駕車路線：全程約20.3公裏起點：翰堂鎮 1.從起點向東北方向出發，沿翰堂路行駛90米，左轉進入民主路 2.沿民主路行駛410米，右後方轉彎 3.行駛160米，左後方轉彎 4.行駛740米，左前方轉彎 5.行駛460米，左前方轉彎 6.行駛610米，左前方轉彎 7.行駛500米，右前方轉彎 8.行駛250米，左前方轉彎 9.行駛6.8公裏，直行進入秉恬西路 10.沿秉恬西路行駛170米，左前方轉彎進入上分線 11.沿上分線行駛4.4公裏，朝南昌方向，右前方轉彎進入滬瑞線 12.沿滬瑞線行駛3.9公裏，直行進入滬瑞線 13.沿滬瑞線行駛130米，在第3個出口，左前方轉彎進入敖山大道 14.沿敖山大道行駛1.2公裏，右轉進入和平路 15.沿和平路行駛340米，調頭進入和平路 16.沿和平路行駛90米，到達終點（在道路右側） 終點：敖陽鎮。
2.上高中真的那麽難嗎聽課的方法。課堂教學是學校教學的主要形式，聽課是學生在課堂學習時的壹種主要活動，是學生獲取知識、信息的重要途徑之壹。壹般來說，壹堂歷史課所涉及的內容（如歷史事件、歷史現象、歷史過程等）、概念（如歷史的時間概念、地理概念、人物概念等）是比較多的，而且往往是壹次性出現（如壹個歷史事件的過程，教師不可能在壹節課上重復講述）。聽歷史課的方法，可分為“聽”“思”“記”三個方面。所謂“聽”，即在聽課時要抱著認真的學習態度，集中註意力，及時和準確地吸收教師所講的內容，尤要關註要點，把握重要之處。所謂“思”，即在聽課時要主動進行思考，壹方面要對聽到語音、語義等進行辨識，對所傳達的信息及時作出反應；壹方面還要對信息加以篩選，以吸收有價值的信息：聽課的思考也包括考慮是不是聽懂了，有沒有疑問等自我質疑。所謂“記”，是指在聽講的過程中在筆記本上做聽課筆記。初中階段的歷史課堂筆記，壹般是記錄板書提綱、基本概念、重要觀點等；高中階段的筆記除了這些，還可對教師講述的內容選擇記錄，尤其是壹些補充性的內容。筆記的書寫要整潔、快速，以便於整理、復習。 2.閱讀教材的方法。這裏說的教材，是指與歷史學習有關的材料，包括歷史教科書、歷史資料、歷史讀物等。閱讀歷史材料是學習歷史的基本方式之壹，是接收歷史信息的主要途徑。要想有豐富的歷史知識，是沒有什麽捷徑可尋的，主要是靠閱讀。壹般地說，閱讀包括認讀和解讀。認讀是搞清閱讀材料的文字含義，如認識字詞的形、音、義，懂得詞和短語的外延和內涵，認讀句子和語段並明了其意思。在認讀的基礎上，要進壹步了解閱讀材料的內在含義，這就是解讀。在解讀時，不僅要了解和分析歷史材料中文字表述的實際所指，而且要能夠與具體的歷史事實聯系起來，對閱讀材料的內容進行辨析、歸納。歷史閱讀中的解讀是非常重要的，“學習理解書面材料中的潛在的意義，然後把理解到的潛在的意義同認知結構聯系起來”（註：〔美〕奧蘇伯爾等著.教育心理學——認知觀點.余星南、宋鈞譯.人民教育出版社，1994），才能是有效的閱讀。閱讀的方式，有泛讀和精讀之分，要求也不壹樣。此外，為提高閱讀的效果，可以在閱讀時做必要的筆記，或在閱讀材料上（如教科書）做壹些提示性的記錄，如畫線、標符號、寫批註等！！！！
3.歷史上高、曾、太祖的區別高祖
解釋壹：
高祖是古代帝王的廟號。著名人物隋高祖楊堅、唐高祖李淵等。
列表：商高祖王亥
漢高祖劉邦（《史記》誤作為高祖，正式廟號為太祖）
魏高祖曹丕（《資治通鑒》誤作為世祖）
晉高祖司馬懿
漢趙高祖劉淵（後改為太祖）
