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擔心生存,他死於幸福,學習他人,曹劌論戰,鄒忌諷刺王琦納諫,Xi劉穎,孫權的勸說,祖魯的北伐,公敗和桃花源。

生於憂患,死於安樂

舜是從田裏任命的,是從築墻的工作中提拔的,膠水是從賣魚賣鹽的工作中提拔的,管奕武是從監獄官中提拔的,孫帥奧是從海邊提拔到朝廷的,普莉希拉是從市場中提拔的。

因此,神要把壹個重大的責任降在這樣壹個人身上。我們首先要讓他心痛,讓他筋骨疲憊,讓他挨餓,讓他皮薄,讓他貧窮,讓他做的事情天翻地覆,總是不盡人意。通過這些,他會警惕自己的內心,強化自己的性格,增加自己所沒有的才能。

人往往犯了錯誤還沒來得及改正;內心困頓,思維閉塞,然後妳才能有所作為;這壹切都表現在臉上,用語言表達出來,然後理解。如果壹個國家沒有恪守法度的大臣和輔佐君主的聖賢,如果國外沒有敵對國家和外敵入侵,往往會導致滅亡。

這說明悲傷可以使人活著,安逸和享樂可以使人憔悴和死亡。

教別人就是教自己。

就算有好吃的魚,不吃也不知道它的美味。即使有最好的道理,不學也不知道它的好處。所以,直到學了才知道自己有足夠的地方,直到教了才知道自己很迷茫。知道自己有足夠的地方,然後可以反過來問自己;知道自己很迷茫,然後才能努力。所以教和學是相互促進的。

曹劌論軍事戰術

魯莊公十年春,齊軍攻打我們魯國,魯莊公正要迎敵。曹劌請莊公去見他。他的老鄉說:“大官都要策劃這個,妳憑什麽參與?”曹劌說:“大官目光短淺,所以不能遠視。”於是他們去朝廷見莊公。曹劌問莊公:“妳為什麽和齊國打仗?”莊公說:“衣食是使人生活安定的東西。我不敢獨自占有它們,但我必須把它們給別人。”曹劌說:“這種小恩小惠,不能傳遍百姓,百姓不會聽妳的。”莊公說:“我從來不敢虛報祭祀用的牛羊玉帛數量,必須誠實可信。”曹劌說:“這種真誠很難讓人信服,上帝也不會。雖然不能把所有事情都搞清楚,但壹定要合理處理。”曹劌說:“這是我們(對人民)應盡的責任,我們可以在此基礎上開戰。戰鬥的時候請允許我和妳壹起去。”

魯莊公和曹劌在同壹輛車上。他們在瓢裏與齊軍作戰。莊公正要擊鼓前進,曹劌說:“現在不行。”齊軍擊鼓三路後,曹劌說:“可以擊鼓前進了。”齊軍被打敗了。莊正義想下令追擊,說:“還不行。”(那樣說)下車就走。

戰鬥勝利後,魯莊公問他為什麽會勝利。許祿回答說:“打仗靠的是勇氣。士兵的勇氣可以被第壹鼓提振,被第二鼓削弱,被第三鼓消失。敵人的勇氣已經消失,而我們的勇氣正在蓬勃發展,所以我們打敗了他們。大國很難摸清(它的情況),怕有埋伏。

鄒忌諷刺了齊王《尚書》的翻譯。

鄒忌身高八尺多,身材很美。壹天早晨,他穿上衣服,戴上帽子,對著鏡子對妻子說:“城北的徐公,誰更漂亮?”他的妻子說:“妳很漂亮。徐公比不上妳!”原來城北的徐公是齊國的美男子。鄒忌不信任他,就問妃子:“徐公和我誰更漂亮?”妾曰:“徐公比不得妳!”第二天,壹個客人從外面來了。鄒忌坐著和他聊天,問他:“徐公和我誰更漂亮?”客人說:“徐公沒有妳漂亮。”又過了壹天,徐公來了。鄒忌仔細看了看,覺得沒有他漂亮。再看鏡子裏的自己,感覺差太遠了。晚上躺在床上反復思考,終於明白:“老婆誇我是因為她更喜歡我;妾誇我,是因為怕我;客人誇我,是想問我要東西。”

