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古埃及神話的問題

古埃及年表

第壹王朝:公元前3200 ~ 2850年。從美尼斯到卡塔爾,有八個法老。

第二王朝:公元前2850 ~ 2686年。從Hotepseknemoui到kask,* * *有六個法老。

古代王國或孟菲斯帝國(公元前2686 ~ 2181年)

第三王朝:公元前2686 ~ 2613年。從Natri的Neteriknet-Djeser到Houni,* * *有五個王者。喬瑟爾的統治是權力和勝利的開始。這時出現了以沙卡拉階梯式金字塔建築為代表的宏偉石制建築。該建築群的建築師、作家和學者伊姆霍特普成為歷史書中的首批偉人之壹。這個時代是壹個強大的中央集權君主制發展的時期。君主坐在孟菲斯,指派省長來統治這個國家。

第四王朝:公元前2613 ~ 2494年。從Snefrou到Skepseskaf,有六七個法老。從金字塔的宏偉來看,斯涅夫魯、胡夫和哈爾夫的統治是這個時代的巔峰。在達沙爾,默頓和基薩建造的金字塔顯示了王朝的良好治理和經濟繁榮。第五王朝:公元前2494 ~ 2345年。從烏色爾到烏納斯,有九個法老。最著名的是Sahoure和Djedkare-Isesi。

到了第五王朝,“太陽崇拜”意識迅速發展,著名的金字塔銘文被刻在沙卡拉的烏尼斯金字塔的墻壁上。第六王朝:公元前2345 ~ 2181年。從特提壹世到尼托克麗絲女王,七位國王包括活了幾百年的佩皮壹世和佩皮二世。

雖然第六王朝以其遠至非洲南端的軍事和商業遠征而聞名,但孟菲斯,這個壹些省長在歷史上不斷擴張和集中的地方,受到了威脅,並引發了內亂。

第壹個過渡時期(公元前2181 ~ 1991)

第七王朝:只統治了70天。

第八王朝:公元前2181 ~ 2130年。* * *有八到二十七位法老,但他們的名字沒有記載。

第九王朝至第十王朝:北方公元前2130 ~ 2040年。* * *有六個法老,其中三個叫凱蒂。

第十壹王朝:南方公元前2130 ~ 2040年。* * *有三個法老。

蒙圖霍特普二世於公元前2050年統壹全國,第11王朝的底比斯君主統治了整個埃及。雖然這讓他們的家鄉底比斯越來越重要,但仍然不足以取代孟菲斯。底比斯的統治者不得不時尚地來回奔波,並在第12王朝的法尤姆入口處修建了宮殿和伊蒂-塔維等小城鎮。王朝在不放棄底比斯的情況下將權力中心北移,說明強大的中央集權政府逐漸恢復。

中央王國或底比斯第壹帝國(公元前1991 ~ 1786)

第十壹王朝末期:公元前2060 ~ 2000年。三位蒙圖霍特普法長老,第壹次統壹埃及約在公元前2040年。第十二王朝:公元前2000 ~ 1786年。七位法老被命名為阿蒙哈馬特或塞索特·裏斯,最後壹位統治者是塞貝克內菲魯爾女王。

和世界上其他國家壹樣,穩定和動蕩總是交替出現。各省分權勢力和其他壹些歷史上尚不為人知的勢力摧毀了從第十二王朝繼承下來的底比斯政權,埃及分裂成許多諸侯國。

第二個過渡時期(公元前1786 ~公元前1567年)

第十三至第十四王朝:公元前1786 ~公元前1674年。大約有四十個法老,其中壹些被命名為Sebehotep。壹些法老同時統治著北、中、南三個法老區。自公元前1730年以來,這些國王只是希克索法老的附庸。

第十五至十六代:公元前1674 ~公元前1567年。第十六王朝被稱為“小西索克”王朝,僅存於三角洲東部。“大西索克”王朝共有五位法老,包括壹位Khyan和兩位Apopi。

第十七王朝:公元前1674 ~ 1567年。十位法老統治著底比斯及其周邊地區。他們是西索克的附庸。最後三位法老,塔阿壹世、塔阿二世和卡莫西斯,開始與北方的西索克人鬥爭。

新王國或底比斯第二王國(公元前1567 ~ 1085年)

第十八王朝:公元前1567 ~ 1320年。從Ahmosis到Horan Heb,* * *有十四個君主,包括四個Bittemos和四個Amenorfis。阿希普蘇皇後、阿赫那吞皇後和圖坦卡蒙皇後都屬於這個朝代。

第19王朝:公元前1320 ~ 1200年。拉美西斯的九位法老,包括拉美西斯壹世二世和塞提壹世二世。

第二十王朝:公元前1200 ~ 1085年。十個君主,除了第壹個叫Sethnakht,都叫拉美西斯。

第三個過渡時期(公元前1085 ~ 715年)

