傳說在天地創世之前，有壹個不知道是什麽的東西。它被稱為帝江(有些人叫他混沌)。它看起來像壹個沒有洞的口袋。它有兩個好朋友，壹個叫舒，壹個叫胡。壹天，蜀和忽商量如何為鑿七孔，答應了。蜀和忽花了七天時間為挖了七個洞，但卻因此而死。
帝江死後，壹個名叫盤古的人出現在他的肚子裏。帝江的本質成了後來的黃帝。
盤古在這個“大口袋”裏沈睡了大約18000年，然後他醒來發現周圍壹團漆黑。當他睜開惺忪的雙眼時，眼前除了黑暗就是黑暗。他想舒展筋骨，但“蛋”緊緊地裹住了他，他感到熱得連呼吸都非常困難。哦，我的上帝這該死的地方！
盤古無法想象自己能忍辱負重在這樣的環境中生存。他勃然大怒，於是拔掉了壹顆牙齒，把它變成了壹把威力巨大的斧子，掄起來使勁地劈來劈去。
“華啦……”壹聲巨響後，“蛋”裏散發出壹股清新的氣體，升到高處，化為天空；其他渾濁的東西慢慢沈下去，成為大地。從此混沌宇宙變天地，不再黑暗。人只有置身其中，才會感到神清氣爽。
天高地闊。然而盤古並沒有被勝利沖昏頭腦。他擔心天地會重新合二為壹，於是展開雙腳，穩穩地踏在地上，昂首挺胸，逆天而立，然後施法。他的身體在壹天內變化了九次。盤古的身體每長高壹尺，天就長高壹尺，地就厚壹尺。
經過壹萬八千多年的努力，盤古變成了壹個頂天立地的巨人，天高不可攀，地厚無比。天越來越高，地越來越厚，盤古的身體已經長到了九萬裏之長。
盤古依然沒有放棄，繼續施法。不知過了多少年，終於天高得不能再高，地厚得不能再厚。
此時盤古已經用盡了所有的力氣。他慢慢睜開眼睛，看著自己親手創造的世界。
啊！創造這樣壹個全新的世界太棒了！從此，天地間的壹切再也不會生活在黑暗之中。
盤古長長吸了壹口氣，慢慢躺在地上，閉上沈重的眼皮，死去了。
大英雄死了，身體卻沒有消失；
盤古死前，他口中的氣息變成了春風和天上的雲；聲音變成了天空的雷聲；盤古的左眼變成了太陽，照耀著大地；右眼變成幹凈的月亮，給黑夜帶來光明；幾千縷頭發化作星星，點綴美麗的夜空；血化為江河湖海，奔流不息；肌肉成為萬物生存的千裏田地；骨頭變成樹和花，供人欣賞；肋骨成為道路；牙齒變成石頭和金屬，供人使用；精華成為璀璨的珍珠，供人收藏；汗水化作雨露，滋潤著幼苗；呼出的空氣化作清風白雲，匯成美麗的人文風景；盤古倒下時，頭在東嶽(山東)變成泰山，腳在西嶽(陜西)變成華山，左臂在南嶽(湖南)變成恒山，右臂在北嶽(山西)變成恒山，腹部在中嶽(河南)變成嵩山。傳說盤古的魂魄在他死後也變成了人。所以說，人是世間萬物之靈。
盤古生前創造了世界的豐功偉績，死後給後人留下了無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
第二，女神修補天空
這個神話出自《淮南子蘭明訓》，全文如下:
上古四極廢，九州裂，天不蓋，地不全；火不滅，水不盡，獸吃人，鳥捉老弱。於是女媧煉五色石補天，破鰲足以立四極，殺黑龍助冀州，積蘆灰止淫蕩水。天補，四極正；水幹，冀州平；狡獪之蟲死，則益民生。
第三，女媧造人；
盤古開天辟地，用身體造日月星辰山川草木。殘留在天地間的汙濁空氣，慢慢變成了蟲魚鳥獸，給這個死氣沈沈的世界增添了生機。
這時，有壹位女神，女媧，走在茫茫原野上。她環顧四周，山巒起伏，河流奔流，叢林茂密，草木盛開，鳥兒在天空中飛翔，動物在地上奔跑，魚兒在水中嬉戲，昆蟲在草叢中跳躍。據說世界也裝飾得相當漂亮。但她總感到壹種說不出的孤獨。她越看越煩，孤獨感越來越強。就連她也想不出為什麽。
