有哪些名人用過姬松茸？請大家3Q

自古以來，阿膠不僅藥用廣泛，而且還是滋補、美容、保健佳品。它壹直是人們滋補強身的首選，與歷史上許多達官貴人結下了不解之緣。東阿百年堂作為東阿阿膠的典範之壹，壹直受到大家的追捧。 1.曹植曾賦詩贊阿膠為 "不老藥"。曹植是 "東阿王"，初到東阿時骨瘦如柴，後因常食阿膠，身體受益匪淺，遂有感而發，作《飛龍篇》："吾得神仙藥，神帝所煉制。教我服之，復精補腦。萬壽同金石，永生難老。"曹植詩中所說的仙藥就是東阿阿膠。註：曹植（192-232 年），三國時期魏國詩人、文學家。漢族，沛國喬縣（今安徽省亳州市）人，曹操與武宣卞皇後的第三個兒子。曹植與其父曹操、兄曹丕並稱後世 "三曹"。2.阿膠與李世民東阿流傳千年的民間故事說，當年李世民雖然力大如虎，但在山東遇到了壯士王世充。那王世充也不是等閑之輩，壹場廝殺下來，李世民小受挫折，人困馬乏，於是率軍進入東阿縣城休整。東阿百姓用阿膠熬湯，支援大軍。說來也怪，第二天大軍精神煥發，竟壹鼓作氣打敗了王世充。李世民（公歷 599 年 1 月 23 日-649 年 7 月 10 日），漢族，隴西成紀人，祖籍趙郡隆慶，政治家、軍事家、書法家、詩人。唐太宗繼位稱帝後，積極聽取大臣們的意見，努力學習治世之道，在主動消除各地分裂勢力，虛心納諫，厲行節約，讓百姓休養生息，終於出現了社會安定、國泰民安的局面，開創了歷史上的 "貞觀之治"。為後來開元盛世奠定了重要基礎，將中國傳統農業社會推向了鼎盛時期。是歷史上的民族英雄，千古壹帝 3、明膠與武則天中國歷史上唯壹的女皇帝武則天，天生麗質，白裏透紅。新唐書》寫武則天晚年時說："太後雖春秋高，而善塗飾，使左右不覺其衰"。那麽，武則天永葆青春的秘訣是什麽呢？原來，宮中禦醫常給服用 "白如玉湯"，其成分有：阿膠、黑芝麻、木瓜、白芷、玉竹、山楂等美容養顏之品，常服調理，使武則天膚色白如玉，光滑細膩，艷麗無瑕。當時，女子以富貴雍容為美，阿膠也就成了宮廷禦用品。當時的貴族女子有服用阿膠養顏的習慣。武則天（624 年 2 月 17 日-705 年 12 月 16 日），漢族。中國歷史上唯壹的正統女皇帝（唐高宗時期曾有壹位女皇帝陳碩真，當時正值民變），最年長的繼位皇帝（67 歲即位），最長壽的皇帝之壹（82 歲）。她曾在唐高宗時為皇後（655-683 年），在唐中宗和唐睿宗時為皇太後（683-690 年），後自立為武周皇帝（690-705 年），改國號 "唐 "為 "武周"（690-705 年），改國號 "唐 "為 "周"，定都洛陽，稱 "聖都"。他被稱為 "武周 "或 "南周"，於 705 年退位。武則天也是壹位女詩人和政治家。4、瓊花與楊貴妃 "回眸壹笑百媚生，六宮粉黛無顏色"。這是唐代大詩人白居易在《長恨歌》中描寫楊貴妃嫵媚動人的名句。楊貴妃是歷史上的 "四大美女 "之壹，她的皮膚為何如此細膩？後人蕭星浴在《全唐詩-宮詞補遺》卷五中寫了壹首詩來解釋：鉛華洗盡照豐盈，雨落荷葉珠難停。暗服明膠不肯言，自言生來是君王。此詩錄自《全唐詩》卷五《官話補》，可謂壹語道破了楊貴妃的美貌之謎。虢國夫人眉毛長，乳如裹兔衣。東萊明膠壹日三，儲足冶金魅錯王。這是明人朱克誠在《秋舟日記》壹書中寫的 "觀爾唐氏 "詩。在詩中，他調侃楊貴妃的姐姐虢國夫人為了討好唐明皇，壹天喝三次阿膠。楊貴妃，本名楊玉環（公元 719-756 年），唐代宮廷音樂家、歌唱家、舞蹈家，其音樂才華在歷代後妃中罕見。原籍蒲州永樂（今山西永濟）。