無形無敵，理性和溝通。
塞納河使用重復宏。
對於頑固性便秘，如果瀉下攻劑使用次數多，初用有效，用後無效，長期使用便秘更嚴重。長期依賴瀉藥或* * *的患者，病情遷延，中氣傷重，身體變弱。我的老師朱良春教授經常使用塞納法，即補充治療頑固性便秘的方法，或加入仲景理中丸(湯)，或加入四君子湯(局部處方)，治療脾胃虛弱，攻不下，氣機失調，運化失功，脾不清，胃不降濁，每次都有良好的效果。
作者多年來模仿多功能手。姓黃的人，40歲，已經便秘8年了。她平時都是靠果導、二醋酸芬特明或者牛黃解毒片來保養。不吃藥的話，五六天不排便，腹部很滿。由於長期服用瀉下攻下之藥，脾胃大傷，食欲不香，面色蠟黃，精神倦怠，舌淡白，脈沈。該證屬脾胃虛寒，升降失常，運化虛弱，久服瀉藥，中氣傷重，腸內津液不足。治療宜溫脾益胃生津。方用仲景理中丸加味。藥方:黨參15克，白術50克，生姜、炒枳實、葛根各10克，炙甘草6克。吃5劑藥，飽腹感會有所改善。連續服用5劑，腹脹就會消失。白術量會減少30g，衛方65438。
《魯善堂類辨》說此方(指理中丸)生津甚大，是從方藥的註射止渴、渴水來實現的。臨床經驗表明，本方不僅對治療中焦虛寒、氣不攝津、運化異常有效，還可用於治療中焦萎黃、脘腹脹滿(如肝硬化腹水治得不好)，還可用於持氣救津，使脘腹脹滿閉合消失，但必須註意舌脈不像陽明那樣幹燥。理中丸(湯)是鐘敬平調理脾胃的方劑，涵蓋了陰陽失調、中氣變質。用人參益胃，用幹姜的辛溫，鼓勵人參的健康運行，減緩甘草，奠定中土基礎，恢復功能，益胃健脾，鼓勵中氣。方中加枳實，意為“枳殼丸”，用白術補脾健脾運化。枳實既能補中流之滯，又有降中流之妙，大大增加了健脾運化之功。加葛根升陽生津與枳實的盛衰有關，更有助於清升濁。本方簡單有效，劑量靈活。這是填中間打通的方法之壹。
體脂便秘和痰濁的原因
皂莢的牽牛花有神奇的功效。
胖人便秘多為痰證，潤而攻之，瀉而導外，是不正確的。這種綜合征往往是由便秘引起的，難以解決，有時甚至會出現腹脹、煩躁不安的癥狀。屬於中醫“秘痰”“秘風”理論。多由飲食不當、飲食油膩或靜動過度，體內濕蘊生痰，痰阻氣機，或濕痰化熱，濕熱膠結，抑制付琪，脾胃氣虛，運化失常所致。掩痰為陰邪，攻補而愈，治法不正，便秘遷延。在治療這壹綜合征時，朱軾從魏宜林那裏汲取了《金匱要略》、《皂角丸》、《皂角丸》之意，自擬“皂角丸”。以烤豬牙皂、炒枳殼、砂仁、木香、牽牛子、萊菔子為末，煉蜜為丸，每丸重約3g，早晚各壹丸，飯前用棗湯或米湯送服。每次用秘風化痰氣治療胖子，效果都很迅速，長期使用也沒有副作用。減少劑量或根據大便增減劑量，治療老年人體脹。
皂角籽潤燥通便，祛風消腫，去穢除穢，治大便幹燥。李時珍說他能“治風熱大腸之虛秘、瘰癧、腫毒、瘡癬”，他說“清大腸之陽，是以香潤腸之意”，李東垣說他能“以血潤腸”。皂莢和皂莢籽都含有皂甙，雖然兩者都是燥性和攻擊性的，但丸量很少，服用後有調中健脾的作用。矮牽牛在少用時也有調中健脾的功效。筆者多年來用這兩種藥物治療小兒疳積，療效理想。皂角與矮牽牛合用，可刮汙垢，除瑕，促分泌，化濁化痰。取棗湯或米湯送服，即取“十棗湯”之意，是嚴酷醫學中潤燥、放松的方法。方中用砂仁調理脾胃，意為仲景“大半夏湯”。過濕覆土得陽之運，陽明燥土得陰之安，砂仁得白蜜。二者都可以潤燥陽明，減少太陰之逆。方中加入木香，以促進三焦氣滯，並幫助砂仁健脾補腎，從而緩解痰瘀。也表示“善痰者，治氣而不治痰”。這種方駿藥物服用量輕，調解緩慢，因此在治療痰，風或老年性便秘方面沒有副作用。作者已使用多年，效果良好。
