2.轉貼壹篇文章供大家參考:《本草綱目》詩詞小結(作者不詳)。最近看《本草綱目》，發現李時珍不僅是壹位註重實踐、有創新思想的傑出醫學家，還是壹位詩歌愛好者。他在編《本草綱目》時，引用了古今史書440種，其中有許多著名詩人的詩，如王維的詩、東坡的詩、劉禹錫的詩、的詩、梅的詩等。，以增加可讀性。現摘錄如下:李時珍曰:“原在江南，葉如鴨腳。
宋初貢品改為銀杏，因形似小杏而呈白色。這個名字叫銀杏。
梅詩:‘鴨腳與梅子有關，因其葉高而得名。’歐陽修詩:‘江浪為首貢，銀杏貴在中州。
梅和歐陽修都是宋代著名的詩人。把他們的詩編目，讓銀杏的描寫更加貼切真實。“僧房藥樹依寒井，有清泉藥有靈。
崔岱留下了壹個石籠，尹鴻子成熟了壹個銅瓶。樹枝是不死的棍子，樹根總是可以做成瑞士狗的形狀。
頂級功能性甘露的味道，還知道壹勺可以延長年齡。這是劉禹錫在《本草綱目》“枸杞”中編目的枸杞詩，詳細描述了枸杞的外觀和藥用功能。
劉禹錫是唐代詩人，精通醫術，寫過《信使》。王維是唐代傑出的詩人。
李時珍引用了他的大部分詩作，在《本草綱目》中有三次記載。第壹，在《百合花》中，李時珍說，“照王維的詩，‘若撿到壹朵百合花，便是臘肉。
能不哭就想看眼睛。吃些草藥來止住眼淚。"
其次，《櫻桃篇》中有雲:“禮記仲春，皇帝與韓桃薦宗廟，故王維氏曰:‘是寢園之泉薦非禦花園之銜。’”第三篇也是在《櫻桃篇》裏，李時珍說:“王維的詩裏說:‘飽了不用愁內熱，六官尚有蔗髓寒。
蓋涼的東西壹起吃，還能解其熱。”“大葉子長耳朵，滿滿壹盤子。
荔枝分仁，金桔無酸。這是宋代詩人楊萬裏的枇杷詩，記載在《本草綱目》“枇杷篇”中。
李時珍也在詩後說:“挺有形狀的。”李時珍說:“嶺南人以檳榔為榮，有四大功德。當他們醒來時，他們可以喝醉。如果他們長時間捂著食物，他們的臉頰會變紅。如果他們喝酒，蘇東坡稱之為“臉頰紅潮以醉檳榔”。
第二，醉酒可以讓他們清醒。如果妳喝完酒後咀嚼它們，妳會化痰，清醒。朱暉閹割了所謂的‘檳榔是祛痰藥’。.....而顏檳榔詩說:‘我記得我的南方之行，我的臉起初變紅了。
藥袋已知有用，茶碗能壹樣嗎？病有特效，修真記不同功德。不避三彭，則失七分。
也不滿足於用治病殺蟲的功效代替茶葉的習俗。範成大是宋代著名的山水田園詩人，《四時田園詩雜六十首》是其代表作。
本草綱目《安石榴》被編入他的詩中。李時珍道:“酉陽雜言甜，名聞天下。
道家書叫榴蓮三屍酒。妳說三條屍蟲拿到這個果子，就醉了。
故範成大詩曰:‘瑤池吞肥，三彭跡似掃。’《本草綱目》中，兩次記載了宋代大詩人蘇東坡的詩作。
李時珍說:“我也是壹座墳墓。其木以文采著稱，故稱“我”。新洲玉山縣優先。
所以蘇東坡的詩裏說:‘玉山果美是金碟。’"李時珍說:"激流殺腹中蟲，小兒黃瘦者當食之。
蘇東坡的詩“驅除三彭蟲壹直是我心中的壹種病”是真的。“00《本草綱目》中的《水平》在談到浮萍的作用時，李時珍說:“浮萍性輕佻，入肺經，達肌膚，故能發揚邪汗。
宋朝的時候，東京張口就挖出了壹首石碑梵天火印的詩。林靈素，壹個真實的人，逐字逐句地解釋它，但它是壹個治療中風的處方，它的名字是馮丹。
