這張圖其實是把人體當成了壹個絞盤，裏面裝滿了來自很多器官的信息。壹旦啟動，就會自動運轉，從吃、喝、穿、走、呼吸、說話，到不吃、不喝、不冷、不熱、不病、不老、不呼吸、不思考。
普通人的身體是靠後天的機制運作的。人體有呼吸、消化、循環、內分泌、生殖、運動、泌尿系統、神經等多個系統維持生命。如果妳餓了，妳不能停止通過妳的嘴和鼻子呼吸。不吃不喝不呼吸就會死。
呼吸系統和消化系統是人體從外界吸收能量的兩個通道，是人體後天生理運行機制的關鍵，壹天也停不下來。“壹口氣用壹千種方法，壹旦壹切無常，壹切就都停止了。”呼吸停止是鑒別死亡的指標。
丹道並不停止人體所有的八大系統，如血液循環和內分泌系統。丹道通過修煉將這八大系統的功能轉化，從後天的生理運行機制轉化為先天的生理運行機制，即轉化為壹種按照自然規律和人體自身規律不受幹擾的自動運行機制。
為了達到這個目的，最有效的辦法就是選擇吃和呼吸作為切入點，把這兩項轉化為先天的運行機制，培養谷和胎的興趣。
餓兩天不吃東西的人不會死，但壹般人大概七到九天就會死，不呼吸的人連十分鐘都受不了。所以比起胎息，練起來危險性更小，於是丹家決定以“絕糧為宗”，絕糧就是忌糧。
要從根本上改變人的體質，最有效的辦法就是先練辟谷。所以中山玉櫃中關於“絕食、確信、齋戒”的文字，是古代神仙的經驗，也是丹道的重要方法。
葛洪的《抱樸子內篇》早就記載了“破谷”的概念，“雲浮七征”也包含了各種操作方法，我已收錄在《中國道教大辭典》中，供讀者參考。
本文不談古丹家關於谷和胎息的描述，只談壹些可操作性的經驗和認識。
根據《中山玉櫃心經》記載，要修煉丹道，首先要從山谷開始。然而，如果人們被剝奪了食物，他們如何生存？需要通過說服、呼吸、思考(思考太陽、月亮、星星等)來啟動光合作用。)，並通過空氣直接吸收自然界中的養分和能量來維持生命。
至於如何進入破谷狀態，是以“先禁食”為前提的，即通過調整精神信息來啟動破谷的過程。古代的齋戒方法需要單獨的房間，焚香沐浴，在房間裏坐著躺著，在安靜的地方吃素，咽下妳的氣息，攻擊妳下半身的臟東西，用冥想燃燒妳的全身，直到妳感覺房間亮如白晝。
現代人過谷前也要采納古代齋戒遺風。關鍵是要花兩周時間清理自己的思想，做好過谷的壹切心理準備，增強自己過谷成功、祛病強身、修煉煉丹的想法。從而確定從某壹天開始的天數，期間對水和水果的要求，以及會達到目標的心理暗示，然後如期出發。其中，丹田守思火之術，焚身除穢是丹家的秘法，也有消除疾病，凈化身體的功效。這種心理暗示法是老師傳給老師的，妳得自己體會。
斷糧時間有短期、中期和長期之分，禁食時要提前做好心理準備。
短期的從三五天到兩周不等；中期半個月到100天；100多天是長期突破低谷。
過谷期間，有完全禁水禁食的人；有忍不住齋戒的；有的人每天可以吃少量水果；長期養殖戶也用棗、核桃等幹果作為調節劑。
用什麽樣的方式突破山谷，要根據自己的生理感受來決定。進入破谷狀態後，順其自然，千萬不要有心理負擔，也不要強加強迫觀念。
壹般來說，對於初學者來說，以短期使用，每天吃三個水果為好，找到感覺，獲得經驗後再按順序深入。
當過谷狀態持續十天左右，體重開始逐日停止下降，有壹個適應期。壹般反應比較大，血壓低，避免跑步或劇烈運動，以穩定體質。
壹般來說，斷糧期不影響正常的工作和學習，甚至妳還可以參加農業生產和勞動。但壹定要保持心態平和，心平氣和，走路要輕飄飄的，穩步前行，小心路人和車輛，不要在繁華混亂的地方逗留。40天後，血壓會恢復到壹個穩定點，壹切如常，危險也會降低。