後趙高祖石勒
前涼高祖張寔
前燕高祖慕容廆
前秦高祖苻健
後秦高祖姚興
西秦高祖乞伏乾歸
劉宋高祖劉裕
南梁高祖蕭衍
北魏高祖元宏
北齊高祖高歡（原為太祖）
南陳高祖陳霸先
北周高祖宇文邕
隋高祖楊堅
唐高祖李淵
前蜀高祖王建
南吳高祖楊隆演
南漢高祖劉龑
後蜀高祖孟知祥
後晉高祖石敬瑭
後漢高祖劉知遠
陳漢高祖陳友諒
解釋二：
高祖：曾祖的父親。高祖、高祖王父、顯考、長祖、高門等，皆可稱高祖。
曾祖
曾祖：祖父的父親。曾祖、曾祖王父、曾祖父、皇考、府君、太翁、次長祖、曾翁、曾門、曾大父、曾父、曾太公、大王父、王大父等，皆可稱曾祖。
太祖
解釋壹：
太祖作為帝王廟號使用，多為創基立業者，常見於開國皇帝，也有為其先人追授者。受中國中華文化影響的壹些鄰近國家（韓國、越南）亦有使用。
廟號是皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。最初並不是所有君王都有廟號，壹般君王死後會建築專屬的家廟祭祀，但在幾代之後就必須毀去原廟，而於太廟合並祭祀。
中國歷史上第壹個被謚為太祖的君主是商太祖成湯。
解釋二：
太祖，指先祖稱謂；太祖父。見《爾雅·釋親》：“生己者為父母，父之父為祖（即祖父），祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。”
4.關於食物中毒的事例大江網訊 記者秦海峰報道：12月25日17時左右，宜春市上高縣翰堂鎮中心小學發生壹起疑似食物中毒事件，有3名學生發生輕微腹痛、惡心、嘔吐等癥狀，被送往醫院進行檢查。
26日傍晚，3名學生已經恢復健康，回校上課。為確保全體學生安全，學校還將其他學生安排到鎮衛生院進行了檢查，目前，全體學生身體情況正常，已全部回校上課。
發生此情況後，上高縣立即啟動應急預案，在上高縣委縣 *** 領導指示下，教育、衛生、疾控、食品藥監、公安和當地黨委、 *** 工作人員立刻到翰堂鎮中心小學開展相關工作，上高縣衛生局組織縣人民醫院醫師成立專家組進行就診。目前，學校教學秩序正常，社會穩定。
經上高縣食品藥品監管部門初步判斷，起因為扁豆未炒熟而引起的輕度食物中毒。確切原因有待現場提取的標本微生物檢測結果確定。
上高縣委、縣 *** 對這壹情況正在加緊調查，並將對調查結果予以公布。人品，食品，品品相照，蒼生，民生，生生相連。
這句話也給我們壹個啟示：在日常的生活中，食品安全困繞著我們，只有提高警惕，我們才不會上當受騙。許許多多食物中毒的事件，也給我們敲響了永生難忘的警鐘。
現在的生活幸福美滿，應有盡有，食品也可以說是五花八門，各有各樣，超市擺滿了琳瑯滿目的食品，單單解渴的飲料就不計其數。可是往往它們卻是威脅著我們健康生命的武器。
我想食品安全緊系著我們的生命健康，如果不加緊防範，我們的健康也會受到威脅。我在《海峽都市》報上，曾經看過：許多大酒家用的魚菜竟都是不衛生、價格的便宜貨，其中竟有已經腐爛掉的魚肉以及噴過農藥的青菜。
我驚了，我不敢相信，這是壹個可怕的現實，與我們以往相比，現代的的口味是如此地“高”而“高”卻“高”在如此。食品安全妳我他，健康就是生命的本錢。
往往壹不小心，就會踏進深淵；往往五顏六色的包裝裏面，隱藏著更大的陰謀；往往偽造食品，讓我們吃後損傷了我們的健康。我想只有懂得辨別偽劣產品，我們才能遠離危險。