第21王朝:公元前65438年+公元前0085 ~公元前945年。在塔尼斯,有黛西,普蘇納斯壹號和二號。赫裏霍爾和皮納傑姆統治著底比斯。

古埃及文明是指從尼羅河第壹瀑布到三角洲,從公元前5000年的塔薩文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的時期。

公元前3世紀,馬尼埃托將埃及從美尼斯到馬其頓亞歷山大征服的歷史劃分為三十(或三十壹)個朝代,現在學者在此基礎上將古埃及歷史劃分為以下幾個時期:

1,前王朝時期(約公元前3100-2686年)

2.早期王朝(約2686-2181年前)

3.古代王朝(約公元前265438年+公元前0865438年+公元前0-2040年)

4.第壹個中間時期(約公元前2040-1786年)

5.中世紀(約公元前1786-1567年)

6.第二個中間時期;(大約1786-1567)

7.新王朝(約公元前1567-1085年)

8.後王朝時期(約公元前1085-332年)

9.馬其頓希臘人和羅馬人的統治(公元前332年-公元642年)

1到4期,是奴隸國家形成和大壹統王朝出現的時期;5-7期,是大壹統王國和帝國的重建時期;第八至第九時期,是埃及這個奴隸國家的衰落和受外國統治的時期。

給…作註解

專家們實際上探索了古埃及文化的時間範圍,即公元前4245年埃及南北王國的第壹次聯合。到公元332年,馬其頓的亞歷山大占領埃及,托勒密王朝被摧毀,也就是通常所說的延續了3000多年的法老王朝。

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古埃及文字

埃及文字由表意符號、音標和限定符號組成。

表意符號是用圖形來表示詞義的,其特點是圖形與詞義關系密切。比如畫波浪線代表水,畫五角星代表“星”的概念。

音標是為了表達單詞的讀音,獲得音值。比如用貓頭鷹的圖形做音符,讀音[m]就已經失去了“貓頭鷹”的意義。代表螺栓的圖形符號代表聲音,另壹個代表山坡的符號用來代表聲音[k]。

限定符號是壹種新的圖形符號,它純粹是表意符號,放在單詞的末尾,以表明該單詞屬於哪個類別。限定符號本身並不發音。比如象形文字中“犁棍”和“朱雕”兩個字的音符是壹模壹樣的,都是由兩個輔音組成,發音為hb。區分詞義的方法是在hb後面分別加上表示“犁棒”和“朱雕”的限定符號。將表意符號、音標和限定符號適當組合,就可以形成壹個完整的句子。

古埃及文字的演變可以分為四個階段:

1,象形文字:已知最早的古埃及文字材料是象形文字,產生於公元前3000年。

2.祭文:抄寫員為了實用和方便,簡化了象形文字的符號形狀,創造了祭文。

3.世俗文字:是祭祀文字的草書形式。世俗劇本與祭祀劇本相比,鏈接形式更簡單,沒有畫面特征,寫作方向保留了祭祀劇本的傳統。從右到左固定。

4.科普特文字:是古埃及文字發展的最後階段,深受希臘和聖經文學的影響。

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古埃及的宗教

宗教是古埃及文化最重要的組成部分,貫穿了古埃及的整個歷史。古埃及有四個最重要的宗教中心:赫利奧波利斯、孟菲斯、赫爾墨斯和底比斯。

1.神與人的關系

古埃及人與神靈的關系可以概括為:神靈告誡人們該做什麽,不該做什麽;世上之所以有惡,是因為人違背了神的旨意。作惡者終有善報,行善者終有善報。古埃及人相信上帝的指引是通過舌頭和心靈實現的。因為心是做決定和計劃的器官,而舌頭是把決定和計劃公之於眾的。這兩個器官在人類行為中起著決定性的作用。腎是這兩個器官的引路人,所以他是人生的舵手。

2.創造宇宙說

古埃及人認為世界有始無終,世界壹片混沌。經過造物主的創造和整頓,世界開始存在。古埃及人堅信壹切周而復始,世界永遠不變。古埃及人的時間觀自然著眼於未來,因為無盡的世界正等著他們去享受。

3.來世理論

古埃及人認為生命是活的,主要取決於兩個要素:壹是看得見的人體,二是看不見的靈魂。靈魂“巴”的形狀是壹只有頭有手的鳥。死後,巴可以自由地飛離屍體。但身體依然是巴基斯坦依賴的基礎。為此,要為死者舉行壹系列復雜的儀式,讓他的各種器官重新發揮作用,讓木乃伊復活,繼續在來世生活。死者在來世需要壹個穩固的住處。古王國的金字塔和中王國、新王國在山坡上挖掘的墳墓是死者的永久住所。古埃及人認為這個世界是短暫的,來世是永恒的。

