舍利子,梵文?arοora是“Shiraro”和“Sri Rama”的翻譯,意思是骨頭或遺骸。嚴格來說,遺物包括的範圍很廣。頭發、骨灰、骨頭都屬於遺物,所以遺物屬於單壹遺物。按照佛教徒的說法,舍利子只有火化後才能找到,普通人或普通僧人火化後不會有舍利子。
傳說是釋迦牟尼佛遺體火化後形成的珠子,後來也指佛陀和高僧的遺體。舍利可分為骨舍利、發舍利、肉舍利,通常說屬於骨舍利。佛家說舍利子是修行功德煉出來的,多為硬珠,五顏六色。
遺跡類型
舍利子是梵文,意為骨體,或靈骨,或強子。在佛教中,舍利子通常是指佛陀和高僧死後留下的骨頭、頭發或遺骸,以及火化時形成的晶體,被尊為佛教聖物。
舍利子有兩種:身骨舍利子和法身舍利子。佛的遺骸稱為身骨舍利,法門寺佛指舍利,是迄今世界上僅存的佛指舍利。佛經稱為身舍利法門,意思是佛陀的教法是不朽的。舍利可分為全身舍利和碎身舍利。
釋迦牟尼佛塔圓寂後,印度八王共享佛塔,建塔供養。壹百六十年後,統壹印度的阿育王把舍利子藏在無數佛塔裏,分布各地。廣東南華寺保存完好的六祖慧能禪師遺體被稱為全身舍利。
活著的遺跡和活著的遺跡的區別。拜佛看舍利,眉間選舍利,佛銹刻舍利,花端剃舍利等。這個遺跡與生理現象無關,也不是什麽藥物凝結或人工制造。是壹種長期的禁欲智慧的修行,是壹種真摯的感情,這種感情叫情與利。活佛是佛陀和祖先的全身舍利和碎身利益。
遺物常見的顏色有三種,白色的是骨骼遺物;黑色的是頭發遺物;紅色的是肉遺跡。唯有舍利子五色,神通之變,不為萬物所損。
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