從詞義上解讀:“海”即海洋，宏大寬廣，意為“開放”、“容納”；大海時而平靜，時而波濤洶湧，這意味著“變化”。“派”是個性鮮明的派別和流派，意為“獨特”；“學”也是“派”的意思，是“變”和“創新”的意思。可見，“海派”體現了“大氣、兼容、變化”的特點，“海派中醫”就是指這種具有“海派”特點的醫學現象。我們可以把“上海中醫”解讀為具有開放性、兼容性、吸收性、創新性等特點的“上海中醫”。從內涵解讀上，可以從海派中醫的代表人物和海派中醫的中心地位兩個方面充分體現“海派中醫”的開放性、兼容性、吸收性、創新性等特點。
從內涵上解讀:現代“海派中醫”的代表人物有四個特點。即“多模式中醫教育，在臨床實踐中結合中西方法，為臨床變化吸收新知識，思維主動”。著名骨傷科醫生石小山、著名外科醫生顧伯華，從家庭傳承到大學教育；有程門雪、張慈公等先上大學後拜名師的名醫；著名兒科醫生朱瑞群等人，有自己的家庭出身，在高校讀書，畢業後再拜名師，可謂模式各異，途徑多樣。既有傳家寶，也有大學訓練；它既有流派的技巧，又有其他人的長處。
在中西結合方法方面:周雪樵、蔡小祥、丁、陸、張慈公、朱維舉等近代中西專家先後受到洋務思想、維新思想和新文化運動科學思想的影響。倡導“發揚帝王古義，融會新知”的學術理念；“尊古不泥，博采眾家之方”的臨床實踐；“創新、中西醫結合”的創新精神臨床上，中西醫結合、中西結合的方法取得了顯著的成效。
有“朱夫子”之稱的朱維舉，善用蟲藥的張慈公，吸收新知，求變臨床。他們不墨守成規，或與前人不同，或與眾不同，大膽實踐，勇於創新。壹度出現了流派紛呈、學術爭鳴的繁榮局面。
在思維活躍、敢為人先方面:百科助力醫學發展，醫學與文學交融:不僅是名醫，還有《小說月報》主編、在上海商務印書館工作的雲鐵橋；陳存仁不僅是壹位著名的醫生，而且還出版了30種著作。丁甘仁、陸、朱南山三位中醫名醫、教育家先後創辦了上海中醫專科學校、上海民族醫學院、上海新華醫學院等著名機構。他們遍布世界各地，為現代中醫的發展和傳承做出了巨大貢獻。醫藥與工業的結合:被譽為上海中醫藥事業先驅的李平書。醫療與商業利益結合，醫療與藝術利益結合的案例也數不勝數。他們經營醫院、學校、報紙、制藥廠和藥店。他們不僅是臨床診療的名醫，還活躍在教育、出版、文學、藝術、商業、政治等領域，客觀上實現了學科的融合，激發了創造力。
敢為人先，出現過很多“第壹”、“第壹”和“創業”。如1949年5月上海解放之初，65歲的朱維舉起草了《建立中醫實驗醫院》的建議書，詳細闡述了走中醫現代化道路的問題和方法，在全國尚屬首創。陳存仁編纂了中國第壹部300多萬字的藥學詞典。這部詞典在抗日戰爭爆發前再版了27版，其學術價值、經濟效益和社會效益也是國內第壹。
另壹方面說明近代上海是“全國醫學中心”。中國醫學中心自古以來經歷了壹次由北向南的大遷徙，其元朝是分界線。元朝以前，中國醫學中心壹直在北方。元代以後，醫學中心移至江南，明代江浙皖格局興盛。溫病學和溫補學的出現，使新安、江浙壹帶的地方醫學繁榮起來，標誌著江南醫學中心的形成和成熟。因此，明清江南醫學中心應該是現代“海派中醫”形成的基礎。
縣城始建於元代，從1843，165438+10月，17，到1949新中國成立，是中國近代史上壹個很有特色的歷史時期。中國第壹所中醫醫院和中西醫結合醫院在上海誕生。現代教育模式的雛形最早出現在上海，從私塾進入學校教育，誕生了第壹所中醫學校。秦伯未等人在上海組織了第壹次中醫教科書會議。上海有各種出版社，現代中醫書籍數量最多；中華醫學會、中華醫學會、中華醫學會、神州醫學會等當時著名的學術團體，總部都設在上海。現代上海已成為全國醫療中心。可以說，元代以前的中醫史看北方，元代以後的中醫史看江南，現代中醫看上海。近代上海是中醫近代史的壹個縮影。
從以上含義和內涵兩個方面，我們可以將“上海中醫藥”的概念解讀為“堅持開放、中西兼容、善於吸收新知識、不斷發展變化、敢為人先、勇於創新的上海中醫藥”。