把自己的煩躁告訴山野，山野根本聽不懂她的話；向昆蟲、魚、鳥、動物傾訴妳的煩惱，它們無法理解她的苦惱。她癱坐在池塘邊，凝視著池塘中自己的影子。突然壹片葉子掉進了池子裏，靜止的水面上出現了壹個小小的漣漪，讓她的影子微微抖動了壹下。她突然覺得心裏的結解開了，對！為什麽她會有那種說不出的孤獨感？原來這個世界缺少壹個像她這樣的生物。
想到這，她立刻在水池邊挖了些泥土，灌滿水，按照自己的影子捏了捏。她感到非常高興。
捏，捏，捏成壹個小東西，外形和女媧差不多，但也有五官，兩只手，兩只腳。捏完之後，我把它放在地上，居然活了過來。女媧壹看，滿心歡喜，然後捏了壹大把。她稱這些小東西為“人”
這些“人”是按照神的形象造出來的，他們的英雄行為自然不同於其他生物，他們居然像女媧壹樣唧唧喳喳。他們在女媧身邊歡呼了壹會兒，慢慢分開了。
女媧孤獨的心突然溫暖起來。她想讓世界熱鬧起來，讓自己親手創造的人到處都是，於是她不停地工作，捏了壹個又壹個。但畢竟世界太大了。工作久了，她的手都麻了，擠出來的小人在地球上還是太少見了。她覺得這樣行不通，就從附近折了壹根藤蔓，壹頭紮進泥潭，用泥土潑在地上。結果小泥巴變成了小人，和手工做的形狀差不多，快很多。女媧見新方法奏效，越灑越多，到處都是人。
女媧在大地上創造了許多人，她心裏高興，孤獨感壹掃而空。她覺得很累，所以她需要休息，四處走走，看看那些人是怎麽生活的。
有壹天，她走到壹個地方，看到那裏人煙稀少。這很奇怪。她俯身仔細檢查。她看到許多小人躺在地上，壹動不動。她用手撥弄著，但什麽也沒發生。原來，這就是她原來做的小人。這時，她的頭發已經白了，她死了。
女媧看到這種情況，心裏暗暗著急。她以為自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，如果世界上壹直都有人，為什麽不壹直制造下去呢？這永遠不是辦法。
於是乎，女媧指的是世間萬物代代相傳，讓人類男女合作繁衍後代的方法。因為人是模仿上帝的生物，不能和動物平等，所以她建立了婚姻制度，使之區別於動物之間的濫交。此後世人視女媧為“神媒”。
第四，* * *工人摸山
* * *中國古代神話中的神。作為西北地區的洪水之神，據說與黃帝族的顓頊戰無不勝，氣得摸不著舟山，搞得天地傾斜。後來是顓頊年。另外，傳說* * *是堯的大臣，與狗鬥、三苗、槍並稱“四猛”，被堯貶為幽州。《書瑤典》:“曾在幽州，讓我去崇山，逃三苗三危，溺於玉山。四宗罪使天下鹹。”《山海經·海內經》:“炎帝之妻，赤水之子，聽沃盛宴居，燕居生節，節生戲，戲生祝融，祝融墜河而生工。”天文訓:“昔工與顓頊爭帝位，壹怒之下，觸不遂山，天破，地失。”天空向西北傾斜，於是日月星辰移動；地不滿意東南，水塵歸。"
五、神龍嘗百草
版本1
在古代，人們沒有東西吃。他們靠撫摸草籽、采摘野果、獵取飛禽走獸為生。有時候吃了不該吃的東西，中毒了，嚴重的時候就中毒了。人生病了也不知道對癥下藥。都僵硬了，熬過來就好，不過不熬就死了。神農皇帝很擔心這件事，決心嘗遍百草，確定藥性，為大家消災除疾。
有壹次，神農的女兒華瑞公主生病了。茶不思，飯不想吃，渾身不舒服，腹脹如鼓，沒辦法。神農很難。想壹想，抓些草根、樹皮、野果、石頭面，數壹數，招呼華瑞公主吃。她忙於自己的工作，離開了。
華瑞公主吃了藥，肚子像刀割壹樣疼。不久後生下壹只鳥，很恐怖。他們說這是個怪物。拿出來拉。誰知這鳥懂人性，見家人煩他，就飛到地上找神農。
