——《四泉》的性格與命運探討
田甜707
袁春、迎春、灘純、Xi春合稱為賈府四泉。四個名字的諧音是“原嘆”，作者在名字中巧妙地暗示了他們的命運。春天美麗而溫暖。這四個女人出現的時候都正值青春年華。他們本該享受這美好的春天和美好的生活。但是，在這種吃人的制度下，他們只能走向封建社會為他們準備的悲劇之路。這難道不令人心碎嗎？
袁春和迎春是封建社會女性的典型代表。他們在整個封建社會面前保持著隱忍和退縮。這種“溫柔的沈默”並沒有發出反抗的聲音，也沒有適應整個社會。迎春是賈赦的女兒，卻連丫鬟也會欺負。迎春在無知中屈服，只能在道德枷鎖下默默忍受。這種懦弱的性格最終導致了春運的悲劇。
迎春不敢抵抗，但袁春不能抵抗。袁春被送進了皇宮，得到了皇帝的青睞，並被追封為皇妃。然而，看似無限風光的背後，卻只有無盡的悲傷。平日待在宮裏，回家需要皇上批準。第十八次訪時，賈妃回家，說:“我到賈母正房，要當行家，等人都跪著攔著。”離開時“賈妃不忍離去，但又不能違禦規範。”可以看出，當他進入皇宮時，袁春的枷鎖變得更重了。她不僅不能追求理想，也不能追求愛情。甚至和家人團聚對她來說都是壹種奢侈。從她進入皇宮的那壹刻起，袁春就背負著家族的命運。她不能反對整個封建社會。這個時候，她註定是封建皇權和政治鬥爭的犧牲品。
袁，歡迎，探索，珍惜，“應嘆”，為什麽會有“原”字？在我看來，從迎春的不敢反抗，袁春的無力反抗，到探春和惜春出家的嘗試，某種意義上是對自由和成功的追求。
相比迎春的懦弱，探春聰明、有才華、有主見、有能力。但在這個“女無才則德”的社會，她沒有展示自己文采的平臺，也沒有發表自己觀點的機會。探春最終嫁到海外，逃脫不了封建枷鎖。
惜春作為壹個局外人，冷眼旁觀寧的鬧劇，這也使她從小就意識到人性的醜惡，最終決定出家為尼姑，不再受汙穢世俗的幹擾，而得到精神上的解脫。與元、郢和探索相比，淳可以說是成功地追求了自由。《惜春》的結局既是作者對封建社會的無奈和鄙夷，也是作者對封建時代女性的希望。
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