必須指出，破谷狀態是人類的壹種生理潛能，任何人都可以被開發。
在丹道的修行中，人們會發現人的生命還有很多潛能可以開發，比如不餓不渴，不冷不熱，停脈，神力驟增。普通人覺得不可思議，但也不足為奇。
內丹術是壹門學問，過谷的狀態可以通過科學手段來檢驗。學者可以大膽地進行實驗研究，不必理會偽科學家糾正的無知自大的老鼠的汙蔑。
過谷期間有思考、心理暗示等技巧，要認真執行。心理學也是壹門科學，有自己的規律。比如過谷期間，認為太陽裏的能量進入體內，打開入口接受宇宙的能量，是有效的。特別要註意觀察禁食時心理學建議的突破山谷的預定時間。如果提前吃，會出現腹脹、便秘等癥狀，到預定時間才會緩解。
心靈感應可以啟動山谷也是事實。為減少意外，破谷技巧應在有經驗的老師指導下進行，並進行醫學監測，記錄破谷時的生理指標和運動感受，特別是每天的血壓、脈搏、尿量和體重，發現意外立即停止破谷。
據我所知，過谷是丹道最安全有效的入門方式。如果堅持不住，可以馬上吃。就像吃飯壹樣，可以窒息，可以窒息。穿越山谷也有類似的危險。賈丹這種危險的人，叫做深因緣，它絕不是快樂和智慧的雙重載體。根本不需要練丹道。
丹道壹定是老師口述的，不是書本教的。雖然在丹道中不可小覷，但技術水平較低，容易實現。
為慎重起見，特將過谷期間吃水果等禁忌寫出來，供教過谷的丹老師參考。
避免飲酒。空腹飲酒刺激黏膜，容易引起胃潰瘍和胃炎。
第二，避免吸煙。吸煙使胃酸增加，從而產生饑餓感，容易導致醉酒、頭暈、乏力、頭痛。
三忌是喝茶。喝茶容易刺激神經，引起茶醉，導致心慌、脈快、四肢無力。
四忌吃糖。吃糖會使血糖升高，導致動脈粥樣硬化，影響腎功能和血液循環。而且很容易造成饑餓感，讓山谷歉收。
五忌喝牛奶和豆漿。不攝入澱粉，牛奶就很難吸收，也不符合本來的目的。
六忌吃柿子。空腹時，容易與胃酸結合形成不溶性腫塊，引起胃潰瘍和胃炎。
避免吃香蕉。香蕉中含有大量的鎂，容易造成血液中鎂鈣比例失衡，對心血管系統有抑制作用。
八忌吃西紅柿。番茄易與胃酸反應合成不溶性腫塊，引起胃潰瘍和胃炎。
避免吃橘子。橙汁中含有大量的糖分和有機酸，空腹時會刺激胃黏膜。
十不吃山楂。空腹吃山楂不僅耗氣，還會引起饑餓感和胃痛。
忌吃紅薯。紅薯中含有單寧和膠質，會刺激胃分泌過多的胃酸，與原本避糧的目的不符。
忌生吃蔥、姜、蒜，消耗人的氣息，容易引起急性胃炎。其他中醫認為，破壞呼吸的藥物、食物和蔬菜，如蘿蔔，也是不可食用的。
(註:在陳全林的日記中，有喝普洱茶、喝自制藥酒、吃蘿蔔的記載，也能促進過谷的效果。胡教授這裏指的是壹般的禁忌。每個人的身體狀況不同，禁忌也會不同。和道中醫會根據每個人的身體狀況給出具體的指導方案。這也說明按照書上的方法自己去探谷是很危險的，請大家註意，謹慎。)
黃瓜是過谷期間最好的食用水果，其他如西瓜、蘋果、梨、桃、葡萄、獼猴桃、火龍果等都可供選擇。長期可以服用壹些紅棗、核桃、栗子、百合、玉竹等幹果和藥材，忌食豆豉湯。
辟谷結束，第壹次吃澱粉類流質食物為宜，由少到多，不要暴飲暴食。
斷糧期間體重可下降5-15 kg，恢復飲食後會反彈，但要有意識地將體重控制在合理的限度內。
壹些不健康的細胞(包括腫瘤細胞)和多余的脂肪轉化為熱量被消耗掉，身體的生理潛力被開發出來。有些病不用藥就治好了，對人體健康顯然是有好處的。在丹道中，穿越山谷是對身體的壹種凈化。
