有趣而自由的祝枝山。
書畫兼備的文徵明。
徐禎卿，詩壇霸主。
唐伯虎
唐寅(1470 ~ 1523)，字伯虎，字，別號“江南第壹風流書生”，祖籍蘇州。明代著名的畫家和作家。繪畫與沈、、齊名，史稱“明四家”。詩文賦與文徵明、朱允明、徐禎卿並稱“江南四才”(又稱吳門四才)，居江南四才之首。
唐寅的曾祖父世代在蘇州經商，父母在高橋開了壹家酒樓。唐寅自幼天資聰穎，熟讀四書五經，並展出《史記》、《昭明文選》等史書。熱愛繪畫，長於繪畫的著名畫家周琛為師，還師從的沈周。16歲參加男生考試，通過縣考、府考、書院考，高中排名第壹。明弘治十壹年(1498)，進京鄉試，考中謝園第壹名。次年，唐寅進京試奏，因涉嫌在成受賄而被貶為浙江官。唐寅以做官為恥，回國後沈溺於飲酒消愁，驕橫不羈。
365，438+0歲，唐寅開始“行萬裏路”，足跡遍及江蘇、浙江、安徽、湖南、湖北、福建、江西七省。貧困之下，我靠賣畫為生。唐寅擅長畫山水和工筆人物，尤其是仕女，筆法飄逸靈動。“唐畫”為後世畫家所繼承。傳世作品有《騎驢想》、《秋風與帆帆》、《李》、《壹生的姻緣》、《山路之歌》等。詩文包括六位統治者的全集。
明朝鄭德四年(1509)，唐寅在蘇州北部松仁張莊廢園舊址上，修建了桃花塢壹室，包括學普殿、夢墨亭、竹溪亭、蚊蝶齋等。(又名唐家院，現址桃花塢街)。他的余生主要生活在桃花塢，他的主要藝術作品也是在這裏產生的。
到了晚年，唐寅精神空虛，“皈依佛心，名為六如”，思想趨於擺脫抑郁，將自己的房子改名為尼姑庵。明嘉靖二年(1523)，唐寅去世，享年54歲。唐寅墓，位於虎丘區，10月22日整修對外開放，1986。
仕女畫因其瀟灑飄逸，狂放不羈，又有“江南第壹風流才子”的印章，達到了頂峰，所以被後人誤解，留下了許多風流傳奇，如“唐伯虎秋香三分”等等。事實上，他壹生坎坷，貧窮而悲慘。可謂是中國古代知識分子才能得不到滿足、報效國家的典型。
祝枝山
朱允明(1460-1526)明代書法家，字希哲，號山治。因為他的右手多生了壹根手指，所以他生了自己的手指。江蘇常州(蘇州)人，出生於壹個七代官宦的奎儒世家。與唐伯虎、文徵明、徐禎卿並稱“江南四大才子”(又稱吳門四才)。
他自幼天資聰穎，勤奮好學。五歲就能寫壹尺見方的漢字，九歲就被稱為“神童”。10歲的他博覽群書，文章瑰麗，才智非凡。7歲是秀才，32歲是陪審員。曾在興寧郡、應天府為官。因其浪跡天涯的天性和對官場腐敗的不滿，他以交友、邀客豪飲、燒酒解憂為借口，辭去職務回到蘇聯，以發泄心中的怒火。
祝枝山是吳門書家中“明中葉三大書家”之壹。其書法吸收了唐代虞世南、元代趙孟頫的書法神筆，促進了金代王羲之、王獻之、唐懷素的草書。融入並發展成為自己獨特的野草，被譽為“明代第壹”，被譽為“唐伯虎之畫，祝枝山之詞”。祝枝山的《六體詩賦卷》、《杜甫草書》、《古詩十九首》、《唐代草書》、《草書與韓娟》等都是傳世佳作。朱運明雖然沒有名畫，但也會畫畫，但很少寫字，傳世的作品就更少了。
祝枝山風趣、無拘無束、才華橫溢，喜歡不拘禮節地四處旅行。由於朱允明有著無數有趣的軼事，是壹個非常現成的創作素材，他經常以其足智多謀、口才好、助人為樂的特點出現在《三笑》、《虎王搶親》等多部戲曲作品中。
在祝枝山，仍有傳世之書，如江海的《戰國策》、《新聞》、《九尺牘》、《山治前》、《漂浮物》、《老怪錄》、蘇彩的《邊肖》、《懷興堂集》、《興寧縣誌》等。
嘉靖五年(1526)卒，享年67歲。死後，祝枝山被葬在蘇州郊區衡山朱的祖墳，但墳墓已被鏟平。
文征明
