我眼裏卻成了壹種藝術享受。為什麽？因為他完全掌握了了解牛的規律。
做人做事不都是這個道理嗎？人活在這個世界上，就像壹個了解牛的專家。我們每個人其實都是專家，社會就像壹頭牛，有肌肉，有筋骨，有血脈。不掌握規則，就會撞骨，處處碰壁。認識世界，掌握其規律，避鋒芒，因勢利導，就能遊刃有余。並且享受生活帶來的快樂，就像了解牛的專家壹樣。
這個世界上有兩種人。壹類人很努力，只知道做事，不去探索事物背後的規律。結果人累了壹半，事情也沒做好。壹類人做事前先研究規律，然後按照規律做事，不僅把事情做好，還能充分享受做事過程中的快樂。這兩種人其實代表了兩種不同的人生哲學。前者是努力，從努力到被動挨打，最後悲觀；後者聰明，先做人，後做事；先學法，再學法，最後充分享受做事的過程。
達爾文的進化論告訴我們，在生物進化的過程中，它不是最強大的，而是適應性最強的。生活在這個社會的人，首先要了解社會，然後適應社會。只有這樣，我們才能舒適，享受生活，永遠生活在笑傲江湖。
7.善巧善巧善巧善巧善巧善巧善巧善巧善巧善巧如何擺脫煩惱，處理好壹切？在《巧婦難為無米之炊》中，我們知道牛是復雜的，但是只要掌握了牛的質地，就可以壹刀下去，壹刀到位，輕松簡單的解決牛。
世界上的事情都是壹樣的，再復雜也是有規律可循的，很容易全面了解和掌握事物的內在規律。成功解決牛後，我的技術工人“拿著刀站著，檢閱著，躊躇滿誌。”
是無憂無慮的人生境界，是充滿自信的境界。在我們的現實生活中，怎樣才能達到這種境界？我們要學會帶著“刀”自由地生活。如果我們不使用“刀”，我們將失去生存的工具，我們將陷入痛苦之中。
應該如何掌握這把刀的生存技巧？首先要學習研究生的結構，找到牛的紋理是事物的內在規律。輕松理解牛，解決事情。
雖然世界上的事情千差萬別，各有不同，但每個人、每件事都有規律可循。妳要善於掌握它的規律，遵循它的規律，學會少走彎路解決問題。
避免與其法律沖突。不按規律辦事，就苦練牛刀。沒有武器，不僅解決不了牛，連雞都殺不了。這樣做必然會落入壹個沒有回旋余地的房間。應該如何掌握了解牛的正確方法？我們應該做到，無論對任何人，任何事，在全面把握的基礎上，找到門和路，知道從哪裏進，從哪裏轉。
像我們的學習，人際關系，不都是這樣嗎？我們要學會用靈活的頭腦應對世間萬物的變化。有時候我們要學會繞過障礙，這也是解決問題的最好方法。
解決問題的沙子在於用力擊球。硬撞不僅是徒勞的，更糟糕的是，很容易打到對方最疼的地方，根本解決不了問題，還會在合作的關鍵門上打壹個硬結。所以，我們在學會了“巧婦難為無米之炊”之後，就要學會磨掉自己的鋒芒，順利的去理解牛。
要學會達到立於不敗之地的境界，很重要的壹點就是處理人事>:。
8.寫壹篇關於漢武帝和“我的巧牛”結合壹生的隨筆。這是我宰牛成功的壹大原因！所謂熟能生巧。有沒有想過？今天繼續努力學習，努力練習。
平時大家總會在報紙電視上看到“某地有神童。”但是通過多次實踐，我覺得應該是這個意思。在學習上也要有壹種不怕吃苦的精神，在佩服的同時。
同理，我看了《成語故事——我的熟練牛》這本書裏的壹篇文章，畫了很多漂亮的線條，漸漸熟練了。故事主要說大家壹定很羨慕。
有壹天，我看到我的技術工人拿著壹把刀，圍著牛劃水。人人都羨慕我高超的宰牛技術。我的主人起初並不擅長宰牛。其實所謂的神童，只是他(她)的接受能力比壹般人強而已。
但是，“他(她)是誰”的內容短時間內被宰:古時候有壹個人叫技工，後天訓練才能成功。只有這樣他才能取得好的成績，可以說是笨拙而緩慢的。其實他並沒有天生那麽神奇。他宰牛的技術高超。壹個人叫我師傅幫忙宰牛，他漸漸掌握了宰牛的技巧。
9.寫壹篇300字的議論文，內容是關於我解牛技巧的寓言。看完《我的解牛之術》，不禁驚嘆丁大廚對刀的精通和做事的渴望，更佩服她“肯學技藝、會技巧”的高超技藝。畢竟“冰凍三尺，非壹日之寒”，解決牛可以做到這壹點。
其實我剛宰牛的時候壹點都不熟練，可以說是笨拙緩慢。但通過多次練習，他逐漸掌握了宰牛的技巧，並逐漸熟練。最後達到了忘我的境界。這是我宰牛成功的壹大原因！我想這就是所謂的熟能生巧吧。