神農正在樹下打瞌睡，突然聽到:“嘰嘰，爺爺！哎，爺爺！”擡頭壹看，是壹只鳥。我覺得很煩，就揮揮手扔了。沒多久，小鳥飛回樹上，叫道:“嘰嘰，爺爺！嘰嘰，爺爺！”神農覺得奇怪，撿起壹塊泥土朝樹扔去，把樹嚇跑了。沒多久，小鳥又回到樹上，叫道:“爺爺，嘰嘰！爺爺，吉吉！”神農壹聽說錯了，明白了，就舉起左臂說:“妳要是我外甥，就摔在我脖子上！”“那只鳥真的飛下來，落在神農的左手脖子上。神農仔細看了看那只鳥，綠色透明，連它肚子裏的腸子都能看得壹清二楚。神農壹開口，鳥就把唾沫吞了下去。嘿，我能清楚地看到這唾沫是怎麽被吞下去的。神農喜出望外。
神農帶著這只精致的鳥回家了。家裏人壹看，嚇得連連後退，說:“拉呀，妖怪，拉呀……”神農高興地說:“這不是妖怪，是嬰兒！就叫它開花鳥吧！”
神農把花蕊公主吃過的十二味藥材分別放在鍋裏煮。瞎熬，瞎餵鳥，壹邊餵，壹邊看，看這藥在鳥肚子裏去了哪裏，發生了什麽變化。自己再嘗壹遍，體會這種藥在胃裏是什麽味道。十二種藥都餵過，嘗過，其中壹* * *留了三個手腳，陽了十二經脈。
神農馱著鳥上山，鉆進老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種鳥獸、魚、龜、蝦、蟲；把各種石頭和礦物質挖出來，壹樣壹樣餵鳥，親眼品嘗。觀察和體驗它們在體內走哪條路，是什麽性質，治療什麽疾病。但都只是在十二經脈裏繞了壹圈，無法超越。久而久之，神農制定了《人體十二經脈》和《本草經》。
神農想了想，又不放心，就把鳥拿在手裏繼續驗證。他來到太行山，遊了9981天，來到小北頂(神農壇)捉了全冠蟲餵鳥。沒想到，蟲子的毒氣太強，鳥的腸子被打斷，死了。神農真的後悔了，難過極了。他哭了起來。哭過之後，我選了好木頭，雕了壹只鳥，走到哪裏都帶著。後來神農在小北頂兩側的百草窪誤嘗金錢草而死。至今，在白草窪西北的山頂上，仍有壹塊像人彎腰抱肚子的石頭。據說是神農改的。
為了紀念神農創造了中藥和草藥，人們把小北頂改名為神農壇，並在上面修建了神農寺。廟裏做了壹尊神農像，左手壹只花蕊鳥，右手拿著藥。
現在每天都有很多人看神農壇的風景，瞻仰神農的塑像。
版本2
在古代，谷物和雜草壹起生長，藥物和鮮花壹起綻放，誰也說不清哪些谷物可以食用，哪些草藥可以治病。黎巴嫩的老百姓以打獵為生。天上的鳥越來越少，地下的動物越來越少，人們不得不挨餓。誰願意生瘡生病，誰願意沒藥沒藥，誰願意死了扒層皮！
老百姓的疾苦，神農看在眼裏，痛在心裏。如何養活人民？如何對待人民？神農苦思三天三夜，終於想出了壹個辦法。
第四天，他帶著壹批臣民從隨州歷山老家出發，向西北山區進發。他們走得哇哇哇，腿都腫了，腳都結繭了，但還是堅持走了七七四十九天，來到了壹個地方。我看到了壹座又壹座的高山，壹個又壹個的峽谷，山上長滿了奇花異草，遠遠地就聞到了香味。神農他們正往前走，突然壹群狼、蟲、虎、豹從峽谷裏出來，把他們團團圍住。神農立即讓他的臣民揮舞魔鞭，與野獸搏鬥。打退了壹批，又上來壹批，打了七天七夜才把野獸全部趕走。虎豹蟒蛇被魔鞭抓傷，後來變成了皮膚上的條紋。
這時候臣民都說這裏太危險了，勸神農回去。神農搖頭道:“妳回不去了！”當黎巴嫩人民挨餓、沒有食物，當他們生病、沒有醫療時，我們怎麽能回去呢？”他說著，領著大家走進峽谷，來到壹座大山腳下。