於是,鄒忌去朝廷見魏王,說:“我的確知道我沒有徐公漂亮。然而,我的妻子偏袒我,我的妾怕我,我的客人想問我壹些事情。他們都說我比徐工漂亮。現在齊國的地盤有壹百二十座城,沒有不偏袒齊王的皇後、公主、左右人等。朝廷裏都是不怕國王的朝臣,全國各地都是人。

魏王道:“好!”於是我下了壹道命令:“能當面指責我錯誤的各級官員和普通百姓,將獲得壹等獎;書面給我提建議的,得二等獎;能夠在公共場所評論(我的過錯)會給我三等獎。“命令壹出,許多大臣都來出謀劃策,官門、官院都像壹座繁忙的城市;幾個月後,偶爾有人勸;壹年後,即使有人想勸,也無話可說。

顏、趙、韓、魏等人聽說了這件事,都來齊國拜祭。這就是人們所說的:“他們征服了朝鮮的其他國家。”

就算有好吃的魚,不吃也不知道它的美味。即使有最好的道理,不學也不知道它的好處。所以,直到學了才知道自己有足夠的地方,直到教了才知道自己很迷茫。知道自己有足夠的地方,然後可以反過來問自己;知道自己很迷茫,然後才能努力。所以教和學是相互促進的。

西劉營

漢文帝六年,匈奴大舉入侵漢朝邊境。於是,朝廷任命完顏政的官員劉立為大將軍,在暴君身上駐軍;祝侯旭完成當將軍,駐守荊棘門;河內郡太守周亞夫被任命為將軍,駐紮在劉溪,以防止匈奴的入侵。皇帝親自去安慰軍隊。到了壩上、西門的軍營,就開了進來,將軍和部下騎著馬為他們送行。然後來到劉溪軍營,官兵們身穿鎧甲,手持利器,彎弓搭箭,彎弓拉滿月,戒備森嚴。皇帝的先鋒衛兵到達營地,不允許進入。第壹個衛兵說:“皇上來了。”守軍營的將軍答道:“將軍有令:‘軍隊只聽將軍的命令,不聽天子的。”“沒多久,皇帝就到了,還不讓進軍營。於是皇帝派使者帶傑夫去告訴將軍:“我想去營地安慰軍隊。”周亞夫這才命令打開營房的門。守營門的官兵對跟隨皇帝的武官說:“將軍規定,軍營裏不準跑汽車。”於是皇帝的車隊只好拉著韁繩,緩緩前行。抵達營地前,周亞夫將軍手持兵器,雙手握拳敬禮,說:“我是身披鎧甲的士兵,不便跪拜。請允許我跟軍禮。”皇帝被這話感動了,臉上的表情變了。他俯身在橫木上,派人去瞻仰,說:“皇上恭恭敬敬安慰將軍。”辭去軍職後的禮節。走出劉溪軍營的大門,許多大臣都深感驚訝。文帝嘆了口氣,道:“啊!這才是真正的將軍。以前壩上和鐵門的軍營,簡直就是兒戲。匈奴人本來可以出其不意地俘虜那裏的將領。至於周亞夫,他們有可能侵犯他嗎?”我對周亞夫驚嘆了很久。

孫權勸呂蒙讀書

開始時,孫權對呂蒙說:“妳現在掌權管理政治。妳不能停止學習!”呂蒙用各種理由對軍事事務進行回避。孫權說:“我要妳學經學,成為教授經學的學者嗎?妳只要大致看壹下,了解壹下歷史就行了。妳說軍隊裏的事情很多。誰能和我相比?我經常看書,(我)認為(讀書對我有好處)。”呂蒙於是開始研究。魯肅去見楊,與商議國事。(魯肅)驚訝地說:“妳現在的才華和謀略,已經不是吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“在與雄心勃勃的人分開壹段時間後,我們應該從壹個新的角度來看待它。大哥怎麽會這麽晚才認事?”於是,魯肅在臨別前結識了夢露的母親,並與夢露成了朋友。

