阿薩辛(劍俠情緣三)*紅衣的由來公元705年，唐神龍元年，波斯明教長老陸危樓和阿薩辛抵達中土開始各自的使命。公元706年，陸危樓在唐神龍二年創立了明教。臥蛟暗星的長老伊瑪目跟隨陸危樓和阿薩辛來到中原。707年，唐景隆元年，阿薩辛創立了紅西裝。公元712年，唐元年，明教高手傾盡全力，殺死了當時武林黑社會第壹派——雪谷的主人羅。713年，唐開元元年壹年之內，明教對雪谷發動了全面進攻。到了年底，雪谷終於被明教滅了，兩大頂級冥界門派之爭蔓延到了很多門派，明教正式確立了自己的武學門派地位。公元717年，唐開元五年，明教四大法王到了春陽，他們打出了春陽號稱堅不可摧的星爺劍陣。公元723年，唐朝開元十壹年，陸危樓只身前往嵩山，向少林方丈挑戰過山，但千招之後均被擊敗。公元739年，唐朝開元二十七年爆發“光明寺事件”。側田政府迅速進攻，拜火教據點被清除，基督徒被抓，陸危樓不得不教導和西遷。從那以後，紅色教學蓬勃發展。“光明寺之戰”後，隨著明教大規模西遷，中原壹些原有的明教突然在信仰上形成了短暫的宗教真空。這時，明教的壹個分支——紅衣教悄然興起。同樣的信仰讓紅衣教接受了大量的普通信徒，實力急劇膨脹。紅裙和祆教都是波斯祆教的分支。後來，紅裝逐漸擴大並吸收了許多其他教派的文化，形成了自己獨特的紅裝文化。因為明教，至今仍有壹些拜火的痕跡，紅色成為該教派最喜歡的顏色，故名紅教。紅衣教主張天人合壹，認為不應該有男女之分。六芒星被紅衣教視為吉祥圖案，代表著壹位雌雄同體的大神，代表著男性原則和女性原則的統壹。創始人阿薩辛早年曾在中東遊歷十年，傳道授業。與此同時，壹種有效的致幻劑被發現，這成為阿薩辛日後控制其追隨者的重要工具之壹。阿薩辛花了很多錢在壹個偏僻的地方秘密建造了壹個基地，那裏到處都是美麗的風景，然後派人到貧困的村莊挑選壹些四肢發達但頭腦不靈活的壯漢，用麻藥迷倒後帶到基地。當這些人醒來時，呈現給他們的是華麗的陳設和漂亮的女人酒。阿薩辛告訴他們，這就是所謂的天國，天國裏的生活，讓這群人自由地享受。幾天後，他們被麻醉並送回了他們原來的村莊，並被告知只有遵循阿薩辛的指導，他們才能在死後重新進入天堂，然後他們就從黑暗殺戮任務中出院了。這些被蒙蔽的人並不懼怕死亡，因為在他們心中，死亡是踏上天國的唯壹橋梁，所以在執行暗殺任務時，他們往往冒著生命危險，以求早日重返天國。阿薩辛利用這些絕望的殺手建立了自己的恐怖王國。(順便說壹下，這是對塔利班的暗示.................................................................................................................................................................紅衣人善於煉藥蠱惑人心，得益於花宮中生長的壹種稀有植物。穿紅衣服的人用這些草藥制成壹種奇怪的藥物，使長期使用者受其控制。隨著紅教稱霸江湖野心的蔓延，他們也壹改低調詭秘的作風，四處招搖，深得人心，在人前裝成救世聖人，想盡辦法讓人看不見。可惜還是有很多男人癡迷於鬼，願意追隨他們的腳步，甚至撓頭...首領1:阿裏曼監工(專門監管紅衣奴隸)阿裏曼監工屬於紅色聖門，監工臺負責監管山下村民。她的爪牙們每天強迫村民們做種植草藥、提煉藥物和秘密實驗等危險的事情。機緣巧合下，監工抓住了朱爾，用它試了藥，用藥把朱爾控制在自己手裏。與此同時，楊寶閣也秘密潛入帝華宮，尋求營救珠兒的機會。二號頭目:阿裏曼加入宗主牧師(專門為紅衣新人洗禮)，加入宗主牧師及其左右侍從，負責為新人洗禮，接納新人入教。他們有著冷酷妖嬈的外表，也有著壹顆冷酷無情的心。那些入侵迪化宮的外來者，會像烏雲壹樣在他們雷霆萬鈞的怒火下顫抖！他們唯壹熱衷的就是極端的教義和嚴格的教規，用冰冷的聖水祝福新人，用燃燒的火焰洗滌靈魂！三號頭目:魏(壹代俠盜為救臨危受命)“長風萬裏”魏是壹代俠盜，也是商會的神秘成員。這壹次，我只身闖入迪化宮，只為藏劍山莊的大小姐葉靜。景宜天生虛弱，但她是壹個罕見的藥物試驗品。她被紅衫軍搶劫，被毒品控制。她精神恍惚，被困在宮殿裏。魏吳起惱羞成怒，只身闖入迪化宮，誓要營救景宜！四號頭目:夏利阿斯(紅教洛陽分部的壇主，神秘迪化宮主人的傀儡)夏利阿斯是紅教洛陽分部的壇主。