特蕾莎修女,特蕾莎修女的母親,原名艾格尼絲·岡薩·博亞金,1910,2000年8月27日出生於前南斯拉夫共和國之壹馬其頓的首都斯科普裏。她的父母主要在簡沛然經營壹家藥店。他們是虔誠的天主教徒,他們的父親是強烈的民族主義者,是地區議會的成員。1910年,他們在參加壹個政治會議後被謀殺。迪倫有壹個姐姐和壹個哥哥,他們生活在壹個和諧的家庭裏。後來,她回憶起自己的童年,說:“我們家很團結,尤其是我父親去世後。大家互相支持,盡力讓大家開心。我們是壹個非常團結快樂的家庭。”迪倫的童年恰逢第壹次世界大戰的混亂時期,他從小就經歷了恐懼和戰爭的生活。慈愛而堅強的父母給了她和弟弟妹妹壹個穩定而幸福的庇護所,教會他們任何時候都要有愛心和慷慨。在她12歲的那個春天,為了慶祝復活節,母親送給她壹本聖方濟各·阿西西的傳記,這本書深深影響了迪倫,讓她產生了壹個強烈的願望:“我也應該像弗朗西斯壹樣生活。我們不能只為自己活在這個世界上,我們應該做點貢獻。”此時的迪倫變得更加虔誠和熱情。高中畢業時,在壹個為去印度的修女募捐的牧師的影響下,她有了加入修道會並在加爾各答服務的願望,她問了她的母親。母親同意了。1928,11年,她被送到愛爾蘭都柏林附近的聖母院勞德總醫院就診。18歲時,她依依不舍地離開了溫暖幸福的家庭,去了印度當了壹名尼姑。1931年5月24日,在喜馬拉雅山腳下的大吉嶺支脈,她宣了第壹個聖願,取名“德蘭”。她希望模仿小聖母德蘭的優雅外表,把壹生獻給基督的愛。之後,她被派往印度人口最稠密的城市加爾各答,在該協會開辦的著名女子學校聖瑪麗中學任教,教授地理和歷史,後來升任教務處主任兼校長。1937年5月,她回到大吉嶺聖母院桂冠修女會宣告自己的終身心願,隨後返校任教。當時印度正處於戰爭狀態,歷史問題造成的長期積累的貧困難以扭轉。第二次世界大戰使情況變得更糟。印度的情況真的很糟糕,充滿了悲傷和貧窮,到處臭氣熏天,還有疾病。壹群群流浪者躺在街上。每年光是逃到加爾各答的難民就有幾十萬;人口擁擠,垃圾尿到處都是,空氣汙濁,燒飯用的煤和牛糞冒出的濃煙刺眼嗆人,氣候潮濕多雨,到處汙穢不堪。難民在路邊露天吃、住、睡、死,孩子在垃圾堆上玩耍,喝下水道的汙水解渴,母親在混有垃圾的淤泥中哺乳,許多垂死的人倒在街角無人問津,各種醜陋骯臟的疾病隨處可見。他們沒有地方住,沒有“吃的”,也沒有援助。他們是窮人中的窮人。每個月都有1000人在骯臟汙穢的環境中餓死,每天早上都能在街角發現許多屍體。來到印度的特蕾莎修女就讀於壹所面向中上層階級的貴族學校,但絕大多數窮人的悲慘生活吸引了她的註意力。她不能對這些人無動於衷,她希望自己能為他們做點什麽。她來到印度為印度人民服務。她不能對這些可憐的人視而不見,對許多躺在大街上奄奄壹息的人視而不見,對那些身上爬滿螞蟻、四肢被老鼠咬斷的病人視而不見。她相信上帝面前人人平等,所有人都是上帝親愛的孩子,也應該享受上帝慷慨的愛和恩賜。她應該為這些人做點什麽,把上帝的生命和愛帶給這些人。所以她請求老板允許她幫助這些貧困無助的人。她帶著壹些食物,壹些阿司匹林,壹些繃帶或碘酒走出校園,去幫助那些可憐的人。特蕾莎修女用最簡單的行動感動了很多身處困境的人。特蕾莎修女慈祥的面容和棕色眼睛裏閃爍的愛足以讓他們幸福。他們感受到了修女的愛和尊重。幫助這些人的願望越來越強烈。9月1946,10火車旅途的那個晚上,她睡不著覺,貧民窟裏壹幕幕慘不忍睹的慘劇不斷在她腦海中閃現。她心裏喊著,“我應該做點什麽,我應該做點什麽……”這時,她強烈地感受到上帝在她心中的召喚:深入加爾各答的窮人中去,幫助那些窮人中最窮的人。從大吉嶺回到加爾各答後,迪倫立即要求當地主教離開修道院,獨自為窮人服務。總統看到了慎重的選擇、堅定的信念和上帝的神聖意誌,她同意了特蕾莎修女的請求。1948,12年4月,迪倫被教皇畢悅12特許繼續做修女,離開勞德聖母修女會,直接服從加爾各答大主教的領導。要為那些窮人服務,她首先需要壹些醫學知識,於是她去了印度東部的巴特那,接受當地美國醫療傳教修女會的護士培訓,學習如何移動病人,如何處理醫生來之前的工作,如何護理肺結核和麻風病患者,如何協助醫生進行手術。三個月後,當她從巴特那回到加爾各答時,她只剩下五盧比了。她用這些錢買了壹件貧窮的印第安人穿的白色粗紗麗,上面蓋著藍布,左肩上繡了壹個小十字架,作為她唯壹的標誌。她又買了壹些肥皂,找到了壹些藥,於是她去尋找路邊的窮人,用肥皂、水和藥開始了她的工作。與此同時,她申請了印度國籍,住在苦難修女會。此時,她已年近38歲。
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