山半嵌在雲霧中，四周刀光崖影，懸崖上掛著瀑布，長滿青苔，光滑滑滑。好像沒有梯子爬不上天。臣民們勸他忘掉這件事，趁早回去。神農搖搖頭:“回不去了！”當黎巴嫩人民挨餓、沒有食物，當他們生病、沒有醫療時，我們怎麽能回去呢？“他站在壹座小石頭山上，面對著山，向上看，向下看，向左看，向右瞄，試圖找到壹條路。後來，人們把他站立的這座小山峰叫做“王弄閣”。接著，他看到幾只金絲猴沿著高高懸掛的古藤和橫躺在懸崖腰部的朽木爬行。神農靈機壹動，想通了！他馬上叫來了他的臣民，叫他們砍下木桿和藤蔓，靠著懸崖搭壹個架子，每天搭壹層，從春天到夏天，從秋天到冬天，無論雨雪冰凍，從不停工。花了整整壹年，360層才到達山頂。傳說後來人們用來建築的腳手架就是向神農學習的方式。
神農帶著他的臣民，爬上木架來到山頂。嘿！山上真的是花花草草的世界，紅的綠的白的黃的，各種各樣，密密麻麻。神農很喜歡。他告訴他的臣民要提防狼、昆蟲、老虎和豹子。他親自摘花，放進嘴裏品嘗。為了品嘗這裏的百草，為人民尋找食物和藥物，神農要求他的臣民在山上種植幾排冷杉樹作為防止野獸的墻，並在墻內建造小屋居住。後來，人們把神農居住的地方稱為“木城”。
白天，他帶領他的臣民到山上品嘗百種草藥。晚上，他叫他們生起篝火，他借著火光詳細記錄:哪些草苦，哪些熱，哪些冷，哪些能充饑，哪些能治病，都寫得清清楚楚。
有壹次，他把壹根草放進嘴裏，嘗了嘗。壹瞬間，壹切都在旋轉，他壹頭栽了下去。臣民們趕緊扶他坐起來。他知道自己中毒了，但他再也說不出話來。他只好用盡最後壹絲力氣，指著面前壹顆鮮紅的靈芝，指著自己的嘴巴。受試者慌忙將紅靈芝放入口中咀嚼，並餵至其口中。神農吃了靈芝，毒氣就化解了。他的頭沒有昏過去，還能說話。從此，人們都說靈芝可以起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草太危險，就勸他回去下山。他又搖搖頭說:“妳回不去了！”當黎巴嫩人民挨餓、沒有食物，當他們生病、沒有醫療時，我們怎麽能回去呢？然後，他又嘗了壹百種草藥。
他嘗了壹山的花草，然後去另壹山嘗，或者用木桿爬上去。我品嘗了7749天，走遍了這裏的山山水水。他嘗到了小麥、大米、小米和高粱可以充饑，於是他讓臣民把種子拿回去，讓黎巴嫩人民去種。這是後來的谷物。他嘗了365種草藥，寫了《神農本草》，要臣民帶回去給天下百姓治病。
神農嘗遍了百草，為老百姓找到了充饑的糧食和治病的草藥，前往惠生村準備下山回去。他環顧四周，滿山搭建的木架都不見了。原來那些豎起來的木桿在雨中生根發芽了。幾年後，它們長成了壹片廣闊的森林。神農左右為難，突然壹群白鶴從天而降，把他和幾個受保護的臣民帶上了天。從此，惠生齋壹年四季都是香香的。
為了紀念神農嘗百草、造福天下的功績，人們把這片廣袤的森林命名為神農架。將神農升天的回生村改名為柳巷村。
版本3
在古代，人們吃雜草，喝生水，吃樹上的野果，吃地上爬的蟲子，所以經常生病、中毒或受傷。神農教人類如何播種谷物，用自己的勞動保證充足的生活資料。
神農是慈愛的神。他有牛頭人身，力量無窮。他經常幫助貧困家庭耕種，像牛壹樣為人類努力工作。人類學會了和神農壹起種田，有了足夠的糧食，就再也不擔心挨餓了。
但是，很多人吃夠了之後往往會生病。有些人生病了，病了很久，直到死去。
這種事情被神農知道後，他覺得很焦慮。他不相信巫醫，但他沒有治愈這種疾病的方法。於是他和很多人討論，如何把人的病治好，擺脫掉。他想了很多辦法，比如用水烤，暴曬，冷凍等。，雖然它們能緩解某些疾病的癥狀，但效果並不理想。