正如詩中所雲:“自然曹玲無根，不在山中，也不在岸上。”。起初，飛來的絮狀物帶動了東風，莖是綠色的，漂浮在水面上。
仙人壹味放縱，七月半必采。選擇很麻痹的風和強風，壹些小風不算。
被酒浸透的豆子吃了三片藥，鐵鍬頭上也冒汗了。其方法:將紫浮萍幹燥成細粉，大小如煉蜜、彈珠。每次服壹粒，倒入豆子溶化...此方，後人改名為滋平丸。"
望采納。
2.李時珍名句1，谷興，谷亡。——摘自《本草綱目》——明代李時珍補瀉六腑六臟之氣。
五谷之氣穩則昌，絕則亡。
2、糯米，薄酒，春味，故名。——出自明代李時珍《本草綱目·禮泉》。
伊是壹種酒精度很低的酒，清泉的味道和它很像，所以得名。
3、人體只是裏外，血液只是虛與實。——摘自李時珍《本草綱目》張子與明代發汗吐三法。
人的身體無非表裏，氣血無非虛實。
4、勞動是耗氣，思維是氣結，精神是泄氣，寒冷是集氣。——出自明代李時珍《本草綱目·氣》。
疲勞會導致血液消耗，思考會導致血液凝固，過熱會導致血液宣泄，寒冷會導致血液緊縮。
5、有五種飲料:支、留、v、溢、懸。出生在潮濕的地方。——摘自明代李時珍《本草綱目痰飲》。
清瘦飲病有五種:撐、留、郁、溢、懸。是由濕氣產生的。
6.大海是所有河流的匯合處。天地皆以海相連，地在其中。——摘自明代李時珍《本草綱目·碧海水》。
大海是數百條河流的交匯處。天地皆與海相通，地在海中。
7.如果水很強，水垢就比其他水重。煎上有鹽花，此真乳液也。——出自李時珍《本草綱目》，明代奶點水。
那些水質騙人的，比其他水重。用火煎的時候，水面上有鹽花，才是真正的乳液。
8，所以血不能養，身體不能不溫不火。血溫氣和，營健，總有定數。——摘自《本草綱目》——明代李時珍補瀉六腑六臟之氣。
所以血不能養，氣不能柔。如果血氣溫和，營氣和衛氣運行正常，總能順應天命。
9、所有玉谷泉也。太華山有玉水滑下，土人得取之，壽之久矣。——出自明代李時珍《本草綱目·玉鏡水》。
那些有玉存在的山谷裏流出的泉水，就是玉井水。玉水從太華山流出，當地人喝了這水後大多長壽。
10，鹵水。這是第壹次成熟的鹽，黑色的汁液從罐中排出。在鹽下排水嘗起來很苦。今天人們用這種水來收集豆腐。——摘自明代李時珍《本草綱目·鹽·水》。
翻譯:鹵水。這是鹽剛熟時從缸裏滴出來的黑色汁液。鹽滴出來的黑水很苦，不能吃。現在人們用這種水來凝結和收集豆腐。
3.豐子愷散文中有哪些好的詞句？生物學家必須有科學的解釋。我只能推測《本草綱目》裏有壹種藥叫“石髓”。
李時珍說:“《神仙傳》說石髓煮。”眾所周知，石頭也有營養。
黃山的松樹可能是吃髓長大的吧？長得這麽綠，這麽壯，這麽優雅，真是不可思議！更不可思議的是，文殊院的窗前還有壹棵松樹。由於石頭的裂縫，超過壹半的松樹根長在空中，像卷須壹樣搖曳。壹般來說，大部分樹枝都是向上的，除非柳條垂下來。
但是柳條比較弱，重力迫使它垂下，並不是因為它有垂下的意圖。黃山松的枝幹美麗而粗壯，但大多像鐵絲木上的杠杠壹樣向左向右生，或像人的手臂壹樣向下生。
很明顯，它不肯面對墻壁，不肯在溝壑裏，壹心向著太陽。