大家都說這是壹部反映中國和中國文化差異的電影，但我更願意把它理解為壹部傳承了中國文化、道德和價值觀的作品。影片中，大同帶著在北京生活了很久的知性老爸去了美國，準備為他申請綠卡。這期間關於“聾啞人”在美國的生活和升華的刮痧事件最終讓老人離開了聖路易斯，其中的壹些細節體現了兩種文化的巨大差異，但我認為這不是主線。從壹開始簡意為丹丹營造英語環境，到影片結尾她用大同教丹丹說普通話，這種壹直潛伏著的如草蛇灰線般的簡意的心理變化，我覺得很能表現出這部影片的主旨。
我們先從影片中截取壹些片段來看壹下。(以下不全是支持我的觀點，只是我對壹些片段的看法)
第壹部分:
我們來看看徐大同先生的獲獎感言:“八年前，我還是壹個新移民，站在街上賣畫為生，但我相信，只要我努力，總有壹天我會成為妳們中的壹員，壹個真正成功的美國人。”今天，這個獎項證明了美國是壹個充滿機遇的地方...我愛妳，我愛美國，這是我的美國夢...“這是真實的說法，但這種歡樂下隱藏的危機會在後面出現，但真正的美國人並沒有完全美國化。這是先把故事上升到壹定的高度，然後隨著事件的發展粉碎它...
第二部分:
我要說的是大同飯局上丹尼斯的教育。在這壹點上，大同充分體現了壹個中國父親，關掉了電子遊戲，拍了拍丹尼斯的頭。這壹系列的動作正是我們在中國的大環境下經常看到的。我覺得昆蘭這種美國人感到不解很正常，這被當做文化差異的證據。
第三部分:
從老霍的出現到老霍的結束，只有三件事:工作，生活，死亡。飯局上玩兵馬俑，說明老霍窮，不穩定，他的經濟來源就是接這樣的活；生活中的消遣就是賭場賭博，賭博的規則通俗易懂，說明老霍的生活通俗淺薄，沒有融入美國社會。掙著微薄的工資，在賭場揮霍，最後死於心臟病。老霍的出現到最後也是老爹回國的壹個伏筆。在老爹心裏，他再也無法承受死在家鄉的痛苦。
第四部分:
大同在聽證會上的憤怒，應該會讓很多人感到意外。在法官面前怎麽能沖動？但是妳想想，壹個痞子當著妳的面詆毀祖國的文化，妳會怎麽樣？又氣又惱...這不是文化差異，但似乎不得不說，因為這壹段涉及到對文化的解讀。
第五部分:
對老霍墓碑的獨白是對文化差異的總結。此後再也沒有寫過文化差異的片段，給我很深的感觸，和之前的文章相呼應。“妳想把話說到大同逃走嗎？.....人生就是這樣，什麽事都有可能發生，躲都躲不過……”這是中國思想的又壹個衍生，是壹個老父親對兒子的教育，又壹個傳承。
第六部分:
開車回福利院，途中警察窮追不舍，而大同開得很平穩，在逃亡中“淡定”地享受著父子團聚的時刻。這是這部電影中令人愉快的壹段。孩子睡著後妳註意到大同的臉了嗎？大同欣慰的笑容變成了緊皺的眉頭。這是大同的無奈，只能在孩子背後顯露出來。
第七部分:
大同的居住出租屋很亂。壹個破碎的家庭，不是因為家庭本身，而是因為制度。這個可笑的理由恰恰是大同無奈的原因，人生失去了方向。簡和她壹起喝酒，自嘲也是出於同樣的原因。最後大同難過的說“別這麽說”，這是對美國生活的吶喊。
壹個很想說的人物——來到Janine門前的妓女，唯壹出現的鏡頭是壹個驚艷的回眸，輕蔑的眼神不屑的看著Janine。這是壹個悲劇的角色，也是從美國走出來，成為壹個妓女，而不是像大同說的成為壹個成功的美國人的壹種無奈。
第八部分:
顯然我要寫大結局了，最後“聖誕老人”爬上水管，上演了驚心動魄的壹幕...壹家三口擠在壹起享受團聚。導演選擇用聖誕節這樣的節日，不僅是為了讓徐大同有壹個偽裝的形象，也是為了說明中國的團圓文化也可以出現在西方的節日中，這涉及到文化的共性和壹個很大的世界。
當然，我不會把簡的心理說成是隱藏線，這是我無法描述的，只能自己體會的。
在我寫完這篇文章之前，我想寫點有建設性的東西。個人覺得這部電影的壹些名字確實想表達中心思想。看啊。
刮痧是指用刮痧器械刮取經絡穴位，通過良性刺激，充分發揮營衛氣的作用，使經絡穴位充血，改善局部微循環，祛邪通絡，舒筋理氣，祛風散寒，清熱祛濕，活血化瘀，消腫止痛，從而增強機體自身潛在的抗病能力和免疫功能，從而達到扶正祛邪的目的。文化差異在片中被視為壹種瘀滯，需要刮痧才能把壹條經絡的兩端連接起來，活血化瘀。也可以理解為，第壹代的文化是閉塞的，需要刮除障礙，壹種文化傳承才能延續下去。
此外，《禮記·李雲·大道之行》也走大道，天下為公。選賢任能，廣交朋友，重修舊好，這樣壹個老朋友不僅是親人，也是獨子獨子，讓老的強的有用的，年輕的強的，孤獨的有病的都有人贍養。男人有積分，女人有回報。貨，棄之於地，不要藏於己；力，邪不出體，不為己。故有“大同”之稱，求閉而不富，盜賊而不為，故外而不閉。這就是英雄被稱為“大同”——“天下大同”的原因。