開元七年（719 年）六月壹日生於蜀郡（今四川成都）。楊貴妃天生麗質，加之優越的教育環境，使她具有壹定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅長歌舞，又善彈琵琶，與西施、王昭君、貂蟬並稱為我國古代四大美女。還有同名的電視劇和電影。5、阿膠與王安石王安石《我欲往滄海》壹詩可以說是作者的自畫像："我欲往滄海，客從江源來。我要去滄海，客從江源來。手探囊中膠，攢此千年渾。予謂客曰，何時歸治昆侖。"王安石詩中的 "阿膠 "指的是東阿阿膠。王安石（1021 年-1086 年 5 月 21 日），字介甫，號半山，封荊國公。漢族。臨川人（今江西省撫州市區荊路鄧家巷人），北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之壹。有 "王臨川集"、"臨川集拾遺 "等稱號。曾任宰相，主張改革變法。詩以《元日》、《梅花》等最為著名。6、明膠與朱熹宋代理學大師朱熹，待母至孝。朱子文集》收錄了南宋著名理學大師朱熹寫給母親的壹封信，信中說：母之年高，當靜心而上。少食多餐，蔬果當伴。阿膠人參，當養之。延年益壽，子之禱也。他字字切切，他心拳拳，在日常閑談中傳達著孝道之心。朱熹自己後來活了71歲，也得益於阿膠的幫助。朱熹（1130.9.15～1200.3.9），字元晦，壹字仲晦，號晦庵、晦翁、考亭先生、雲谷老人、滄州病叟、逆翁。漢族，南宋徽州婺源（今屬江西省婺源縣）人。19歲中進士及第，曾任荊湖南路安撫使，服至寶文閣待制。在任期間，他申請詔書，懲治奸臣，政績卓著。他是南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家和詩人。閩學派代表人物，人稱朱子，是孔子、孟子以來弘揚儒學最傑出的大師。7、鄭和下西洋鄭和下西洋，"欲顯兵於異域，示中國之富強"。除了絲綢和瓷器，他還攜帶了包括阿膠在內的中藥材，這是阿膠出口海外的最早記錄。這是阿膠出口海外的最早記錄，也說明阿膠是中國特有的珍貴產品。鄭和生於明洪武四年（1371 年），原名馬三寶。洪武十三年（1381 年）冬，明軍攻入雲南。10 歲的馬三保被俘入明營，被閹割為太監，後進入朱棣的燕王府。靖難之役中，馬三寶在河北鄭州（今河北任丘北，非河南鄭州）為燕王朱棣打了勝仗。永樂二年（1404 年）明成祖朱棣認為馬姓不能上三寶殿，於是在南京禦賜 "鄭 "字，賜馬三寶鄭姓，改名和，任命為內官監太監，官至正四品，地位僅次於司禮監掌印。宣德六年（1431）封鄭和為三保太監。8、阿膠與白樸元代著名文學家白樸，在《秋夜梧桐雨》第三折《花上錦》（毛晉：《六十種曲》卷六）中唱道：膠壹碗，芝麻白米紅餡蜜餞。粉頰似嬌羞，杏花春雨帶笑顏。滋潤妳的青春，保住妳的生命，給妳錢財！這首歌謠通俗易懂，是元代阿膠養生美容的真實寫照。人參、鹿茸、阿膠，號稱三大補品。"參茸入方，如王天下，王者非兒戲，不服百病消"。阿膠 "性平味甘，血虛虛寒者宜久服，此固不須憂吝。"（清-吳謙：《醫宗金鑒》卷十四）可見，阿膠在三大補藥中最為平和，適宜常服。白樸（1226 - ？原名恒，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭玉。漢族，祖籍隩州（今山西河曲附近），後徙真定（今河北正定縣），晚年居金陵（今南京），終身未仕。他是元代著名文學家、劇作家，元曲四大家之壹。 9、阿膠與何良俊阿膠不僅補氣養血，而且和中益氣。