現代城市的富裕階層人口多病，很可能是環境汙染、生活壓力大甚至暴飲暴食造成的。因為暴食，他們因病服用化學藥品，結果化學藥品本身就是致病因素，這樣就形成了惡性循環。這無疑是壹個拯救人民的好方法。
丹道有很多技術是有開發價值的。比如大家都可以學習這種不餓不渴甚至不冷不熱的功夫，既有科學價值，也有實用價值。
我毫不猶豫地公開揭露了丹道的這種手法。顯然，我也考慮到了破谷之術就像莊子所謂的無龜手藥方壹樣，對豐富強兵具有戰略意義。
古人以前都是心服口服互相配合，或者死了壹段時間自然進入破谷狀態。
這個技巧就是進入房間躺下，冥想停止思考，先吐出壹口氣，當承諾耗盡時，閉氣咽下去。如果不能停止呼吸，把呼吸吞到腸道裏，就容易致病。妳必須先排出濁氣，濁氣會影響體內的元氣，然後再咽下去。濁氣盡時，立即閉嘴咽下，用心送，用手搓，直抵下丹田。幹咽叫“運興”，幹咽叫“賜雨”。此法為丹家秘傳。50天，谷氣盡，100天，病氣除。其間豁然開朗，然後丹路走上了正道。
《胎息經》說:“胎從潛氣縛，氣從胎歇。氣入身生，神離身死。明知道空氣可以長生，堅持虛無養空氣。上帝做壹件事，他會生氣，上帝活著，他也會生氣。想長生不老，就看對方。不動心思，來來去去。出不去就自然活。勤於做，才是正道。”《胎息銘》說:“三十六咽，壹咽先。只有小心地吐，只有持續地接受。坐臥兩用，從容而行。遠離噪音，避免氣味。化名懷孕，其實叫內丹。不僅是治病，更是延年益壽。時間久了，就躋身神仙之列了。”
《孕經》中的***17句83字，是唐代丹家傳下來的。14句56字後，加入了呼吸的藝術，誕生的時間稍晚，叫“胎息明”。
“胎兒”這個詞的意思是留在胎兒體內，不動不搖，就像嬰兒的肚子壹樣。“氣息”二字，是指氣息令人窒息，連續而密集，微弱而略絕，像子宮裏的嬰兒，不通過口鼻呼吸。胎息的努力，全在於妳能不能屏住呼吸，熄掉呼吸的風相、喘相、氣相，只有妳我之間沒有壹絲痕跡，妳才能調整氣息。如果妳如此冷靜睿智，妳的心就會依靠妳，妳的精神也會如此。到了空靈，就把玉還丹。
胎息是修煉玉液回丹的基本功，定力是獲得水銀的壹步技能，是產生定力的關鍵步驟。“胎兒”是神聖的胎兒，是申遠(水星)造成的；“氣”是真氣，意為生命蒂，是生命力(鉛)導致的，直到妳無法呼出為止(所謂“內出，外出”)。道在天地之間，悟性是壹口氣。
俗話說:“誰休息誰呼吸，容易知道；:而每壹種利益中的真正利益，只有修正真理的人才能知道；真正的利益是沒有利益的，是沒有止境的。極度安靜的時候，除了興趣，什麽都看得到。在黑暗中，真正的興趣現在是沒有興趣的；連綿密頃，無息無盡。知識轉興趣，即知識轉知識；知其然，即知其所以然，知其所以然，是何等的美妙！"
蓋好這個，就是第二天吸氣，找到真人的自然氣息，自然呼吸，玄關就不遠了。“後天呼吸壹縷清風，引起真人呼吸”，即此壹步保命之功。
壹個人的生命完全取決於他的精神。當他進入身體，他就活了，但當他離開身體，他就死了。這樣的態度，彼此是分不開的，相忘則入空，入空則道清則明。空氣以虛無為基礎。如果妳能清空妳的心，妳就會自我清楚。若能無身，則自靜。如果妳能清澈幹凈，妳就會被空氣養大。
張三豐《道言略》說:“心止於臍下，謂之專註，氣歸臍，謂之調息。神相依，保持清凈自然，說不忘，讓清凈自然，說不幫。別忘了不幫忙，要沈默柔和，要活潑舒服；即以文字為鉆，以虛空為藏心之所，以幽幽寂靜為倚神之鄉，三番兩次，澄明澄明，忽神相忘，神融而人醉。”
