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清明節50字的由來(壹)
中國傳統的清明節始於周朝，已有2500多年的歷史。清明節首先是壹個非常重要的節氣。清明節壹到，氣溫回升，正是春耕春種的好季節。所以有“清明前後種瓜豆”的說法。農業諺語“植樹不如清明”。後來隨著清明和寒食的日子臨近，寒食是人們禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食和清明合二為壹，寒食成了清明的別稱和清明的習俗。清明那天，不放煙花，只吃冷食。
清明節50字的由來(2)
清明節也叫踏青節，在仲春和春末之交，也就是冬季至日後的第108天。它是中國的傳統節日，也是最重要的祭祖掃墓節日之壹。中國漢族的傳統清明節始於周朝，已有2500多年的歷史。
清明節起源的傳說
據傳說，春秋時期，晉朝的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國外。流放途中，他在壹個荒無人煙的地方又累又餓，再也站不起來了。找了半天，也沒找到吃的。大家都急得不得了的時候，我把大臣推到壹個僻靜的地方，從大腿上割下壹塊肉，煮了壹碗肉湯給公子喝。重耳逐漸恢復了精神。當重耳發現肉被介子推著腿割掉時，他流下了眼淚。
十九年後，重耳成為君主，也就是歷史上的晉文公。他即位後，文公壹開始獎勵了陪伴他流放的功臣，卻忘了介子推。很多人抱怨介子推，勸他佩服。然而介子最看不上那些爭功的人。他收拾行囊，悄悄去綿山隱居。
晉文公聽了，羞愧難當，親自帶人去問介休，但介休已經離家去綿山了。綿山山高且險，樹木茂密。很難找到兩個人。有人提供了壹個方案，從三面燒綿山，逼壹個介子推出去。大火燒遍綿山，卻不見介子推的蹤影。大火被撲滅後，人們發現介子推背著他的老母親已經坐在壹棵老柳樹下死去了。晉文公哭著說。下葬時，我在壹個樹洞裏發現了壹本血書，上面寫著:“願我的主人永遠清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這壹天定為寒食節。
第二年，晉文公帶領大臣爬山祭奠，發現老柳樹死而復生。他把老柳樹命名為“清明柳”，並告訴世人，寒食節的後壹天被定為清明節。
關於清明節的起源:介之推的傳說
據傳說，春秋時期，晉朝的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國外。流放途中，他在壹個荒無人煙的地方又累又餓，再也站不起來了。找了很久之後，部長找不到任何可以吃的東西。每個人都很焦慮。大臣介子推他到僻靜處，從大腿上割下壹塊肉，煮了壹碗肉湯給公子喝。重耳逐漸恢復了精神。當重耳發現肉被介子推著腿切掉時，他流下了眼淚。
十九年後，重耳成為君主，也就是歷史上的晉文公。他即位後，文公壹開始獎勵了陪伴他流放的功臣，卻忘了介子推。很多人抱怨介子推，勸他佩服。然而介子最看不上那些爭功的人。他收拾行囊，悄悄去綿山隱居。
晉文公聽了，羞愧難當，親自帶人去問介休，但介休已經離家去綿山了。綿山山高且險，樹木茂密。很難找到兩個人。有人提供了壹個方案，從三面燒綿山，逼壹個介子推出去。大火燒遍綿山，卻不見介子推的蹤影。大火被撲滅後，人們發現介子推背著他的老母親已經坐在壹棵老柳樹下死去了。晉文公哭著說。下葬時，我在壹個樹洞裏發現了壹本血書，上面寫著:“願我的主人永遠旗幟鮮明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這壹天定為寒食節。
第二年，晉文公帶領大臣爬山祭奠，發現老柳樹死而復生。他把老柳樹命名為“清明柳”，並告訴世人，寒食節的後壹天被定為清明節。
清明節的起源之二:清明節和清明節
清明節的名稱與此時的天氣氣候特點有關。西漢《淮南子·天文訓》中說:“春分後十五，鬥指乙，清明風將至。”“清明風”是壹種清爽、清澈的風。《我在100個問題的時候》說，“萬物此時生長，幹凈明亮。所以叫清明。”雖然清明作為壹個節日，只是在唐代才形成，但清明節氣作為壹種時間順序的象征，早已為古人所知，在漢代也有明確的記載。
二十四節氣是我國古代天文學家和人民在生活生產實踐中總結出來的氣候規律，恰如其分地反映了壹年四季的氣溫、物候、降雨等變化，對人們按時安排農事、養蠶等活動具有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫轉暖，雨量增多，正是春耕春種的好季節。因此，清明是古代農業生產的重要節氣。農諺說“清明前後，點瓜種豆”“種樹無非清明”，正是這個道理。東漢崔莽《四人月令》記載:“清明節令壹蠶妾待蠶室……”據說他就是在這個時候開始準備養蠶的。“清明節”只是壹個節氣，不是節日。
清明節氣在時間和天氣方面為清明節習俗的形成提供了重要條件，這個節氣被認為是清明節的起源之壹。
清明節習俗
清明節祭祖
清明節是傳統的春節，對應重陽節的中秋節。清明節掃墓，意為“掃墓祭”，是對先人“對時間思想的尊重”。祭祀祖先是壹種緬懷祖先的方式，其習俗由來已久。據考古發現，廣東英德清塘遺址發現的墓葬，經加速器質譜(AMS)測定，距今約13500年，表明早在10000多年前，古人就有了明確的盜墓行為意識和風俗習慣。掃墓是清明節習俗的中心。清明節是祭奠祖先、慎終追遠的文化傳統，主要是祭祀祖先，表達對祖先的孝心和向往。[3]?
