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道教影響深遠。歷史上哪個時期最接近道家提倡的無為?

我覺得最接近的應該是文景之治。劉邦建立漢朝,西漢初期是最接近道家所提倡的無為而治。西漢初年,幾代統治者往往以秦之死為戒,意識到要實現相對穩定、可持續的政治局面,必須盡力緩和階級矛盾,與民同息,無為而治。由此,黃老思想中的無為而治、刑德互補、節欲節儉、愛民擁軍等理念迅速轉化為壹系列切實可行的執政方針。劉邦死後,肖輝和高厚相繼掌權。

秦朝用純粹的法家思想統治世界,過於嚴苛。漢朝吸取了教訓,但是早期無論是道家還是儒家都有朝廷的重視,尤其是早期為了休養生息,更接近於無為而治。但是到了漢武帝時代,董仲舒罷黜百家,獨尊儒術之後,儒家開始盛行,道家開始邊緣化。其實純儒學太弱,所以後世多以外儒內法之制治國。

可以說道教在文景之治中達到了最高的發展。漢武帝以前獨尊儒術,漢朝上層相信黃老之論(當然劉邦建國時靠的是法家),道家說無為,意思是'君無為,民有所為',這樣上層就不會擾民。無為思想也被文帝和所接受,文帝的統治與道家的無為思想有很大關系。

古代道教是壹個學派,源遠流長。道家是春秋戰國時期以老子、莊子為代表的人提出的壹種哲學思想。他們的學術思想對中醫養生學的形成產生了壹定的影響。道家所提倡的“道”,是指天地萬物的本性及其自然循環的規律。自然界的壹切事物都處於不斷的運動和變化之中,道是其基本法則。

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