(1470 ~ 1559)初名壁，字明，後字鐘，止雲，謚號衡山居士，號文衡山。常州(今蘇州)人。吳派創始人之壹。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿並稱“江南四大才子”(又稱吳門四才)。與沈周、唐伯虎、仇英並稱“明四家”。54歲的時候，54歲的時候，龔升試著做官，他被授予國子監待詔，所以他把它叫做待詔。
文徵明出生在壹個書香門第，他的祖父和父親都是作家。但是文徵明年輕時並不聰明。再久壹點，他在吳寬學文學，在李映真學書，在神州學畫，終於“大器晚成”。
文徵明擅長山水、花卉和人物。早年畫風工筆，中年粗放，晚年逐漸醇厚。傳世佳作有《千巖競秀》、《千江爭流》、《向君夫人圖》、《石湖草堂》、《石湖詩畫》、《橫塘詩》、《虎丘圖》、《田萍行旅圖》、《靈巖山圖》、《洞庭西山圖》、《拙政園圖》等。
文徵明也用工行的草書，尤其是小字，篆、隸、官、草無所不能。書中的四體千字文成為後人臨摹的範本。與朱允明、王充並稱為明代中國書法“三傑”。他的傳世著作有《醉翁之意不在酒》、《君亭序》、《紅墻賦》等。
文徵明，卒於1559，是“吳門四才子”中年齡最大的壹位。其墓在吳縣陸墓溫嶺村。現為江蘇省重點文物保護單位。
徐禎卿
徐禎卿(1479-1511年)被稱為長谷和郭昶。常熟梅李鎮人，後遷居吳縣(今蘇州)。明代作家。與唐伯虎、祝枝山、文徵明並稱“江南四大才子”(又稱吳門四才)。因“江左家家富玉，揚州花木如煙”的絕句而為人們所稱道。
徐禎卿天生聰明，但不太文科。16歲寫《錢新集》，名揚吳中。但是，早年他嘗試過很多次。他讀了《離騷》後，寫了壹部嘆息集。明朝弘治十四年(1501年)寫的《遊江記》。明弘治十六年(1503)，與文徵明合編《太湖新誌》。明朝弘治十八年(1505)，聽說韃靼入侵，官兵抗戰失敗，寫下長詩《遊魚臺》。同年入土，後被授予大理寺左寺副館長。明鄭德五年(1510)，被貶為國子監博士。
徐禎卿在詩歌領域占有特殊的地位，有許多詩作，號稱“熊文”。後來，他與明代作家李夢陽、何敬明交好，悔悟少行，主張復古。他們與、何敬明、邊貢、康海、王、並稱為“前七子”。他寫的《覃逸錄》只談漢魏，而忽略六朝以後，闡述復古論。他的詩格調高雅，馳騁於漢唐之間。雖然刻意復古，但在吳中還是有壹種浪漫的感覺。
徐禎卿晚年信仰道教，研究養生。明鄭德六年(1511)卒於京師，時年33歲，其墓位於虎丘山西麓灣甸橋余家浜北端。徐惠卿的其他作品還有《地》、《伊文》、《林逸》等。
蘇軾:中國文化史上最有才華的大文學家、大藝術家，真的是文化史上難以形容的奇跡。他在當時主要的主流文化領域，如詩歌、文人畫等，都取得了壹流的成就。任何在其中壹個領域取得如此成就的人都將永垂不朽。蘇軾智勇雙全，真是太神奇了！尤其是他的散文，代表了中國古典文學散文的最高成就，與西漢司馬遷的歷史散文相得益彰。我想，在五千年的文化歷史中，比蘇軾更努力學習，比蘇軾更有閱歷，比蘇軾更坎坷命運的人是很多的。但如果他們能有蘇軾十分之壹的成就，五百年才有壹次稱得上天才。所以蘇軾的成就，天賦占99%，勤奮和其他占1%。這樣的天才五千年才有壹個，也算是萬年壹遇了。
李白:這個瘋子兼酒鬼，憑借其天馬行空的想象力和超人的才華，使他成為中國文學史上最偉大的浪漫主義詩人。李白和蘇軾是文學史上最具童心的天才，而李白則更加天真自由放蕩。“詩仙”這個詞真的是他最正確的稱呼。他就像是在太空中吟唱那些婉約詩篇的仙女，讓五千年的詩壇成為他獨享的天堂。蜀道難，天目夢遊，入酒，古詩五十九首，那些天庭絕句，都是他隨便摘的天上的星星。用的話來形容李白:“子的文章是人寫的。當大地張開時，雲蒸雨落。播種壹切是偉大的。巧妙的自然、人力和應用？再比如長河，浩渺無羈。萬腹瀉，末強尤甚。至於文字，至於這個。我心情很好，發揚我的偉大。”