清明節前後，各地有差異。根據祭祀地點的不同，清明節可分為墓祭和祠堂祭祀。墓祭是最常見的，清明祭祀的特點是墓祭，這主要是由於墓祭的方式。另壹種形式是祠堂祭祀，也稱廟會祭祀。廟會祭祀是宗族聚會，有的地方稱之為“清明節”或“吃清明節”。清明節祭祖。按照習俗，人們通常在清明節早上出發去掃墓。掃墓時，人們要帶著酒、食物、水果、紙錢等物品到墓地，給祖先的墳墓獻上食物，然後將紙錢焚燒，為墳墓培育新土，或者折幾根新鮮的樹枝插在墳前，然後磕頭祭拜。[11-13]?
春遊
春天去踏青，也叫“去春遊”，壹般是指早春去郊外散步。在清明節期間，我去大自然欣賞和欣賞了春天的景色，並在郊區徒步旅行。這種郊遊也叫春遊。古時候叫探春尋春。它的意思是踩在草地上，在鄉下玩耍，看春天的景色。這種季節性的民間活動——郊遊，在中國有著悠久的歷史，它的源頭是古老的農耕祭祀的春節習俗。這種農耕祭祀的春節習俗對後世影響深遠。[14-15]?
清明之時，正是春回大地。人們利用掃墓的機會，也在山區和農村玩得很開心。壹些人在清明節期間去大自然享受和欣賞生機勃勃的春光，去郊區遠足，以表達他們自嚴冬以來的抑郁。清明節前後是踏青的好時機，因此成為清明節習俗的重要組成部分。踏青是清明節和春節並存的古老主題。[7]?[16]?
穿柳枝
清明節是柳樹發芽，煙綠的時候。有折柳、穿柳、插柳的民俗。人們外出郊遊時，順手折下壹些柳條樹枝，可以拿在手裏把玩，也可以編成帽子戴在頭上，或者帶回家插在門楣和屋檐上。[17]?據說插柳的習俗與避疫有關。唐人認為在河邊祭祀時佩戴柳枝可以驅除毒蟲的危害。宋元以後，人們常常在家門前種柳樹，以避蟲害。這是因為春天氣候變暖，各種病菌開始大量繁殖。在醫療條件差的情況下，人們只能希望避免流行病。插在屋檐下的柳枝也能預報天氣。古語有雲:“柳枝綠，多雨；柳條枯了，天晴了。”[17]?
自娛
除了上述掃墓祭祖、踩草插柳的習俗外，清明節還有大量千百年來壹直為人們所喜愛的娛樂習慣，如抱鉤、放風箏、蕩秋千，以及曾經流行但如今已不多見的射柳、蹴鞠(音:cù jū)等。
激烈的競爭
拔河早期叫“拔河”，唐代叫“強鉤”。它是春秋末期發明的，開始在軍事上盛行，後來在民間流傳。唐玄宗年間，清明節舉行大型拔河比賽。從此，拔河成為清明習俗的壹部分。[18]?
植樹
清明節前後，春光明媚，春雨紛飛，栽植苗木成活率高，生長快。所以中國自古以來就有清明植樹的習慣。有些人甚至稱清明節為植樹節。植樹的習俗壹直流傳著。[18]?
