答：
書簽作為藏書的信物和微型版畫收藏的珍品，近年來越來越受到人們的青睞，被譽為 "紙上明珠"、"版畫左右珍珠"。最早的書簽是德國勃蘭登堡家族使用的 "天使 "書簽，也有人說是LGLER（刺猬）書簽，其實它們是同壹時期的作品。書簽在收藏之初是作為書簽使用的，內容多為貴族家族的標誌圖案。後來，書簽流傳到法國、英國乃至整個歐洲，19 世紀初又衍變到美洲和亞洲，內容和題材也有了新的變化。此時很多著名畫家如馬迪斯、高更等也參與了書簽的創作，福樓拜、雨果等作家也來使用書簽，使書簽的功能從單純的收藏實用性發展到藝術審美層面，書簽變得更加美觀。18 世紀前後，與此同時，歐洲、亞洲和美國的許多國家相繼成立了書簽協會或俱樂部，書簽收藏和交流成為時尚，1953 年，收藏家國際會議首次召開。收藏家國際會議首次召開。此後每隔壹兩年就召開壹次會議，同時舉辦展覽，使書簽在國際範圍內有了廣泛交流的機會。後來，有人提議成立壹個正式的國際組織，於是就有了 1966 年 7 月 28 日 "國際藏書票聯盟 "的誕生。現在，成員國已擴大到41個，會員數以萬計。
書簽進入我國壹直被認為是20世紀30年代初的事。其實，在此之前，壹些傳教士、西方學者和外交官就已隨書將書簽傳到中國（上海圖書館館藏就有證明）。1933年，著名作家葉靈鳳、詩人郁達夫等人開始關註並推廣書簽，"鳳凰 "書簽就是葉靈鳳的手筆。1934年，李華創辦 "現代版畫"。李華創辦了 "現代版畫研究會"，在其會刊《現代版畫》第九期上專門收藏了書簽，這是我國第壹張手工拓印的收藏書簽。中國書版藝委會主任梁冬先生曾告訴筆者，魯迅先生也非常關註書版，曾委托日本友人從日本購買書版，許廣平正在使用。近年來，臺灣、北京等地都發現了較早的中國制造的書簽，將中國書簽的濫觴推前了20年。臺灣藏書家吳興文在1913年《圖說法國百科辭典》中發現了壹枚 "關祖章藏書 "書票，畫面是壹位頭戴方巾的文人，在壹大堆書中秉燭夜讀。票面設計精致巧妙，充滿了中國古典文化韻味。無獨有偶，從中國國家圖書館收藏的《京張路工攝影集》（約1910年初出版）壹書封面內頁中，也發現了壹張類似的書票，後者證明《關祖章藏書》書票的制作時間最遲在1910年。廣西人關祖章，留學美國歸來，任職於當時的交通部，他受西方文化影響，喜歡書簽，可能是最早使用和制作書簽的中國人。可見，中國書簽的歷史已有90多年。
30年代以後，藏族書簽發展不大。直到上世紀80年代初，文化復蘇，藏文書簽迎來了遲來的春天。美術界壹些書簽作家和理論家認為，中國應該有壹個書簽組織，於是中國美術學院版畫系主任梁冬先生首先倡議，1984年3月16日，中國第壹個書簽研究會（現稱 "中國書簽藝術委員會"）在北京成立，李樺任顧問，梁冬任會長。1986 年，中國首次舉辦藏族書簽展覽，展出作品千余件，在全國產生了很大影響。此後，全國各地紛紛成立書簽組織，組織展覽、交流，出版雜誌，使中國書簽的創作和收藏活躍起來。中國書簽同時參與國際交流，1987年，中國正式加入 "國際書簽聯盟"。
迄今為止，國際藏書票會議和展覽已舉辦到第28屆（兩年壹屆），中國藏書票會議舉辦了8屆（也是兩年壹屆）。我們相信，藏書票藝術源遠流長，未來會更好。
關於書簽
片面註重書簽的 "藝術價值 "必將消亡
書簽的發展
人們往往喜歡在書上寫上自己的名字，以表示自己擁有這本書。過去，藏書家常常在書上刻上藏書章。這不僅是壹種身份認同，更是壹種藝術欣賞。精美的書籍配上雅致的收藏印章，朱墨神韻，相映成趣。與書簽不同的是，書簽在國外常用作藏書家的身份證明。
什麽是書簽？簡明不列顛百科全書》解釋說，它是 "用來表示圖書所有權的圖畫標記，通常貼在圖書封面內側"。書簽通常以版畫的形式出現，大多采用木刻、銅版、石版等印刷方式，有彩色和黑白兩種。書簽通常為 10 厘米見方，小得像郵票。國際通用的樣式，以拉丁文 EXLBRIS 字樣表示，中文意為 "我的藏書之壹"，還有藏書者的姓氏。書簽的內容不壹定有限制，多由藏書家的興趣愛好自由選擇。壹般貼在書的首頁或扉頁上。書簽以畫為主，書簽上壹般只是文字的印記，相比之下，書簽的內容更為豐富。
為什麽國外多用書簽，而我們多用書簽。這和以往中外書籍所用的紙張和裝幀不同有關。我國傳統書刊用紙質地軟、薄，且帶有澀味，容易吃印刷油，鈐印效果好。國外書刊用紙質地厚硬，尤其是封面，封面多用道林紙和銅版紙，不便鈐印。我國傳統的書籍裝幀主要是線裝，可以曲卷，國外的書刊多是 "皮靴硬領"（魯迅語），封面粘貼書簽，是比較合適的。