曹雪芹:寫出《紅樓夢》這部奇書的偉大小說家，雖然距離現代只有200多年，但挖掘出的生活信息還不到1000多年前李白的十分之壹。然而這並不影響他成為李白之後最罕見的天才。毫不誇張地說，《紅樓夢》不僅是中國文學史，也是世界文學史上最偉大的小說。索倫的三部代表作加在壹起，也不會有《紅樓夢》的壹半偉大。再過幾百年，當中國復興成為世界第壹強國，中國文化成為世界壹流學者，漢語成為世界最流行的語言，《紅樓夢》作為世界小說的地位必然得到世界的認可。《紅樓夢》簡直就是壹部完整的人物譜，壹部完整的文體匯編，壹部人生百科全書，壹部歷史百科全書。《紅樓夢》讀壹遍，等於又活了壹遍人間。憑借壹部小說，成為兩百年的傑出學者，古今中外，唯有曹石。
屈原:屈子本不想當詩人，卻被迫成為大詩人。這個偶然成為詩人的政治家，因為政治抱負無法付諸實踐，發了幾句牢騷，開啟了壹個偉大民族的浪漫詩歌傳統。很多作家刻意想開壹個學派，但只是曇花壹現；而這個終日憂國憂民的憔悴老人，卻成了文遠的明星，發著牢騷，提著幾個問題，唱著幾首悲歌。尤其是《離騷》，至今仍是詩歌中最偉大的作品。他500年都找不到像樣的詩人，卻能在童年寫出整個文學史上最偉大的詩篇。這種技能除了天才是無法解釋的。
徐渭:這是真正的神經病，是蘇軾之後真正的全能藝術家。他的詩詞、書法、繪畫、戲曲，涉獵廣泛，成就很高，幾乎可以和東坡比肩。特別是他開創的寫意花鳥畫這壹獨特畫風，扭轉了花鳥畫在畫壇的地位，最終成為近四百年來中國繪畫的主流品種。鄭板橋自稱是徐渭的“走狗”，齊白石的“恨不生三百年，為青藤磨墨理紙”。然而他的壹生卻壹直與貧窮、疾病、勾心鬥角、猜忌、死亡、暴力交織在壹起，壹生坎坷，命運多舛。中年開始學畫，53歲殺妻案公布後才開始投身文藝創作。在那些搖搖欲墜的房子裏，壹個從南方轉向北方的人度過了他生命的最後二十年，成就了藝術史上的壹座高峰。讀袁宏道的《徐文長傳》時，我常常感嘆:自古妒英才，本性難移！
李贄:如果說明清時期中國與世界壹起走上了資本主義道路，那麽李贄無疑將成為中國的盧梭和東方的伏爾泰。四百年前，這位偉大的思想家大膽提出了“王公等於庶人”的平等思想，指出“忠君”的本質是“無知”，要求人性自由發展。他是自秦漢思想禁錮開始，兩千多年來中國唯壹壹位緊跟世界思潮的大師。
司馬遷:後世很多史家並不比他遜色，因為他走萬裏路，讀萬卷書，搜集鴻福史料。但是，要寫出壹首“史家絕唱，離騷無韻”，必須要有過人的才華才能做到。當司馬遷被殘酷囚禁時，他想死。他沒有必要寫歷史，但他清楚地知道，只有他的天才才能完成壹部千載難逢的歷史巨著。
杜甫:近體律詩終於在這裏成熟，終於在這裏達到頂峰，終於在這裏有所突破。當七言律詩成為古典詩歌的最高形式時，杜甫以他那善於帶著鐐銬跳舞的絕世天才，坐在了近乎肉體律詩的最高殿堂。杜甫的天才是最容易被人忽視的天才，但文學史早已證明，在格律詩領域，沒有人能憑著努力達到杜甫十分之壹的成就。
湯顯祖:看了湯顯祖的戲劇，又看了翻譯的莎士比亞的戲劇，感覺語言有嚼蠟的味道。我不懂英語，看不懂莎士比亞的原著，但如果說莎士比亞是英語世界最有才華的戲劇大師，那麽湯顯祖無疑是華語世界最有才華的戲劇大師。如果莎翁讀過《牡丹亭》，他可能會羞於停筆。
曹植:作為建安文學的代表，是文學史上最擅長描寫美女的大詩人。他的浪漫詩極其浪漫，他的悲慘詩極其悲慘。“美妖而閑，桑巡回。軟條在冉冉，落葉歸根！”光是這句話就蓋過了所有描寫美女的詩。