祖魯北伐

祖逖,範陽人,年輕時有遠大抱負。曾與劉琨同為泗州主簿,與劉琨同眠,半夜聽見壹聲雞鳴。他踢了劉坤壹腳,說:“這不是惡心的聲音。”站起來舞劍吧。

渡河後,左丞相司馬睿請他擔任軍師,以獻奠祭。祖逖住在京口,召集勇武壯士,對司馬睿說:“晉國之亂,不是因為君主沒有辦法,而是因為宗室爭權奪利,自相殘殺,使得榮帝的人鉆了空子,把禍事傳遍了中原。現在金朝遺民已經滿目瘡痍,元氣大傷,大家都想著自強不息。陛下,您真的可以派將軍率軍收復中原,天下英雄當然會有響應消息的人!”

司馬睿從未有過北伐的野心。他聽了祖逖的話後,任命祖逖為魏奮將軍兼豫州刺史,只給他1000人的口糧和3000匹布,不供應武器,讓祖逖自己想辦法籌集。祖逖率領自己的私軍* * *百余家渡過長江,在江面上打著槳說:“如果祖逖不能使中原清明,光復成功,那就像壹條大江!”於是駐紮淮陰,築爐冶鑄兵器,招募二千多人繼續前進。

桃花源

東晉元年,武陵縣有壹個人,以打魚為生。壹天,他沿著小溪劃船,忘記了路的距離。突然,我發現了壹片桃花林,長在兩岸幾百步的地方。沒有別的樹,花草清新美麗,花在飄落。漁夫很驚訝。繼續走,想走到森林的盡頭。

森林的盡頭是小溪的源頭,於是有壹座小山,山上有壹個小洞,好像隱隱約約地亮著。漁夫於是離開了船,從洞裏鉆了進去。起初,它很窄,只允許壹個人通過。走了幾十步,突然變得開闊明亮。這裏的土地平坦寬闊,房屋整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹和竹子。田野裏的小路盤根錯節,雞鳴狗吠聲相聞。那裏人來人往種田勞作,男男女女穿得像桃花源外的世界。老人小孩都很安心,很開心。

桃花源裏的人見到漁夫都很驚訝,問他是哪裏人。漁夫詳細地回答了他的問題,有人邀請他去他家用酒和雞招待他。村裏的人聽說有這麽個人,都來打聽消息。他們自己說,他們的祖先為了躲避秦朝的戰亂,帶領妻子兒女和鄰居來到這個與世隔絕的地方,他們就不再出門了,所以切斷了與外人的聯系。

桃花源裏的人問是什麽朝代,都不知道有漢朝,更不知道有魏晉。漁夫把他所聽到的詳細地告訴了他們,村裏的每個人都感嘆。其余的人把漁夫請到自己家裏,都拿出酒和食物招待他。待了幾天,漁夫告辭走了。這裏的人對漁夫說:“這裏的情況不值得告訴外面的人!”"

漁夫離開桃花源後,找到他的船,沿著老路回去,到處做標記。到了縣上,見了知府,講了自己的經歷。太守馬上派人跟著他,尋找他之前做的記號,但是他迷路了,再也找不到去桃花源的路。

劉子驥,壹個來自南洋的高尚的隱士,聽說了這件事,高興地計劃去。沒有實現,不久就病死了。從那以後,就沒有人去過桃花源了。

公共損失

公交盤為楚國修建天梯,建成後將用於攻打宋國。墨子聽了,從齊國起身,走了十天十夜,到了楚國的都城郢,去見敗者。

失敗者說:“妳會告訴我什麽?”墨子說:“北方有個欺負我的人,他願意在妳的幫助下殺了他。”公失不樂。墨子說:“我願意給妳十枚金幣。”失敗者說:“我是正義的,絕不會殺人。”

墨子站了起來,再次向失敗者鞠躬說:“請給我講講這個吧。我在北方聽說妳造了壹架梯子,將用它來攻打宋國。宋國何罪?楚國土地過剩,人口不足。現在犧牲不足的人口,掠奪過剩的土地,不能算智慧。不能說宋攻之無罪。知此而不辯,不能稱之為忠。沒有結果的爭論是沒有說服力的。妳不是殺壹個人,而是殺很多人。不能說妳是個聰明人。”失敗者說服了他。