有壹天，神農來到山西太原的金剛，嘗了嘗草木，發現草木有起伏等各種風味。他把苦草給咳嗽很厲害的人，這個人的咳嗽馬上就緩解了。給壹個胃不舒服的人吃酸草，這個人的胃就不疼了。
醫生品嘗草藥是很辛苦的，不僅要爬山涉水尋找草木，還要品嘗草藥，有生命危險。為了找到藥，神農壹天被毒死70次。神農被毒死，痛苦萬分。但他憑借自己強大的體力，堅強地站了起來，繼續品嘗更多的草木。地球上的植物和樹木種類繁多，數不勝數。為了加快花草樹木的味道，神農氏用壹種叫做“神鞭”或“赭石鞭”的工具來抽打各種花草樹木。十幾鞭下來，這些花草樹木有毒，或苦或甜，或寒或熱，各種藥性自然顯露。神農根據這些植物的不同稟賦來對待人類。他在城陽山上用神鞭，發現了許多療效顯著的草藥，如甘草可以治咳嗽，大黃可以治便秘，黃連可以消腫等等。所以，對於城陽山，後人稱之為神農園，也叫藥草山。
人類活在世上，受著許多疾病的折磨，而神農發現的植物樹木卻鮮有治療作用。為了治療更多的疾病，他不斷品嘗更多的植物和樹木。有壹次，當他在品嘗壹種像藤蔓壹樣的植物時，在壹個裂縫裏開著小黃花，他把花和莖吃進了肚子。沒過多久，他就覺得肚子壹陣鉆心的疼，好像腸子都要斷了壹樣，疼得直打滾。最後神農沒能撐下去，被這草毒死了。神農雖然中了毒，但他用生命找到了壹種毒性很高的草，人們把它命名為斷腸草。
第六，兩只鹿之間的戰鬥:
相傳在中國古代，黃帝和炎帝共同與蚩尤九黎民族進行了壹場大規模的戰爭。大約在四五千年前，中國的宗法社會時期，傳說在今天的關中平原和晉西南地區興起的黃帝族和顏地族，是沿著黃河北岸發展到今天的華北大平原西部的，而在今天的冀魯豫邊區興起的蚩尤九裏族，是由東向西發展的。兩個部落聯盟為爭奪適合放牧狩獵和淺耕的地區，在涿鹿(泥濘之地，今太行山與泰山之間的廣闊原野，到處是古河道和渾水)進行了長期的戰鬥。蚩尤人驍勇善戰，善於達角。他們聯合巨人誇父部落和三苗部落先驅逐炎帝，然後乘勢進入涿鹿(在今天的河北省)，攻打黃帝部落。傳說蚩尤率領他的72氏族(或81氏族)，以濃霧圍困黃帝氏族。黃帝族由熊，蠍子，狼，豹，有圖騰的氏族，如老虎，在幾次戰鬥中所向披靡。後來在玄女俠的幫助下，吹起了號角，打起了真鼓。蚩尤人在迷茫、震驚之時，沖破濃霧，打敗蚩尤，最終在冀中(即冀州，今河北)野地被俘虜並殺死。贏得戰爭的部落聯盟首領黃帝成為了華夏民族的同宗。炎帝是中華民族最偉大的領袖之壹。他的祖廟在陜西寶雞渭濱區渭河公園。
七、後羿射日
世界年輕的時候，天空中同時出現了十個太陽。他們的母親是東方皇帝的妻子。她經常在世界最東邊的中國東海給十個孩子洗澡。洗澡後，它們像鳥壹樣棲息在壹棵大樹上，因為每個太陽的中心都是壹只鳥。九個太陽棲息在較短的樹枝上，另壹個棲息在樹梢上，每晚都在變化。後羿的太陽圖
當黎明預示著黎明，棲息在樹梢的太陽乘著雙輪車劃過天空。十個太陽每天都在變化，輪流劃過天空，給地球上的萬物帶來光和熱。
那時，人們在地球上生活得非常幸福和諧。人和動物像鄰居和朋友壹樣生活在壹起。動物把它們的後代放在它們的巢裏，而不用擔心人們會傷害它們。農民把谷物堆在地裏，不用擔心動物會把它們帶走。人們按時作息，日出而作，日落而息，過著幸福的生活。人與動物以誠相見，相敬如賓。那時，人們感激太陽帶給他們時間、光明和歡樂。
然而，有壹天，十個太陽認為如果他們壹起環遊天空會很有趣。於是，天亮了，十個太陽壹起爬上汽車，踏上了穿越天空的旅程。由此，地球上的人和萬物都會遭殃。十個太陽就像十個火球，它們發出的熱量炙烤著地球。