食品安全我們需要去辨認，而只有健康的食品才能讓我們擁有壹個強壯的身體。有壹次我去參觀過王老吉有限公司的制造過程，工作過程嚴密而又衛生，就連細小的微生物也飛不進去，生產過程需要三步殺菌，步步都要求講究衛生安全，保證了質量安全的頭大問題，就連工作人員要進去的時候都必須要穿專門的工作服，而且要進去是還要把自己的衣物放到專門的工具裏進行消毒。
在生產過程中，只有專門的工作人員才能進去，這樣食品衛生也有了壹定的保證。第壹步先來殺菌，然後由運輸線統壹送進專門的註射成品的工作室，然後加蓋，經過7天的檢驗期，合格後，便可以運入市場銷售。
因此我們可以放心的引用王老吉，不必為質量安全而擔心。 在這個社會上，往往不提高警惕之心，壹個定時炸彈就會在我們身邊爆炸。
人的生命只有壹次，千金又怎能和生命相比？我們只有懂得了分辨偽造食品，我們才不會發生中毒類似的事件：賣價偏低應註意，外觀誇張慎選擇，過分推銷要防範，近似易混須弄請，“早產”食品有貓膩……這些都是我們辨別衛生食品的好方法。 食品中毒事件給我們敲響了警鐘，往往它們給我們的生活堵上了壹座墻，我們要擁有壹雙“火眼金睛”來識破。
它緊系著妳和我的健康，威脅著我們的生命安全，願讓我們***同創造壹個新的社會，讓我們這群花兒在健康與快樂中成長 ---------------------------- 食品衛生安全 誰都喜歡吃零食，可是，有些零食的衛生保障是不能讓我們信賴的，以下幾件事情就是告訴我們不要亂吃東西，否則後果不堪設想。 曾在電視上看到過這樣壹個報道：壹個建築工地住著幾十個建築工人，工人們在建築工地的自助食堂用餐，由二位大媽供應工人們的夥食。
壹天，工人們用餐後發生了異想不到的事，幾十名工人先後出現了頭暈，嘔吐，昏厥等現象。汗珠像豆珠似的從額頭上滾下來，工人們疼得無法工作，還好搶救及時，沒有造成人員傷亡。
壹場因蔬菜中的農藥引起的中毒事件，對工人們及其家屬造成了驚嚇，同時也給工地帶來了損失。 有很多學校附近都擺著無數攤點，小學生只要壹放學，就能聽到攤點的大叔大嬸的吆喝聲，“小朋友，妳聞，多香的美食呀，只要5角錢就夠了。”
禁不住誘惑的小學生就忍不住地到那些攤點去買東西吃。結果，買零食的同學都因為買了不衛生食品而拉肚子 ，有的甚至中毒導致住院。
而那些快餐店更是毒辣，為了市場上的惡性競爭，放棄了追求質量的提高而開始降低成本，將壹些農物殘留物或生長激素類產品和壹些加工過程中化學添加劑、防腐劑過分使用，使食品的不安全因素日趨多樣化和復雜化，而大多數打工人員又為了省錢到壹些不規範的快餐店吃飯，導致了多種疾病的產生 在此，我大聲呼籲廣大中小學生應註意食品安全，提高對食品衛生的重視，對自己，對別人負責。 ---------------------------- 在人的生活當中，衣食住行，樣樣缺不得。
特別是食品，它是與我們每個人緊密相連的，是我們每天的必需品。俗話說得好，民以食為天，壹頓不吃餓得慌。
所以我們更該關註食品安全。 食品安全是我們生活中日益關心的話題之壹，工商部門積極管理。