書簽已有500多年的歷史，上世紀初傳入我國。30年代，魯迅大力提倡版畫，書簽也跟著興起了壹陣。後來的幾十年，卻只有少數以版畫家為主的藝術家偶爾有些創作。直到上世紀80年代初，在李華、楊可揚等老壹輩版畫家的倡導下，書簽藝術在中國重新興起。
經過20多年的發展，書簽作為壹種高雅的收藏品，越來越受到人們的喜愛。與此同時，隨著書簽作品的大量湧現，圍繞書簽藝術的活動和研究也十分活躍。從 1986 年第壹屆全國書簽展覽開始，至今已舉辦了八屆。1986 年 3 月 10 日，中國書簽研究會成立。壹些學術刊物和專著也相繼問世。1984年出版的《中國書簽》、1990年出版的《書簽藝術》匯集了108篇關於書簽研究的文章，前年，李雲經先生的《中國書簽史》問世。香港的《東方書簽》也於去年出版。
書簽的發展必須從實際出發
這些年來，出現了大量印刷精美的紀念書簽。1998年，為紀念北京大學建校100周年，北京大學推出了三套紀念北京大學建校100周年的書簽，這不僅是慶典活動中獨具特色的紀念禮品，也是我國書簽發展史上的壹件盛事。展史上值得慶賀的壹件大事。不過兩個月時間，原價100元的第壹套北大藏書票已被炒到3000元。近兩年出現的藏書票套票有："北京圖書館建館90周年紀念書簽"、"西冷文化藏書票"、"紀念藏經洞發現暨敦煌學100周年藏書票"、"中外著名文人木刻版畫藏書票"、"紀念甲骨文發現100周年書簽集"、"中國體育文化紀念書簽集 "等，清華90周年、南開80周年校慶都出版了紀念書簽小冊子。近日，為紀念著名學者季羨林先生九周年校慶，北京大學發行了《山高水長先生風》小冊子：季羨林先生集郵》小冊子。日前，中國現代文學館在美國洛杉磯舉辦了 "中國現代文學館藏原版書票文物展"。這些來自蔡若虹、王朝聞、張仃、黃苗子、丁聰、靳尚誼等當今壹流畫家的郵票，也被印制成了小冊子。這些紀念書簽小冊子的出版，大大拓展了書簽的藝術空間，使書簽主要從愛書人的個人欣賞走向了社會舞臺。
不過，這種動輒四五百元、裝幀精美的紀念書簽小冊子只是書簽藝術發展的壹種形式。它主要體現了書簽的藝術欣賞和收藏功能。書簽作為書簽的壹種，必須從實用的角度來考慮它的發展。我國書簽藝術的重要開拓者李華先生認為，"如果把書簽作為壹種獨立的藝術品來欣賞，甚至有收藏藝術愛好的人收藏它、收藏它，這是它的衍生效應，而不是它本身的意義"。著名書簽作者梁冬先生也說過，書簽 "壹定要與書有關，以實用為主"。這就告訴我們，書簽和郵票壹樣，它的功能首先在於實用價值，它的藝術性建立在實用的基礎上。否則，人們就會誤認為書簽就是那種有紀念意義的小字畫冊，只是在畫上寫上EXLBRIS和票主的姓氏字樣而已。
現在精裝書和雜誌越來越多，傳統的收藏書簽不應該刻在硬紙上，粘上精美的收藏書簽才是相得益彰。壹般來說，書簽的內涵要比書簽廣泛得多，它可以表達愛書人的個性、愛好、誌向，寄托藏書人氣質的豐富內涵。我國當代著名文人學者巴金、冰心、錢鐘書、史景遷、金庸等都有自己的書簽。
大力發展書簽總集
書簽的制作與刻制書簽不同，篆刻比較簡單，妳要求不高的話，找個小店刻個印章就能搞定。有的是畫家手繪，大部分是版畫拓片，壹般讀者沒有條件委托版畫家制作自己的特色書簽。
如何解決這個問題，按照國外的通行做法，必須大力發展通用藏書票。所謂通用書簽，就是書簽票面上沒有票主姓名，圖片上留有用戶簽名空白，也可在圖片下方空白處簽名，並可標註編號NO字樣，供用戶作為藏書編號用。
這種收藏書簽做成印刷品後，印刷量可以大壹些，還可以借鑒郵票的印刷方法，打孔打孔，背面貼上不幹膠，這樣使用起來會更方便。妳買回來後，撕下壹張，貼在書上簽名或蓋章就行了。
書簽還可以作為書頁，隨書饋贈。最近出版的《中國藏書通史》，"中華書局 "的扉頁上就貼有書簽。三聯書店最近出版的《錢鐘書全集》***經典版，隨書推出了三枚書簽，很受讀者歡迎。壹冊書在手，就能得到壹枚精美的藏書票，對於藏書愛好者來說不失為壹件樂事。此外，他還可能因收藏了這枚書簽而購買妳的書，這對擴大圖書的銷路也大有好處。
另外，壹些文博會、展覽等活動也可以印制壹些紀念書簽。我在上海多倫路街道買過壹套文化名人的 "文化名人書簽"，十張書簽才幾元錢。浙江小有名氣的嘉興秀州書店，經常會向讀者贈送壹些印有古玩的書票，去年的《舊書資料報》編纂本上還附有自制的書票，這真是很有意思的事。
書簽贏得了眾多愛書人的青睞，收藏、展覽、交流之風的興起，必然帶來書簽創作的繁榮。書簽藝術的發展，必將迎來燦爛的春天。本報特約記者 宋慶森