魂、神、誌、誌是中醫術語。其中，神是指精神活動，包括靈魂、精神、意誌、意誌，分別代表不同的含義。
簡單理解，神主要指精神活動中不可預知的意義，魂主要指人的“潛意識”，靈主要指人的“冷熱感知覺”，意主要指人的思維、觀念和靈感，意誌主要指記憶和意誌力，這些都與大腦的功能有關。
五神並不是絕對獨立的，它們關系密切，很難完全區分，共同維持人體的正常精神狀態。
1，神與心
中醫“神”的含義非常廣泛，把人的精神心理活動稱為“神”，把思想產生的感覺、認知過程、記憶過程、思維過程都歸於心，稱為“心藏神”。
這是我們感知、思維、意誌、情感等活動的基礎和前提，所以心靈的功能滲透到了其他“四神”之中。作為其他四神的基礎和前提，從這個意義上說，心只是主導，不代表具體。
2.靈魂和肝臟
我們經常會聽到“走神”、“鬧鬼”、“嚇得魂不附體”之類的話。這裏的靈魂主要是指註意力、潛意識、刻意判斷等等，與睡眠有關。
3.神與肺
壹般認為，我們與生俱來的、本能的、低級的感覺功能，比如耳朵的聽覺、眼睛的視覺、皮膚的瘙癢，都是精神。中醫認為，肺主氣，助心活血，主全身皮毛，氣血充足，分散全身，所以感覺正常。
4.意與脾
意思是“思考，思考，思考，靈感”。中醫認為，脾主情誌中的“思”，有思才會有思路和靈感。脾是消化系統之首，是後天之本，是生成氣血的基礎。
只有脾胃消化功能好了，氣血才會充足，才能改造腎臟，大腦才有足夠的氣血支撐，思維才會清晰。脾胃虛弱，氣血生成不足，大腦營養不足，“意”就不行。
5、誌與腎
誌向是指記憶力和意誌力。大腦是所有情感活動的解剖學基礎。動物在進化過程中，隨著腦容量的增加，變得越來越聰明。
中醫認為，腦髓的充盈取決於腎精的多少。腎主藏精，腎精可化為腦髓，腎精充盈腦髓充盈，腎精不足。
在衰老的過程中，隨著腎精的減少，我們的大腦逐漸萎縮，記憶力逐漸下降，大不如前。因此，補腎填精也是治療腦病的重要方法。
總之，中醫認為五臟是壹個系統的整體，人的精神活動屬於五臟，但心神是主導。大腦的功能與心臟密切相關，也與五臟相關。
精神意識、思維、情誌活動異常的癥狀，絕不能簡單地歸結為心腦的病變，而應從五臟論治。