葛洪修行，相信“能被人救的，就不怕為此受辱。”妳會得到人生的功德。"他精心挑選偏方、秘方、偏方，以求"救人於死"。在他那個時代，巫術盛行。他曾多次批判那些胡說八道災異、專獻禱問的巫祝小人，嘲諷壹些不修習治病之術的平庸道士。
陶弘景還廣泛收集民間驗方，將其分為“代代相傳”、“博學久證”、“自用有效”三類，分別陳述其來源、用法、療效。這既體現了他在醫療活動中的高度責任感，也顯示了他崇高的醫德。
孫思邈是壹代重視醫德的典範。他從壹開始就以“大醫實踐”、“大醫精誠”為題，系統論述了醫生必須具備的醫德，告誡醫生必須“博學醫源，勤而不倦，不道聽途說，醫道已盡。”他強調，醫生必須“以解脫為目的”，對病人有高度的責任感:“壹個偉大的醫生，在治病的時候，必須平心靜氣，無欲無求，表現出極大的同情心，發誓用精神拯救苦難。”對於前來就醫的人，“不要問他們是窮是富，是老是少，是不是嫉妒友好的朋友，是不是中國人，是不是無知，是不是平等，都像親人壹樣。”在臨床診斷中，要強調壹心壹意，仔細思考，不能貿然從事。此外，他還提出了壹些醫生必須註意的事項，比如不要多語種調侃，明辨是非；不要說人話，毀人；不要憑借自己的長處，掠奪人家的財物；不要見人就有錢，強加昂貴的藥物，等等。他的醫德是道家醫學的精髓，至今為人們所景仰。