百病皆從氣血生，通則不和非敵攻。阿膠常在身邊，扶元固本享太平。這是明代名人何君亮在《清參集》壹書所附的壹首《思升》詩，歷來被引為經典。這首詩寫的就是他日常食用阿膠的情景。何良俊（公元 1506-1573 年），中國明代戲劇理論家。他自稱與莊周、王維、白居易為友，將自己的學問命名為 "四友齋"。他科舉不中，隱居書齋二十年。何良俊在《清參集》的 "思人生 "壹詩中寫道：百病皆從血氣生，將軍非與敵相攻。壹杯阿膠常在身邊，扶元補氣享太平。氣血不和，百病從生，久服阿膠能扶正固本，強身健體明事理，抒發自己的思想感情。他屢試不第，於是隱居書齋20年，待到出仕才隱去。後來，嘉靖皇帝知道了此人，怕落個遺賢的名頭，於是授予他南京翰林院孔目之職，這是很微小的壹個散職。何公信義上任3天即感慨萬千："吾門清參於海，書畫相伴，觀海聽濤，何愛棧於此！"於是，他回到故鄉，無疾而終，享年81歲。後人王迪在《詩堂集》中調侃何良俊說：清森閣上膠杯，還書琴瑟思養生。孔目小業難留戀，夕陽攜波近簾枕。詩與文和，傳為佳話。何良俊（1506-1573 年），明代戲曲理論家。明代戲曲理論家。華亭（今上海松江）人。嘉靖貢生，薦至南京翰林院孔目，仕途失意，遂隱居著書，自稱與莊周、王維、白居易為友，書齋題名稱為四友齋。他曾邀請戲曲大師敦仁與他探討戲曲聲律。何良俊著有《柘湖集》、《何氏語林》、《四友廬叢說》、《書畫題跋錄》等。其戲曲理論見《四友齋叢書》第三十七卷，****30 篇。後人輯為《賀元郎論曲》。10、阿膠與乾隆乾隆的妃子唐兒懷孕期間，乾隆特將山東東阿貢品阿膠給唐兒服用，稱："這是山東巡撫進上來的阿膠，用真正的井水、真正的驢皮、熬制的膠水才是阿膠真正的傳家寶！妳回去慢慢吃......"。乾隆皇帝即清高宗的純皇帝（1711年9月25日時-1799年2月7日），姓愛新覺羅，諱弘歷，是雍正皇帝的第四子。兔，生於康熙五十年八月十三日，卒於嘉慶四年正月初三，享年88歲，葬於河北榆林（今河北省遵化市西北）。乾隆於雍正十三年即位，為清朝建國後第四位皇帝。11、明膠與曾國藩曾國藩家書中對明膠的孝敬，據《曾國藩家書》記載，在外為官的曾國藩經常會給家裏寄壹些日用品，其中重要的有兩樣，幾乎每次都會有，那就是明膠和母親用的東西。以下資料均出自《曾國藩家書》：1、曾接添自京南歸，余送還白銀四百兩，高麗參半斤，鹿膠瓊膠***五斤，審墨二十，不知曾家收到否？(家書》卷三十五）2、茲因金竹岐南紡，付還五補服四付，水晶頂二個，阿膠二印，阿膠二印，母耳環壹對。等朱琦到省，我再照單驗收。阿膠為毛再雲所贈，最為難得，家人務須慎用。(道光二十三年三月十九日）3、曹熙官教書滿役，引至縣城用七月而身歸；母舅之衣，及阿膠等項皆給熙官帶回。(道光二十八年十二月十日） 4、十月十六日，寄家書壹封，由廷芳俞明復同送。再送曾錫祿陳體元從九品執照各壹紙,......，母親大人耳帽壹頂，膏藥壹千，服藥多種，阿膠二斤，朝珠二掛，筆五支,......（道光二十九年十壹月五日）他把阿膠當作壹種居家必備之物，把阿膠當作母親日常滋補的家常必需品，表現了他對母親深切的關愛。即使在今天，也不難看到孝子孝女每次回家都給父母帶回阿膠的例子。曾國藩：公元1811年-公元1872年3月12日，初名自成，字伯涵，號滌生，謚號文正，漢族，湖南省長沙府湘鄉縣人。清末重臣，湘軍創始人、總司令。清代軍事家、理學家、政治家、書法家、文學家，晚清散文 "湘鄉學派 "創始人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士、首任益勇侯。