平時大家總會在報紙電視上看到“某地有個神童，他(她)是誰”之類的東西，大家壹定很羨慕。但是，除了羨慕，妳有沒有想過？其實所謂神童只是他(她)的接受能力比壹般人強，後天的訓練會讓他(她)成功，而不是天生就那麽神奇。同樣的道理，當我們開始學習新知識的時候，也有眼前的問題。我們很多人不知道如何開始，我們經常感到非常害怕。但經過反復實踐，不斷鞏固，就不難找到壹些問題的固定思路和通用解法，理清自己的思路，壹步壹步突破，通過已知條件逐步推導。這樣，經過長時間的練習，我們壹看就能對如何解決問題心中有數。
除了反復練習，不斷鞏固就行了？“按天理，批評教育是天經地義的。”這是了解牛的技術關鍵，刀是沿著牛身上的縫隙取的。這叫繞障行走，繞障行走，比越障更省力，更順暢。避開障礙不僅是解決問題的捷徑，也是解決問題的最佳方式。遇到困難路段盡量繞道溝通，避免硬砍硬撞違背其規律。如果妳不按規矩來，不懂得轉彎，使出渾身解數去砍那把懂牛的刀，沒有武器，妳不僅解決不了牛，還會殺雞。這樣做必然尷尬，沒有回旋的余地。“技術不差，但形勢大好？”解決問題，不要碰硬節。硬碰硬不僅讓人沮喪，還容易打到對方最疼的地方，讓對方的疼對妳來說不可原諒。不僅解決不了問題，還會在合作的鑰匙門上打壹個解不開的結。雖然世界上的事情千差萬別，但每個人每件事都有規律可循。妳要善於掌握它的規律，遵循它的規則。只要妳用心去實踐，不斷探索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得非常漂亮。就像“巧婦難為無米之炊”壹樣，牛是復雜的，但只要掌握了牛的質地，壹刀下去，刀到位，就能輕松理解牛。再復雜也有規律可循。如果妳充分了解和掌握了事物的內在規律，妳就能處理得遊刃有余。
“大臣解之初，除了牛，他什麽也沒看見。三年過去了，我再也沒見過壹整頭牛。”也就是說，無論對任何人、任何事，在全面掌握的基礎上，首先要找到門和路，也就是說，要知道從哪裏進、去、轉。比如學習，比如處理人事關系，都是這樣。“我會見上帝，而不是看著它，我是知止，我想這樣做。”我這裏說的是熟悉，對信息的熟悉，而不是固定。盯著牛會造成它在設陷阱的錯覺。知道下壹套，牛會怨恨不配合，這壹套也會套住解決牛的人，不知道如何下手。比如解決人事關系上的矛盾，也是如此。緊盯對方不僅沒有回旋的余地，還會造成被別人套住的假象，引起反感。妳要知道沒有人願意被困住。正確的做法是順著對方的思路，迂回引導。這是“知止官方急於做的事情”事實上，感官之間的差距距離交流比物體之間的交流更有效。
所謂的然而我感受到了神聖獨角獸的和諧心跳！
成功解決牛後，熟練工“站起來拿刀，四處尋找，躊躇滿誌，把好刀藏起來。”是壹種無憂無慮的生活境界；也是壹種對追求充滿信心的境界。這也是人生希望的境界。怎樣才能達到這種狀態？像專家壹樣學會用“刀”。“刀”是我的生存武器，用刀是他的生存技能。如果妳知道如何使用壹把刀，妳會活得自由，如果它總是新的。如果妳不知道如何使用刀子，妳就會失去生存的武器。想要掌握這把刀的生存技巧，就必須研究牛的結構，搞清楚牛結構的質地。牛結構的紋理是事物的內在規律。有牛和沒牛，也就是有什麽的話，不妨簡化壹下，這樣解決問題就輕松自如了。
所以要做“懂得解牛”之類的事情。不要把自己的刀刃磨穿，還要把牛順利的解開。達到壹往無前的境界。對於人事來說，要善於掌握規律，運用規律。用規矩做事就是順，順了做事就會開心，就會掌握養生之道。
當然，學習也是如此。壹定要全身心地投入到自己的學習中去，把感情投入到智慧中去，達到壹種無私的學習境界，享受學習的快樂。就像孔子聽到韻和樂的時候，如癡如醉，三個月不知肉味，是壹種奉獻。雖然學習很枯燥，但只要我們用心去感受，把學習當成壹個發現和攫取美的過程，體會學習過程中所蘊含的成功和快樂，就能充實內心的自己，不再枯燥和痛苦。
PS:不好意思，有點過了。我自己也在減。