木氣便秘。
平肝和胃多效試驗
木氣常見於小兒，陰陽兩虛的小兒往往肝脾兩虛。臨床上常見的是肝強脾胃虛弱，肝內木氣充盈，木氣侵土，運化異常。渣滓下不去，留在腸內。再加上飲食不合理，脾胃更傷，土壤虧虛，所以木賊久了逐漸秘而便秘。戴源·李雲說過:“如果妳情緒低落，妳就不會被提升；如果妳被降職，妳就不會被提升；如果妳被提升，妳就不會被提升。這就是升官之亂，六郁之病必見。”如果木氣充足，肝能正常排水，脾升胃降，則渣滓不滯，大便通暢。因此，朱軾常采用平肝和胃的方法治療小兒便秘，效果滿意。作者仿照朱軾的方法，配制了“甘萍和胃散”。處方:生大黃10g，生甘草30g，茯苓60g，陳皮30g，法半夏10g，麥冬10g，研末3-5g 8歲兒童每月1次，每日2次，隨年齡及大便幹結增減。
此方同仲景的大黃甘草湯、麥門冬湯，局的二陳湯。方中微用大黃、半夏意在和胃，減少不良反應，而微用大黃、甘草則能化苦為陰，調中健胃，緩中導利。第二，陳是調理脾胃，化痰平中的方劑。李途才說:“半夏辛味有利於祛濕，陳皮辛味有利於理氣。”重用麥冬之意，因為麥冬不僅潤澤生津，還能榮衰，以養肺生化之源。方中微用苦寒，益其燥，不用於瀉則損其液，不用於墜重則耗其氣。本方用於治療小兒各種便秘(包括習慣性便秘、先天性巨結腸、腸梗阻等)已有多年。)，尤其是小兒疳積便秘，已經被證明便宜有效。小兒疳積多因脾虛食滯、肝火氣滯所致，日積月累。古代有五種營養不良，但都必須以健脾消食、平肝解郁為主。臨床實踐證明，小兒疳積多因便秘所致，前賢曰“壯者無積，虛者有之”。可見，小兒疳積便秘的治療，也應以“便秘為虛標，虛為秘”為宗旨，不可攻瀉過盛，以致損傷生命之氣。
筆者從虛、寒、痰、郁四個方面對朱軾治療頑固性便秘的經驗進行了整理分析。頗有經驗的是，治療頑固性便秘壹定要講究整體觀念和“宣肺達肝”的方法。只有當肺和氣被覆蓋時，肝和氣才能到達，胃腸的運輸才能正常。肺不降，軸不轉，氣機升降失常，無氣推運，導致渣滓滯留腸內，即便秘。百病皆因氣，氣滯為最常見，肝郁為最常見。常見的是肝郁不達，肺氣不暢。要開肺氣，必須補肺。要達到肝氣，首先要舒肺補肺主肝，再舒肺達肝。所以第壹種情況，妳要用塞納法用的補法，重用人參補肺氣，最後壹種情況，重用麥冬補肺。藥價貴，分量輕，但可以脫離實際。要搞清楚治療的機理，尤其是要舒展肺肝氣，輕用藥尤為合適。所謂肺主祭，從左至右，在於氣的升降，肺腎的吸收，脾肺的升降，肝肺的升降。肺的要點是運行血液，肺氣成血，氣帥為血，肺為之施血。肺主宣降，治之以調水。肺為水神之源，主氣，分津液。如果肺氣不正常，津液失於播散，腸腑不濕，即使燥也成秘，有“下病治上病，腑臟病治”之說。葉精通宣肺通大腸法，常用紫菀、杏仁、瓜蔞、枇杷葉等藥。《宋醫方三種》載有蔡元昌患大腸之秘，醫者不能通。他用紫菀的粉末(就是壹味的散紫菀)服用，瞬間就變得清澈了。常遠嚇壞了，問他，說大腸和肺的傳播也是如此。這種補肺主肝，宣肺達肝的原則，充分體現了中醫治病的整體觀念。