曹文奕真人版《陵園大道之歌》雲:“元與內動必成，外息不絕。”不停止呼吸很難進入修真之路，可見胎息是丹道必經之路。
《黃帝內經》說:“無所淡泊，真氣隨之。把精神藏在裏面，才能遠離疾病？”
胎兒的興趣應該從臍下開始。
《莊子·德沖賦》記載，孔子在楚國偶然看到壹群小豬圍著剛死的母豬，很快發現母豬已經死了，不像是靈命所生，於是立刻丟下母豬，倉惶逃走。可見他們愛母親不是身體，而是生命(空氣)。
《養生皮語》也說:“人死了，眼耳鼻手足身足，父母兄弟妻子相親相愛者，謂之上蒼者。但是，人愛的不是神的形狀。現在的人支持的東西，不管形狀如何，都不是神，為什麽？今天人們去寫字，去做事，去聲去欲，所有的動作都用在不同的地方。神會去，人會珍惜。是深深的悲哀，看到也來不及了！”
天地間有花、樹、鳥、獸、魚、蟲，能生長發育的都是活著的；凡是會飛會遊泳的人都精神飽滿，可見空氣就是生命。人死了就成了僵屍，變形了就和泥土石頭沒什麽區別了。
丹道的修煉，就是用空氣互相擁抱，保持形狀。
想營累，叫跑累，色欲放縱累，狂妄不是病就是死。胎息的關鍵在於對氣的重視，精神凝聚而停留於形，使氣與形融為壹體，然後體道玄妙。“汞”由氣神混合而成，“鉛”由氣形內運而得，玉液由鉛汞雙修而歸丹。
《胎息經》只是從氣出發，不是從形出發，而是從形出發，其實就是道家的“體外修行，忘形而存”，“忘形養氣”的口訣。流產成功，丹田有藥，內丹被玉液還丹，比金液差壹步。在蓋墨法的時代，很難準備好金液還丹的條件，所以要物盡其用，先還丹。曹文奕《陵園大道之歌》說:“形與神雖兩難，死不能先性。”就是這個意思。玉液修煉，不求他人，從自身陰陽入手，可以公開傳播，流弊少。
道學是壹門“反俗”的學問，崇尚逆向思維，其觀點往往與流行的世俗觀點相悖。丹道也是逆向修煉的技術，功效多是常人認為不可能的變態東西。
比如普通人必須天天吃，我不能壹個人吃(破谷法)；普通人呼吸停不下來，我也停不下來(胎息法)；普通人每天都需要睡眠，我卻不能壹個人睡(提煉睡魔)；普通人冬冷夏熱，我卻可以壹個人不冷不熱；普通人天天想著營地，我可以壹個人；普通人貪財、貪欲、權欲、名利，我卻可以壹個人無欲無求；普通人壹生有災有病，我可以壹個人無災無病。
如果能推動反低俗的研究，做到反低俗，實踐反低俗，得到反低俗的考驗，就可以稱得上了不起的男人和男人了。活在世上的君子，壹定是偉大的事業，大學教授，非凡的人。
《丹陽真人語錄》說:“劉活於環四十年，別無其他，惟虛心、固心、去中國、忘名、棄利、清心，氣滿、丹自、仙自。有句贊美的話:堵上交易所，關上門。以前背這種語言，現在看到斯裏蘭卡人。可謂簡單實用。”
這位大師認識費子雲:“測仙之道，是測丹田有暖氣，漸漸全身充滿和諧。水銀可幹口，肉可吹烤，全身純陽。老公身體素質全是陰，陽盛陰衰，陽精陰絕，即有幹汞烤肉之陽，血肉之陰不融。另考證史之言曰:人體之源，惟壽、暖、識。長壽的人是父母賦予的。壽命長短隨禮物的厚薄而異。暖是動物的生命，暖盛則昌，暖絕則亡。知識是精神上的知識，意思是先去後做主人。所以修煉的關鍵不是在外面修煉它的長壽，而是增加它的溫暖，讓它的身體健康，知識可靠。基於此，如果溫度不斷升高，形狀會越來越好，生命會永存，彩虹會變形，汙染會消除，會回歸圓明。這不是二加壹嗎？”