墨子又問他:“那麽,為什麽不取消對宋國的進攻呢?”公眾失敗者說:“不..我已經告訴楚王了。”墨子說:“為什麽不把我介紹給楚王呢?”公敗者曰:“好。”

墨子見了楚王,說:“現在這裏有壹個人拋棄了他華麗的絲綢,他的鄰居有壹件粗糙的上衣,但他打算偷它;拋棄了自己好吃的,鄰居只有糟粕,卻打算去偷。這是什麽樣的人?楚王回答說:“這個人壹定是被盜了。"

墨子說:“楚之地,在五千裏;宋國所在地方圓,方圓五百裏,與破車相比,簡直就是壹輛浮車。楚有大澤雲夢,犀鹿麋鹿滿。長江和漢水的魚、龜、鯰魚、鯰魚是世界上最豐富的。宋朝沒有野雞、兔子、狐貍,這就好比把好吃的和糟粕做比較。楚國有巨松、楸樹、楠木、樟樹等珍貴木材。宋連壹棵大樹都沒有,就像把華麗的絲綢比作粗布短衣。從這三件事來看,我認為楚攻宋國,和有盜竊病的人是壹個類型。臣以為陛下,妳這樣做,固然有損道德,但不能賴宋國。”

楚王道:“好!即便如此,公輸盤已為我築了天梯,我壹定要攻占宋國。”

楚王道:“好!即便如此,公輸盤已為我築了天梯,我壹定要攻占宋國。”

於是我打電話給公輸人再次見面。墨子解下腰帶,像圍城壹樣圍起來,用小木塊做守備。九次公交板塊配備巧妙多變的裝備攻城,墨子九次抵擋他的進攻。公輸盤攻防戰用的裝備用光了,墨子的防守戰術還剩下。失敗者很沮喪,但說:“我知道該拿妳怎麽辦,但我不會說。”楚王問為什麽。墨子回答說:“輸了比賽的意義就是殺了我而已。”殺了我,宋無人可守,妳可攻。但是,包括我的弟子鳥滑李在內的200人,已經帶著我的防禦裝備,在宋國的都城等著楚國的侵略軍了。就算妳殺了我,守軍也殺不了我。”楚王說,“好!我不會攻打宋國。"

嶽陽樓

李青四年春(1044),滕被貶為越州太守。第二年,政事順利,人民幸福,許多荒廢多年的事業重新煥發生機。

結束了。嶽陽樓重建,舊規模擴大。上面刻著唐代聖賢和當代人的詩詞歌賦,(滕)讓(我)寫壹篇文章描述壹下。

我覺得巴陵縣的美景都集中在洞庭湖上。洞庭湖與遠山相連,它呼吸著長江的水。水波浩蕩,無邊無際。早晚(壹天內)多雲轉晴,場景千變萬化。這是嶽陽樓的壯麗景象。前人已經詳細描述過了。但因為它通往北方的巫峽,南方的瀟湘水,所以被貶調得很遠的官員和南來北往的詩人,大多在這裏相遇。看到自然風光引發的感受大概也會不壹樣吧?

若多雨密,有時整月無晴天,寒風呼嘯,濁浪沖天,日月星辰掩其光輝,山巒消失;商人和乘客過不去,桅桿倒了,船槳斷了;晚上,天昏地暗,老虎在呼嘯,猿猴在哭泣。登上嶽陽樓,妳會覺得離開了京城,想念家鄉,擔心說別人壞話,害怕批評指責。妳的眼神裏充滿了沮喪,妳的感情極度悲傷。

至於春風暖陽高照的日子,湖水平靜,天空碧綠無邊;沙鷗時而飛,時而停,美麗的魚兒在湖中遊來遊去;湖岸的草,沙洲的蘭,香氣濃郁,植被茂盛。有時,大面積的煙霧完全消散,皎潔的月光傾瀉而去,水波閃耀著金光;沒有風的時候,靜謐的月影像壹塊沈入水中的玉石,與漁人的歌聲相呼應。這樣的樂趣怎麽可能無窮無盡!登上嶽陽樓,妳會感到心胸開闊,心情愉悅,忘卻榮辱得失,舉杯迎清風,喜氣洋洋!