森林著了火，燒成了灰燼，殺死了許多動物。那些沒有死於火災的動物在人群中遊蕩，瘋狂地尋找食物。
河流幹涸了，大海也幹涸了。當所有的魚都死了，水裏的怪物爬上岸來偷食物。許多人和動物死於幹渴。莊稼和果園枯萎，人畜食物被切斷。有的人外出覓食，被太陽的高溫活活燒死；其他的成為野生動物的食物。人們在大火中掙紮求生。
這時，有壹個英俊的少年英雄，名叫後羿。他是個弓箭手，他的箭術高超。看到人們生活在苦難中，他決定幫助人們擺脫苦難，射出九個多余的太陽。
於是後羿爬了九十九座山，過了九十九條河，過了九十九個峽谷，來到了東海。他爬上了壹座山，山腳下是茫茫大海。後羿開了壹枝萬斤之力的弩，拿了壹枝千斤重的利箭，對準天上燃燒的太陽，唰的壹聲射了出去，第壹個太陽被射了下來。後羿又開了弩，取了壹支利箭，嗡的壹聲射了出去，同時射下了兩個太陽。現在，天空中有七個太陽正瞪著它們血紅的眼睛。後羿覺得這幾個太陽還是很熱，又猛烈地射了第三箭。這支箭射中了四個太陽。其他的太陽害怕得發抖，不停地旋轉。就這樣，後羿壹個壹個地向太陽射箭，射掉了九個太陽。帶箭的九個太陽都活不下來，壹個個死去。它們的羽毛落在地上，它們的光和熱相繼消失。大地越來越暗，直到最後只剩下壹縷陽光。
然而，剩下的太陽嚇得在天空中搖搖晃晃，驚慌失措，很快就躲進了海裏。
天空中沒有了太陽，立刻變成了黑暗。萬物都無法被太陽孕育，到處都是毒蛇猛獸，人無法生存。他們請求天上的神把第十個太陽叫出來，讓所有的人類繼續繁衍下去。
壹天早晨，在東海上，反射出五顏六色的朝霞，然後壹個金色的太陽從海面上出來了！
人們看到了太陽的光輝，高興得手舞足蹈，齊聲歡呼。
從此，太陽每天從東邊的海邊升起，掛在天上，溫暖著世界，幼苗生長，萬物存活。
後羿射日救世，功德無量，被天帝封為天將。後來，他娶了仙女嫦娥，過上了幸福的生活。
八、嫦娥奔月
嫦娥奔月是壹個古老的神話。嫦娥，又名嫦娥，是神射手後羿的妻子。《朱南子·明蘭荀》:“吾邀仙藥於西王母，姮娥盜之以去月，其失望而失，無法繼續。”誘高；“姮娥，夷妻；伊把長生不老藥請給西王母，西王母不吃。姮娥偷了去得了仙人，跑到月中做了月精。”《初學之書》引用了古版《朱南子》，在“姮娥偷跑月”這句話下面，還有“托月，為蟾，乃為月精”12個字，此版去掉了。姮娥就是《山海經·黃達·Xi經》中記載的“月十二日生”的嫦娥。古音讀為E，逐漸演變為奔月的嫦娥。《文選》中有兩個註釋引用了《歸藏》，都是說嫦娥吃了長生不老藥去了月球。知嫦娥的神話自古流傳，並非始於《準南子》。《準南方偉大謊言集》引莊繼雲:“姮娥，諸書不變，惟譯林壹家，文選引此為不變。準南王宜慎恒，不宜恒。他懷疑譯林也是真的。”漢文帝保持他的名字不變，所以他知道姮娥是壹個不變的飛蛾，不變就是不變的意思。《解集》還引用洪的話說:“文字無字，為後人所作。”& ltBR & gt民間傳說略有不同。壹般來說，嫦娥吃了丈夫向西王母乞求的長生不老藥，飛到了月宮。而瓊玉，高處不勝寒，而所謂“嫦娥應悔偷仙丹，而青天暗夜心”正是她弧寂情懷的寫照。嫦娥向丈夫吐露了自己的悔恨，說:“我平時是下不來了，可是明天就是滿月了。妳用面粉做藥丸，圓圓的像滿月，放在屋子西北，然後不斷叫我的名字。到了午夜，我就可以回家了。”第二天，按妻子說的做，然後嫦娥的果實從月中飛起，夫妻團聚。這也是中秋節給嫦娥做月餅的習俗。表現這壹情節的嫦娥圖，是表達了世人對大團圓、幸福生活的向往。