真人李把這段胎息功夫叫做“鉆鬼”，非常重要，非常形象。他說:“來得正是時候，心太空了。有興趣，有依賴，不是空的。心如空間，有利益就不空。空與空之間，靜與靜之間，清與明之間，壹切都放下了，所有人都忘記了，心靈無聲，氣息連綿，都在陰影裏。這叫做鉆陰影。在黑暗中，壹個神感到孤獨，這是真正的利益。”這句話很形象，將丹家的秘密說了出來。
老師知道那不是孩子，他說:“還有壹件事必須知道。玉蟾仙翁曰:‘昔遇師，只教自聚氣穴’。氣穴壹般指肚臍以下的腹部。其實所謂的氣穴，我已經被真神老師指點過了，是壹種靜止的狀態，真神和真氣相互擁抱，合二為壹。換句話說，就是氣為穴，神凝結。所謂‘神入氣，仿佛在深穴’也是如此。很好的說，閔毅得了壹句真人的話:‘圓空死，圓清圓融。裏外是什麽？為什麽不呢？生物化學，只要妳付錢。還妙用，馬馬虎虎。內外兼修才是真名。這種高級層次的功夫的修行，就是生活，坐著，躺著，只要能擺脫壹切雜念和妄想，不去想過去和未來，而是用現在和過去來放松全身，與整個宇宙和空間法則融為壹體，那麽就是自持。如果是熏久了，我會看到‘光獨照，塵根除’。"
無心是天道之心，即道之心。如果人能“放下宿命”，把心收縮到虛無的境界，那麽就有了神仙的通行之道。“人心若與天心相合，只需壹瞬間，陰陽顛倒”，誠哉！
丹家傳授的胎息術有很多種，以《胎息經》為綱。呂洞賓在《鐘繇傳道集》中說:“修形止於世，修氣可成仙。世間不達玄機，無藥，先有小產，留於腹中，或因寒氣積聚而得病，或因陽虛而得病。修行本來是希望長生不老的，但似乎執著於此，卻難免生病。不知道胎兒天生有氣，氣天生胎息。胎息是用來煉氣的，煉氣是用來成神的。”
胎息比穿谷更難掌握，需要修煉鉛汞藥物後自然進入胎息狀態。沒有藥物，急需先讓胎兒休息。沒有經驗就容易出現偏差，壹定要知道。
另外，還有閉氣法。應該先仰臥打坐，等筋疲力盡了再閉氣。它的方法應該是緩慢而平靜的。可以用這種方法認為，人體的84000個毛孔全部與虛空相通，通過全身的毛孔呼吸逐漸產生胎息，胎息壹出生，口鼻的呼吸就關閉了。五百息可合山水，千息可換骨髓。另外，還有人完全放松，先倒著呼吸，放松自然時突然用“哼”字振動胸腹部，引起尷尬，促使其停止呼吸，逐漸進入胎息。
丹家有“哼，哈，嗨”三個韻。“哼”的韻是重點，“哈”的韻是重點，“嗨”的韻是重點。《丹道》對聲音的運用相當奇妙，用來調音人體生理與宇宙節奏的同步。所以丹家暗中傳了很多法術幫助修行，無非就是通過聲音啟動玄關，達到天人合壹。不過這些技巧大多是老師面對面教的，本文就不贅述了。
既然這篇文章已經傳播了吞息法，那我幹脆放出另壹個秘密，那就是神仙家傳下來的“十六錠金”。它的公式說:“吸氣時會舉，舉時會吞，遇火遇水。”這個技能有吸氣、提肛縮腎、臍下有意註射、死亡等幾個動作。但單補和雙補都可以，破粒和胎息都有效。運河車的溫度因用途不同而不同，變化很大。丹家視之為寶，故字為金。
世界上很多人都知道這個公式，但沒有壹個人知道其中的奧妙。我今天已經透露了，這也是丹家的真實故事。
我主編的《中國道教大辭典》收錄了很多胎息、破谷之術，讀者可以相互借鑒，以便融會貫通。
人體是壹臺潛力巨大的自動機。如果丹人用“神奇配方”啟動它，它就會自動運行，不再依靠人工操縱，其潛力也是天然的。其中，具體的功法不能盲目練習，壹定要有經驗豐富的丹師指導。
原則上作者不指導具體技法，只做學術研究。然而這裏泄露的煉丹術卻很難找，而且有深意。讀者要仔細思考，分清。