壹個小男孩看到壹只新生的海龜在沙灘上爬行，想爬進海裏。這個小男孩非常善良。他不忍心看著新生的烏龜如此艱難地爬行，於是他把烏龜撿起來扔進了海裏。小男孩以為自己做了壹件好事，但接下來的故事卻是壹場悲劇:
這片沙灘不遠處其實有無數的小海龜。在自然界中，小海龜爬到海裏的時候，往往會遇到壹個很大的危險:天敵軍艦鳥會來吃它們。所以在小海龜大規模爬到海裏之前，他們會先派壹兩只小海龜爬到海裏。如果它安全爬到海裏，就會發出“我安全到達”的信號，讓其他小海龜知道沒有危險；如果小海龜沒有收到這個信號，說明小海龜已經被犧牲了，它們會暫停向大海的遷徙，以後再繼續送小海龜...直到幾只小海龜安全到達大海，它們才會開始大規模向大海遷徙。
小男孩無意中做了壹件非常糟糕的事情:讓小海龜發出了壹個錯誤的信號“這裏很安全”，於是當無數小海龜開始爬向大海的時候，成群的軍艦鳥飛了進來，把它們叼起來吃掉了。
本來我是善良的，但是我做了壹件壞事。更重要的是，我還對此壹無所知。
我們身邊從來沒有很多這樣的例子。
但是為什麽會這樣呢？
回答這個問題要回到“窺視效應”:善惡問題看似道德問題，其實是認知問題。它的關鍵在於妳認局部還是認整體。
基於局部的“有限認知”可能導致惡，真正的善是基於整體的認知。
如果妳對確定性背後的不確定性缺乏敬畏，妳很可能是在作惡。
所以，我們會繼續看到那些用心良苦卻導致悲劇的故事，讓人感到心酸:
有的人義無反顧地做慈善，最後卻被拖下水，被救助的人又回到貧窮淒涼；
有人對花生過敏，但她的同事認為是挑食而不自知，偷偷在食物上抹花生醬，導致當事人休克死亡；
我們總是被教導要善良，但我們從未想過:
滿足了自己的“善良”，做了好事，但由於認知不足，沒有找到問題的根源，最終導致了“惡”的後果。
回到那個問題:
什麽是善良？
善良不是道德問題，或者說不僅僅是道德問題，還是認知問題。
當妳善良的時候，妳仍然需要問自己:
我做的真的是好事嗎？
不能簡單滿足於“感動自己”，要防止小“善”釀成大“惡”。
這個故事刷新了我對善惡的認識。