5.歷史上高家誰最出名高古代高姓歷史名人 1、高漸離：戰國末年時燕人，擅長擊築，燕太子丹派荊軻謀刺秦王政（即秦始皇），到易水送行，他擊築，荊軻和歌。後因在築內暗藏鉛塊撲擊秦始皇，不中被殺。 2、高長恭：又名高孝瓘，他勇武善戰，常常大敗敵軍。武義高強的將領，是北齊大將，東魏大權臣北齊奠基人白手起家大英雄風流大丞相高歡之孫。是北齊世宗文襄帝的第四子，封為蘭陵王。據《北齊書》講，他“貌柔心壯，音容兼美。”應是有英雄氣概之美男，是中國古代四大俊男（嵇康、周瑜、高長恭、楊華）之壹。 3、高 適：唐朝詩人，與岑參齊名，並稱為"高岑"。其"邊塞詩"以描寫邊塞風光、士兵生活、人民疾苦為內容。代表作有《燕歌行》。 4、高汝礪：金右丞相，封壽國公。今山西省應縣人。曾對紙鈔的推行和發展起到壹定作用。對金國的政治和經濟的發展也起到壹定的作用。為人正直。 5、高克恭（1248—1310）：元代畫家，字彥敬，號房山，其先回鶻（ *** 爾族），籍貫大同（今屬山西），居於燕京（今北京市），晚年寓錢塘（今浙江杭州）。官至刑部尚書。 善書畫， 《雲橫秀嶺》、《墨竹石坡》為其代表作。與趙孟頫齊名，時人有"南有趙魏北有高"之稱。 6、高攀龍：曾與顧憲成在無錫東林書院講學，時稱"高顧"，為東林黨首領之壹。 7、高 武：在我國傳統醫學上，久享聲譽，針灸之術即他所傳。 8、高則誠：著名戲曲家，所著《琵琶記》，對後世戲曲的發展影響深遠。 9、高 鶚：清朝文學家，漢軍鑲黃旗人，以續《紅樓夢》後40回流世界傳名。 10、高 翔：清代畫家，為"揚州八怪"之壹。擅長山水，畫梅風格疏秀，兼能畫像。
11、高 啟：（1336-1374） 明蘇州府長洲人，字季迪，號槎軒。張士誠據吳時，隱居吳淞江青丘，自號青丘子。博覽群書，工詩，尤精於史，與楊基張羽、徐賁並稱吳中四傑。其詩之才力聲調，過三人遠甚，為元明間壹大家。又與王行等號“北郭十友”。後張士誠獲罪被誅。啟曾為之作《上梁文》，有“龍蟠虎踞”四字，被疑為歌頌張士誠，連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。 12、高友璣（1461—1546），字肅政，號南屏道人，溫州市樂清北白象鎮人，事母至孝，明工部尚書、刑部尚書，追贈太子少保。在進入中央當部長級京官前，高友璣歷任過許多地方長官。任江西九江知府時，治績為當時十三府之最。任河南汲縣知府時，裁減官供，罷停黃河勞役，放寬鹽禁，為百姓做了壹系列實事。任大同巡撫時，不畏強梁，彈劾囂張行兇的皇親國戚。 13、高其佩（1672-1734）：中國繪畫史上著名的指畫創始人，官至刑部侍郎，與高鶚為同宗本家，高氏父子都是清代名臣。其父高天爵、其伯高承爵、高蔭爵皆在清朝為官，其長兄高其位為兩江總督、文淵閣大學士兼禮部尚書，加太子少傅，其堂兄高其倬為康熙進士、浙閩總督。高氏原隸漢軍鑲白旗，後因長兄高其位有軍功，改為鑲黃旗。高其佩以名門望族而身歷宦海，歷知州、員外郎、署運使、刑部侍郎。雖為高官，但卻以工指畫以名顯。高其佩壹生畫作甚豐，精妙獨到。凡花木、鳥獸、魚龍，人物靡不精妙。作品達五、六萬幅之多，代表作品有《怒容鐘馗圖》、《水墨雜畫冊》等傳世，其作畫大都題款以"鐵嶺高其佩指畫"或"鐵嶺高其佩指頭生活"，等字，時人尊稱為高鐵嶺。高氏8歲始學畫，遇稿則摹，以指蘸墨，仿其大略，盡得其神，信手拈來，皆成妙諦。所繪人物生動、形象，堪稱開宗立派的大家。現鐵嶺銀岡書院存有其《貓蝶牡丹圖》和《風竹圖》。著有《且園詩鈔》。高其佩的指畫，在當時影響很大，“揚州八怪”受高其佩直接影響，李鱓曾從其學習。“揚州八怪”之壹的鄭燮在題高鳳翰畫跋中，認為惲壽平、王翚諸皆不能破古人牢籠，“獨高且園（其佩）軒然特出，冠絕壹時，後堂（李鱓），西（高鳳翰）壹頭壹尾-----”高其佩自稱指頭畫得於夢授，曾刻壹印“畫從夢授，夢自心成”。 七、近現代高姓名人