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古埃及的度量衡

古埃及最重要的長度單位是腕尺,從手肘到中指指尖約20.62英寸。在象形文字中,用前臂和手來表示,讀作meh。腕尺分為7掌或28指,每掌等於4指。壹個邊長為壹肘,對角線的壹半(29.16寸長)的正方形叫雷門,可以分成20指。它是第二個長度單位,也是測量土地的主要單位。還有壹個腕尺,只有17.72寸,分6掌。腕尺乘以100的乘積稱為阿拉伯茶,是測量土地的基本單位。這個長度的平方,即10000平方肘,也是耕地面積的單位。

古埃及人的主要容量單位是哈努,為29.0±0.3立方英寸,65,438+00哈努為哈加特。在分質的基礎上,進行各種乘法運算,形成更大的粒容單位。另壹個容量單位是卡,等於2/3立方肘,或相當於壹個直徑9掌、深1肘的容器的容量。容量和水有某種近似的關系,因為壹個哈努的水重5德本。似乎容量的單位是由水的重量單位推導出來的。德本是壹個同名腳踝飾品的重量,它的1/10叫Gardet,是戒指的重量。

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媽媽

木乃伊是經過特殊處理後保存完好的屍體。在3000多年的時間裏,古埃及人制作木乃伊的方式發生了許多變化。然而,大多數學者和專家認為,防腐方法在公元前10世紀左右達到了頂峰。當時壹流的防腐師聚集起來,按照以下步驟制作木乃伊:首先用燧石刀在屍體腹部左側開壹個10厘米長的切口,從切口取出除心臟以外的其他所有內臟(防腐師和他的顧客認為心臟是感情的根源),用含有沒藥和肉桂的酒和香料壹壹洗凈。防腐師還用芳香瀝青沖洗屍體腹腔,分解殘留軟組織,然後準備取腦。他用帶鉤的工具從死者鼻孔穿入顱骨,勾掉裏面的腦髓,然後澆上芳香的瀝青和香料,沖出顱骨內的殘余組織。

在身體的每壹部分都被徹底清洗後,防腐師將所有器官和屍體埋在壹堆浸泡在堿(碳酸鈉和碳酸氫鈉混合物)中的粉末中,以排出水分。屍體和器官要在堿性粉末中掩埋壹個月左右,取出後再用香水和香料清洗各個部位。自始至終對屍體進行防腐處理的每壹步,防腐人員都必須認真從事,比如壹開始就把屍體的每壹根手指都包起來,避免指甲損傷或脫落。

然後,防腐人員用亞麻布把幹內臟壹個壹個包起來,放回腹腔(或單獨放在陶罐或石膏罐裏)並用木屑、亞麻布、焦油或泥等填充物填滿腹腔。填充後,切口會立即縫合。因為泡堿已經損傷了壹些頭發,所以需要修復壹些假發,用沒脫下來的真發編起來;眼眶裏也需要義眼。這時候剩下的工作就是恢復身體的樣子,這也是最費時間的,因為要把枯萎的身體恢復到原來的樣子並不容易。在進行這種古老的整形手術時,防腐師小心翼翼地在屍體的各個部位切開許多微小的切口,並用根據身體輪廓成型的亞麻填充物填充皮膚,就像20世紀的整形醫生給活人註射矽膠壹樣。連屍體的臉和脖子都和以前壹樣好,嘴裏塞著亞麻布讓臉頰飽滿。最後,防腐師還充當化妝師,用壹種叫做赭石的彩色粘土給死者的面部甚至全身上色(男性死者染成紅色,女性死者染成黃色)。染色後可以包裹身體。防腐師用塗了松香的亞麻布壹層壹層地把屍體的四肢裹緊,然後裹住頭部和軀幹,最後裹住全身。這個包裹工作既慢又費時。現在已經解開了幾具木乃伊,裹布的總長度超過兩公裏!防腐師將屍體包裹起來制成木乃伊,前後耗時約70天。跟隨防腐師將木乃伊歸還給送葬者。這個時候,送葬者大概已經準備了另壹個人類的棺材來裝木乃伊,並修建了墳墓。

整個木乃伊制作過程費用昂貴,除了各種藥物,香料,邪靈,護身符等。,只裹壹具屍體,有時用1000米優質麻布。所以,只有國王、皇親、貴族、富人才能買得起,窮人只能簡樸甚至邋遢。希羅多德談到了另外兩種更便宜的木乃伊制作方法。雖然很難保證身體的完整,但可以給窮人精神上的安慰。而且,也許正是因為這些廉價的木乃伊制作方法,木乃伊制作的傳統才得以流傳和延續。直到公元4世紀,基督教統治埃及,木乃伊的習俗才被廢除。

古埃及有壹群人,以制作木乃伊為職業。他們掌握了這項技術,並代代相傳。在古埃及,制作木乃伊和生產相關必需品,無疑形成了壹個非常重要且規模龐大的工業體系。這個行業的存在,說明古埃及人已經掌握了物理、化學、醫學等方面的科學知識。他們用作幹燥劑的氧化鈉,經現代科學分析是碳酸鈉、碳酸氫鈉、鹽和硫化鈉的混合物,表明這些物質的化學作用在當時是已知的。

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