在金剛乘裏，金剛乘所教的壹切教法，都要“口傳心授”。這壹點非常重要。這就是金剛乘的教法都有“持續加持力”的原因。正是在這種環環相扣的傳承中，佛陀證悟的智慧延續至今。
擴展數據:
按照藏密的古義，四密法成立的依據是四祖義，但這個依據並不意味著修法的依據。自宗喀巴時代以來，由於道教新體系的建立，其“宗法制”似乎脫離了舊理論，理論與實踐之間也沒有隨著秘法的建立而協調起來。
當時各種秘密法已經建立並成熟，沒有必要再追究其建立的理論基礎。然而時至今日，古意並未完全喪失。看看貢嘎上師和頓珠寧波車的說法，就知道古意猶存。但是，如果不了解藏密的古義，就會誤解它的“宗彜”，以為它既不是佛教的判斷，也不是佛教的總結。
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