12、琴與慈禧史料記載，慈禧太後為清鹹豐皇帝的妃子，同治、光緒兩朝的實際最高統治者，是影響中國歷史的大人物。阿膠與慈禧太後也有著不解之緣。清鹹豐皇帝晚年無子，懿貴妃好不容易懷上了，又不幸患上了 "血證"，雖四方尋藥，但仍無效果，胎兒幾將不保。恰巧戶部尚書陳宗桂是山東東阿縣人，他將當地鄧氏 "樹德堂 "藥鋪生產的阿膠送給皇帝和懿貴妃，懿貴妃服用此藥，血證痊愈並保住了胎兒，足月產下壹男嬰，也就是六年後的小皇帝同治。慈禧從此對阿膠情有獨鐘，信以為真，終生服用。如今，故宮博物院仍陳列著當時宮廷所用的阿膠。懿貴妃母憑子貴，成了慈禧太後。鹹豐帝大喜，賜給 "樹德堂 "藥鋪老板鄧發三件禮物：壹是四品黃馬甲壹件；二是進宮用的手折；三是賜 "福 "字為阿膠品牌名。於是，"福 "字牌阿膠名揚天下，暢銷海內外，享有盛譽。同治（載淳帝）時，朝廷每年派四品官監督阿膠的生產，生產完成後帶回宮中供朝廷使用。由於貢膠的釀造需要精湛的工藝，制作完成需要九天九夜，所以又被稱為 "九天貢膠"。慈禧太後，孝欽顯皇後，滿族，1835 年 11 月 29 日（道光 15 年 10 月 10 日）～1908 年 11 月 15 日（光緒 34 年 10 月 22 日），又稱 "慈禧太後"、"娜拉皇後"、"老佛爺"，徽號 "慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽顯崇禧"。死後，清朝追謚其為 "孝欽慈禧端佑康懿昭豫莊誠壽恭欽顯崇熹配天興聖顯皇後"。鹹豐帝妃，同治帝生母，光緒帝養母。慈禧博學多才，能書善畫，書法長於行書、楷書、畫花等傳世之作。13、明膠與李鴻章光緒二十二年（1896 年）。洋務派官員李鴻章出使英國，時年74歲。臨行前，咳喘不止，慈禧賜他宮廷禦藥。要東阿阿膠、紅參、熟地、益母草、珍珠母。李鴻章壹路服用。說是妙不可言！民國時期至解放初期，北京 "北草堂"（今同仁堂）樂氏以東阿阿膠改良生產技術，打破行業壟斷，生產出最好的阿膠，創立宏濟堂（至今，宏濟堂仍存濟南）、解放後由於原料緊張，當地政府還專門調撥驢皮，解決了該廠的生產解放後由於原料緊缺，當地政府還專門調撥驢皮，解決了該廠的生產問題。李鴻章，1823.2.15-1901.11.7 名章桐，字漸甫（壹字子黻），號少荃（泉），晚年自號逸少，別號省心，謚文忠，安徽合肥人。他是清末重臣，洋務運動的主要倡導者之壹，淮軍的創始人和統帥。官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，在日本首相伊藤博文眼中，被認為是清帝國唯壹有能力與世界列強抗衡的人。著有《李文忠公全集》。 14、徐運北給毛主席送明膠 1939 年冬，時任魯西區黨委民運部長的徐運北，代表魯西區參加在延安召開的黨的第七次全國代表大會。為了表達對黨中央毛主席的敬意，精心準備了五斤口香糖，冒著生命危險；沖破封鎖線。經過壹年的長途跋涉，終於把阿膠送到了延安，完成了盧氏地委和人民的重托。山東堂邑（今聊城）人，1914年出生，1934年1月加入中國共產黨。1931年在濟南學校多次參加中國共產黨領導的學生運動，1934年1月在山東濟南聊城從事黨的地下工作。1935年任中共魯西區委西北特委書記、組織部長、人民解放運動部長。建國後，1949 年 11 月任貴州省委副書記、貴州省第壹屆各族各界人民代表協商委員會副主席、省民委主任。