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精氣理論在中醫學中的應用

?中醫精氣理論是研究人體內精氣的內涵、來源、分布、功能和相互關系,以及與臟腑經絡關系的系統理論。

人類被認為是自然界中最珍貴、最敏捷的東西,原因就在於人類在先天時期擁有最完整的陰陽生命力。“無名者強而名之,獨壹無二,最具靈性。”這句話說明,壹個人不壹定要靠外在的身份和財富來表現自己,他的性格和氣質自然可以通過他獨特的精神流露出來。

可以說,對先天元氣的關註和研究是內丹醫學的核心,也是其養生價值的基石。對先天精神的探討,不僅有助於揭示生命的先天內涵和規律性,而且有助於深入理解人體內在機制的奧秘。

道醫內丹術源於上述認識和內丹煉練,再煉成精、氣、神的更高境界,即袁晶、袁琪、申遠,又稱先天精氣。這是因為它們有更奇妙的“自動運行,自我完善”的功能。

精神與精神的關系:

精、氣、神三者相輔相成,密切相關。從中醫的角度來說,人的生命的本源是精,維持生命的動力是氣,生命的體現是神的活動。所以精漲足矣,精神昌盛;精氣不足則虛,氣虛則少氣。

另壹方面,王詵意味著充滿氣,充滿氣意味著充滿精華。中醫從這三個方面來評價壹個人的情況,或者說好壞。所以古人把精、氣、神稱為人體的“三寶”是有壹定道理的。古人說“精、氣、神死,氣、神亡”,由此不難看出“精、氣、神”是人的生命之本。

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