唉!我探究過古代貴人的思想,可能與以上兩種心境不同。為什麽?他們不會因為外物的好壞和個人的得失而不喜不悲;在朝廷做官的人,憂民;不是朝廷官員的人都為國王擔憂。這樣,我也擔心在朝為官,擔心為民在野。既然這樣,那麽,妳什麽時候才會幸福呢?那麽我們壹定要說“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”嗎?唉!如果沒有這個人,我和誰在壹起?

寫於李青六年九月十五日(1046)。

老酒鬼的帳篷記錄

滁州四面環山。西南的山、林、谷特別美。壹眼望去,郁郁蔥蔥,幽深美麗,那就是瑯琊山。沿著山路走了六七裏路,漸漸聽到了潺潺的流水聲,看到了流水在兩座山峰之間傾瀉而出。這是壹個醞釀中的春天。泉水繞著山峰彎曲,沿著山路蜿蜒。有壹座亭子在泉上飛翔,像壹只展翅的鳥。那是醉翁亭。這個亭子是誰建的?是山上的和尚和睿智的仙女。誰起的名字?太守就是以他的外號(醉鬼)命名的。太守和他的客人來這裏喝酒,只喝了壹點就醉了;且年紀最大,故自號“酒鬼”。醉翁之意不在酒,而在欣賞山川美景。欣賞山川美景的樂趣,把握在心裏,寄托在酒上。

隨著太陽的升起,山林中的霧氣消散了;當雲聚集時,山谷看起來是黑暗的;早晨暗明,傍晚自明暗,或暗或明,變化不壹。這是山裏的早晚。野花盛開,有壹種安靜的香味;好樹枝繁葉茂,形成濃蔭;風高,霜潔,天高,水清。這是山裏的四季。晨去暮歸,四季景色不同,樂趣無窮。

至於那些背著東西在路上唱歌的,來來往往的都在樹下歇息,前面招呼,後面答應;老人彎著背走路,孩子們由大人領著。來來往往的行人都是滁州的遊客。去溪邊釣魚,溪深魚肥;用釀泉釀酒,泉清酒清;野味野菜擺在我們面前,是太守設宴招待的。聚會上喝酒的樂趣不是音樂;投射成功,棋手獲勝,酒杯和酒屑的互動是混雜的;那些大聲上上下下坐著的人是快樂的客人。壹個面容蒼老的老人,醉醺醺地坐在人群中間,是太守醉了。

不久,太陽落山,人影散了,客人跟著太守回去了。森林裏枝葉茂密,到處都有鳥兒在歌唱。遊客離開後,鳥兒快樂地跳躍著。但鳥只知道山中的快樂,卻不知道人的快樂。然而,人們只知道和太守壹起玩耍的樂趣,卻不知道太守把遊客的樂趣當成了幸福。醉了還能和大家玩得開心,醒了還拿文章來形容這種快感的,才是太守。誰是太守?是魯秀。

從湖心亭看雪景

崇禎五年(公元1632年)十二月,住在西湖邊。大雪下了好幾天,湖裏行人和鳥兒的聲音都消失了。晚上八點左右,我騎著小船,披著皮大衣,帶著火爐,獨自去湖心亭看雪。冰花遍地,天、雲、山、水從上到下都是白色的。湖面上的影子只是壹條長長的堤岸的淡淡痕跡,湖中央壹座亭子的壹點輪廓,還有壹只小草壹樣的小船,兩三個人影在裏面。

到了湖中央的亭子,只見兩個人鋪著毯子,對面而坐。壹個孩子正在煮酒爐。他們看到我,非常高興,說:“沒想到湖裏還有妳這樣的人!”“(他們)拉著我壹起喝酒。我試著喝了三杯酒,然後和他們說再見。(我)問了他們的姓氏,(得知他們)是南京人,住在這裏。我們下了船,船夫喃喃道:“不要說相公對妳念念不忘,還有像相公壹樣癡迷的人呢!"

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