1952 年冬任衛生部副部長、黨組書記。"1952年任衛生部副部長、黨組書記。1980-1982 年，任輕工業部副部長、黨組副書記，1983 年當選為第六、七屆全國人大代表、全國人大常委會委員、財政經濟委員會委員，並辭去行政職務，任輕工業部顧問。曾任中國工藝美術協會第壹屆理事長。曾任中華人民共和國第七、八屆全國代表大會代表，第三屆全國人民代表大會代表，第六、七屆全國人民代表大會常務委員會委員。15、毛主席給老師送明膠黎錦熙，湖南湘潭人，我國著名語言文字學家，毛澤東的二十四位老師之壹，曾應中央***和毛澤東的邀請參加開國大典。建國後，毛澤東抽不出時間，經常派秘書帶禮物去看望他。他在信中說："黎錦熙先生：各兄弟民族向毛主席、周總理贈送了壹批禮品，我奉命給您送去。人參果壹包、阿膠四塊、紅參壹盒、冰糖壹塊、麝香兩支、貝母壹包、冬蟲夏草半斤。並請查收，恕難從命！"來人還轉達了毛澤東的問候，希望他多吃補品，保重身體。黎錦熙對這些關懷十分感激。黎錦熙（1890 年 2 月 2 日-1978 年 3 月 27 日），湖南湘潭人。他是著名的語言學家、詞學家、文字改革家和教育家。曾任北京師範大學教授、文學院院長、教務長、校長。中國科學院哲學社會科學學部委員。16、阿膠與黃婉秋《劉三姐》片中劉三姐的扮演者黃婉秋如今已是六十多歲的人外，然而很多看過她的人都說劉三姐真是容顏未改，風采依舊，很難相信她已經六十多歲了。她的護膚秘訣就是每晚服用由阿膠、川芎、黃芪、人參等配制的護膚藥。17、阿膠與馬家軍馬家軍教練馬俊仁在給隊員們講課時說："什麽叫美 "運動員妳塗什麽口紅，化什麽妝！吃好、睡好、練好，臉上的皮膚比化妝還要好，每天必須喝東阿阿膠，東阿阿膠是專門給女人喝的，是世界上最好的美容產品還補什麽妝！什麽叫美，什麽是美，千姿百態的美，出來的結果最美！"18、姚明和古姆對NBA的體能要求比較大，營養專家魏醫生除了給姚明配制 "魏氏營養餐 "外，還專門配制了壹些其他類型的營養品：冬蟲夏草、龜背膠、阿膠等等。姚爸爸後來說，當時用了這些營養品後，姚明的體能比以前強多了。傳奇故事講不完，風韻流傳兩千年。古代國藥珍品已不是昨日的宮廷珍品，而是成為了今人的日常用品。阿膠的故事還在繼續，阿膠的文化還在放大。阿膠，作為山東的又壹張文化名片，正在走遍全國，走向世界。這裏需要提醒大家在選購阿膠時壹定要註意的壹點是：阿膠生產崇尚道地祖國醫學對中藥材崇尚 "道地"（或稱 "道地"），所謂 "道地藥材 "所謂 "道地 "是指中藥在選擇入藥時，為了保證其療效往往以藥材的產地和藥材的名稱命名，在特定的自然條件、生態環境的地域內生產的藥材，久而久之形成的壹些習慣名稱就是如此。例如，雲木香即表示雲南所產的木香，浙江北木即表示浙江所產的北木，藿香即表示廣東所產的藿香等等。古醫大家法度森嚴，明辯真偽，真正的阿膠必須具備四個充分必要條件，否則全入偽品行列：--天，東阿得天獨厚的自然環境（東阿水，東阿阿膠生產全程需要的氣候）；--地，東阿出產的汲取萬物精華的黑驢皮；--人，東阿人壹以貫之的熬膠技術和阿膠文化精神。壹言以蔽之：國寶阿膠，是天地人三才***同創的產物，只有產於東阿的膠才叫阿膠，國外的只能叫驢皮膠（這壹約定俗成的戒律，迫使明清時期江浙廠家紛紛自稱驢皮膠，延續至今）。直到今天，長沙九芝堂阿膠顆粒只能叫驢皮膠顆粒。東阿百年堂阿膠是東阿正宗阿膠的典範，百年堂阿膠采用古井熬制而成。古法配方。古老的工藝融合了現在工藝的精髓才得以生產，品質正宗，工藝傳統。