她極其美麗，但也陰險狡詐。這幾年很多破壞中原穩定的事件都是她壹手策劃的。雖然最後死在了壹個俠客的手裏，但是作為壹個難得的野心家，迪化宮強大的主人用各種神奇詭秘的方式強化了她，做了壹個像提線木偶壹樣的木偶，繼續在中原剿滅武林。“楓葉湖畔花峰，琉璃玉頂花宮。群星繁花，以惡報善是空。”迪化後山1號巫醫水煙:美麗而心地邪惡的異教徒巫醫夏利阿斯，贏得了霍桑·阿薩辛(現任紅衣教主)的信任。阿薩辛不想失去這個能人，所以他請天壹教育的巫醫把夏莉婭斯煉成壹個神智正常的木偶。巫醫水煙接受了阿薩辛的命令，他在寺廟和後山消磨時間，和他的仆人商量鑄造壹個木偶。二號首領羅卓斯(Rozos):羅卓斯是壹名忠於首領的強壯廚師，是負責餵養蛇神塔羅馬蒂(Talomati)的廚師，主要監督他的奴隸搬運蛇神所需的牛羊肉。泰坦神箭，三號頭目:神箭，花深處的皇家夢魘，天壹派成員，聽命於牡丹。壹聽說要抓皇族後裔，阿羅就負責在花壇和後山訓練這些皇族後裔。四號頭目牡丹:有著沈重過去的阿薩辛男寵“恐怕我們的行動驚動了牡丹，宗主男寵，壹個比女人還陰柔的男人！”還記得龍門大漠與牡丹的邂逅嗎？誰能想到在他光鮮的面孔背後，他有著多麽沈重的過去？牡丹，承載著家族的命運，如今已成為阿薩辛的男寵。他會在“花間寺後山”秘境的盡頭等待俠客的挑戰！迪化寺1。牡丹。牡丹是男人，阿薩辛的男寵，紅衣教主。他喜歡穿書生袍，但只選擇艷麗花哨的顏色；拿著長羽毛的扇子，走路會扭著身子，聲音怪怪的，不舒服。但是沒有人敢惹他，因為他是領導最喜歡的人，無論去哪裏，做什麽都會被帶在身邊。2.聖蛇姬無雙。在紅教中，忠誠的蛇伴姬無雙的唯壹職責就是成為塔羅瑪蒂在地球上的代表。蛇神塔羅瑪蒂溝通交流。經過精心訓練，姬無雙熟悉了蛇的本性。她是阿薩辛唯壹壹個能和蛇神呆在壹起而不被它吞噬的女人。姬無雙還精通紅教專門為她招的絕學“蛇皮靴”，以及從塔羅瑪蒂那裏獲得的各種毒功。如果有人冒犯了蛇神，必然要承受她的憤怒。3.慕容追風。慕容追風不是人類，但比大多數人更有人情味。作為壹個喪屍，他有自己的意識和感情，消滅喪屍是他的職責。為了保護活著的人，僵屍整天被獵殺。他身後是壹口棺材，裏面是他已經變成僵屍的妻子。為了讓妻子起死回生，他相信了紅衣教主阿薩辛的謊言:“大神的犧牲或許能讓我們重新擁抱。”我強迫自己相信這壹點，把我的妻子交到了阿薩辛的手中，沒有人知道結果會是什麽...4.魏天寶四年，魏在黃山偷取紅教秘籍，被紅教教主打成重傷。他以絕世的飛行技巧逃到了天都峰之巔，被遊山玩水的藏劍大小姐葉靜所救。之後，葉靜被劉公子帶走，最後被阿薩辛得到。心愛的人被帶走了。魏武功雖不及，但也不能用絕世盜寶的手段把的衣服偷回來。不得已的情況下，和趕來沖進花壇的江湖人士打壹架，似乎是他唯壹的選擇。5.阿薩辛40多年前，阿薩辛是波斯明教的“絕世雙驕”之壹，但他越是博學，越是懷疑他信奉多年的明教教義。後來，阿薩辛從醫習武，憑著巨大的智慧，創立了小甘昆丹和大光明殿心法。先是慢慢的用藥物練人體，再練成大光明殿心法，讓它沈澱積累，漸漸的讓男人像女人，女孩像男人。時間穩定後，他用深術疏通血脈，促進全身的藥力。之後，主體既有陽剛之美，又有陰柔之氣。6.夏莉雅斯。夏莉婭是壹個被男人辜負過的女人，所以她相信紅教所倡導的理念，毅然加入了紅教。在教學中，夏利阿斯被同化了。但她不知道，除了姐姐，她的家人都是被紅衣教殺死的，這是基督徒在紅衣教中間保持忠誠的常用手段。她不知道她被認為是被小偷殺死的姐姐還活著，並試圖救她的姐姐...7.慕容夫人祝婉清在嫁給慕容先生之前，是壹位來自藏劍山莊的俠女，壹位在習字湖畔長大的蘇杭女子。卓嫁為人妻後，也放棄了舞劍的事業，比丈夫更強的武功也無人問津。當時的卓萬青從來沒有想過，有壹天他們兩個會接觸到天壹教的傀儡病毒，甚至會失去自己的孩子。8.吳孟貴木偶標本吳孟貴木偶標本:狂蟒之怒，狂熊之力，飛猿之影，貪狼之牙。其中狂蟒之怒以日倫山城的死蛇為原型，蠻熊之力以稻香村死去的熊魁為原型。飛猿之影以日倫山城的忍者姐妹為原型，由其他女忍者的屍體加工而成。狼的牙齒是秦磊，他在稻香村被王亦豐殺死了。這壹次，吳孟貴首次放飛了這些他成功制作的木偶標本。也許，是時候檢驗結果了...
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