放風箏
放風箏是清明節人們最喜歡的活動之壹。古人認為，如果有人生病了，可以在風箏上寫下或畫下自己的病情，用細繩將風箏系在空中放飛，讓它飛到天上，剪斷纜繩，疾病災難就會隨著風箏飛走。後來，風箏逐漸發展成為壹種流行的郊遊娛樂。
阿清作家潘榮弼在《景帝歲時紀昇》中寫道:“清明掃墓時，全城男女從郊區蜂擁而出，扛起箱子，車輪相向。每人帶壹個風箏線軸，祭祀完了，放在墳前會更好。”古人也認為清明的風很適合放風箏。《賈青錄》說:“春之風自下而上，鳶因之而起，故有“清明斷鷂”之諺。“在古代，放風箏不僅是壹種娛樂活動，也是壹種巫術行為:他們認為放風箏可以釋放他們的口臭。所以在清明節放風箏的時候，很多人會把自己知道的災害都寫在紙鳶上。當風箏飛得很高時，他們剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄走，象征著他們的疾病和汙濁的空氣已被風箏帶走。[17]?
蕩秋千
蕩秋千是中國古代清明節的壹個習俗。蕩，就是拉皮繩，動。它的歷史非常悠久，最初叫錢球，後來改成了swing。在古代，秋千是用樹枝做的，並用絲帶系住。後來逐漸發展成兩根繩子，腳踏的秋千。秋千不僅能增進健康，還能培養勇敢的精神，深受人們特別是孩子們的喜愛。[19-20]?
南北朝時流行搖擺戲。《荊楚紀年》記載:“春天，壹根長繩掛在壹棵大樹上，壹個秀才和壹個女子坐在上面推，叫做蕩。”蕩秋千是唐代非常普遍的遊戲，它成為清明節習俗的重要組成部分。由於清明節隨處可見秋千，清明節在元、明、清三代被定為秋千節，秋千也被安裝在宮殿裏供皇後、妃嬪和宮女玩耍。今天的公園和遊樂場仍然有秋千供孩子們玩耍。
劉赦
射柳是壹種練習射箭技術的遊戲。在細長搖曳的柳枝上系上壹縷紅絲，就是被射的目標。他們大多是年輕人，騎著馬，拿著弓。在壹百步之外，他們用壹種特殊的有叉形前端的箭射下柳條。柳條還沒落地，飛馬就去接住了。據明代的記載，射柳是把鴿子放在壹個葫蘆裏，然後把葫蘆高高地掛在柳樹上，彎弓射葫蘆，鴿子飛出來，以飛鴿的飛行高度來判斷勝負。[17]?[21]?
踢球
弓是壹種橡皮球，球皮是皮革做的，球裏塞的是羊毛。蹴鞠就是用腳踢球。這是古代清明節流行的遊戲。中國足球的前身蹴鞠，是用皮革做的，裏面塞滿了羊毛。[17]?[20]?
唐宋時期蹴鞠最為興盛，經常出現“球不掉”“球不離腳，腳不離球，華亭觀戰，萬人觀戰”的場面。宋太祖的蹴鞠地圖描繪了當時的情景。杜甫在《清明》詩中寫道“蹴鞠十年遠，萬裏蕩風俗同”，這也說明了當時蹴鞠活動的普及。在“中庸”的傳統文化背景下，蹴鞠逐漸從對抗性比賽演變為表演性比賽。清代史書中關於蹴鞠活動的記載很少。[17]?
鬥雞
在古代，鬥雞比賽盛行於清明，鬥雞始於清明，壹直持續到夏季至日。中國最早的鬥雞記載見於《左傳》。到了唐代，鬥雞蔚然成風，不僅在民間，在帝王之間也是如此。比如唐玄宗最喜歡鬥雞。[17]?五代女詩人華銳夫人有詩:“寒食清明小廳旁，彩樓裏有雙層雞場。”內人皇族觀分明，初見十床紅羅被。“皇宮裏舉行鬥雞比賽，用10的被子作為賭註，可見趣味性很強。[17]?
殘花會
蠶花節“蠶花節”是蠶鄉特有的民俗文化。在過去的清明節期間，這項民俗活動在吳彤、烏鎮、崇福、洲泉等地舉行。其中，洲泉的A?vagho?a廟和青石的雙廟尤為壯觀。A?vagho?a寺，位於洲泉鎮西部，在當地被稱為“寺中之王”。每年都有很多活動，有迎蠶神、搖快船、臺閣鬧事、拜香凳、打拳、打龍燈、擡桿、唱戲等。這些活動有的在岸上進行，大部分在船上進行，很有水鄉特色。
沒有火和冷的食物
寒食節也是清明節期間的傳統活動之壹。在日常生活中出現壹些祭祀活動之前，冷食會被改為火，這是非常傳統和嚴謹的祭祀活動之壹。
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