人就是這麽好，像山上的黃鹿，從來不考慮殘忍，從來不擔心，從來不生氣。通常在渡船上有陌生人註意她時，她就用裸眼看著陌生人，做出隨時可以逃入深山的樣子，但在了解了人的無機心後，她就悠閑地在水邊玩耍。"
這個形象可以說是“美麗、健康、自然”。但這壹意象也包含著深深的隱痛:“像壹只黃鹿，隨時可以逃入深山”，意思是苗族先民在漢族的壓迫下，從中原遷徙到洞庭湖，又撤退回湘西深山。深山是他們最後的避難所，是自由的世界，是他們“家”的地方。
的形象是以魯西羊毛店的姑娘、青島嶗山的農村婦女和身邊的新娘沈太太為原型的。崔璀形象體現了沈從文的文化戀母情結，鐫刻著沈從文對湘西苗族文化的無盡哀思和眷戀。
擴展數據
作品主題
《邊城》寄托了沈從文“美”與“愛”的審美理想，是其作品中最能表現人性之美的小說。《邊城》謳歌傳統文化中保存至今的美德，是相對於現代社會傳統美德被破壞，物質主義、金錢主義到處淺薄、庸俗、腐敗而言的。
《邊城》中描寫的湘西，自然風光秀麗，民風淳樸。人們不談等級或效用。人與人之間真誠相待，相親相愛。爺爺對孫女的愛，崔璀對儺純潔的愛，天寶兄弟對崔璀真摯的愛，兄弟間真摯的兄弟情誼，都代表著未受汙染的農業文明的傳統美德。
作者盡力描寫湘西自然的清澈，也描寫湘西人內心的清澈。
《邊城》用歌曲描述了求婚，兄弟的婚姻，祖父和崔璀的依賴。湘西人的這些生活形態和生活方式，都隱含著古代美德和價值觀在現實生活中喪失的悲哀，以及對現代文明泛濫的物欲主義的批判。作者強調湘西人的生活方式，也想重建民族道德和人格。
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