懸壺濟世是古代對醫生治病救人的贊美。我們在今天的現實生活中再次看到它。
醫生心地善良，以醫術幫助眾生，為世人所稱，有吊壺濟世之說。“懸壺”是中醫行醫的專用名詞，《後漢書》、《神仙傳》的編撰，都與道醫公戶有關。杏子成熟後，他們在森林裏做了壹個稻草倉。他們壹露面就說:“要買杏子的不用獻，在倉房裏放壹罐糧食，自己去拿壹罐杏子。葫蘆老漢(也就是壺翁)在市場上賣藥。那天街上天黑後，壺翁跳進了葫蘆裏。當時只有費長芳壹個人看到了。他覺得很奇怪。為了弄清壺翁的來歷，費長芳用酒招待他。知道壺翁來了之後，就邀請他隔壹天再來。
“藥葫蘆”/懸壺濟世
很多人可能不理解為什麽有的中藥店門口會掛壹個葫蘆，但是當妳提到“不知道葫蘆裏賣的是什麽藥”這句話的時候，妳就知道這個葫蘆壹定和藥有關。
葫蘆，古稱“壺”，俗稱葫蘆瓜，是古代道教的標誌之壹。《馮祺七月》詩中的“八月破壺”，特指裝滿藥的葫蘆，即“藥葫蘆”。
古今很多童話，幾乎涉及醫學的，都有葫蘆。鐵拐李，傳說中的“八仙”之壹，經常攜帶裝有“靈丹妙藥”的葫蘆，周遊江湖，治病救人。神話小說《西遊記》第五回說:“大聖去丹房，找不到(老先生)，卻見丹爐旁爐中有火。爐子的左右兩邊各有五個葫蘆，都是煉過的仙丹...他把它們倒出來，全都吃了，就像吃炒豆子壹樣。”小說裏還說這個葫蘆的作用是裝丹藥。
《漢書·幻傳》和《費長房傳》記載:
“費長芳，汝南(今河南省平輿縣社橋鎮古城村)人，曾是市府官員。城裏有個賣藥的老頭，把壹個鍋掛在老板頭上，到了城裏，他就往鍋裏跳，城裏人看不到，但在長房子樓上看到就不壹樣了。因為又去拜了，所以上了酒胸。翁知道長房的意思也是神，說:兒子明天可以回來，長房總有壹天會回到翁那裏，翁跟他在鍋裏。只有當我看到玉堂李巖，我想酒是甜的，美味的，我喝了出來。翁許下諾言，不聽別人的，就去找侯長芳說，我是神仙，我負責見妳。這件事結束後，我能和妳壹起去嗎？樓下沒什麽酒了，所以我向妳告別了...長房想問路，跟著他進山，翁父道:“我可以教妳，所以能治百病。"
醫生心地善良，以醫術幫助眾生，為世人所稱。培養高尚的自我很重要。
心地善良，百病不生。
清代名醫張培仁曾說:“人常樂，則心足，五臟安。”
世界是壹面鏡子，頭腦清醒、心地善良、心地善良的人，也會照出美好的世界和健康的身體。
壹個心胸寬廣，大氣平和的人，往往能遠離疾病，對各種毒物免疫。
有人問100歲的道士張至順:“養生的秘訣是什麽？”
張道長說:“與人為善，與人為善，就是最好的健康。”
道士的人生也不過如此。
小時候為了給村裏的孩子治病，經常忙得睡不了幾天覺。即使我被誤解了，我也沒有抱怨。
100多歲以後，為了幫助更多的人了解道教，我多次毫無保留地分享我的經歷。
正是這種大格局，大氣魄，讓他心態好，為人正直，才不會被疾病和邪惡侵襲。
《道德經》第三十三章說:“不可久失其位。”
智者永遠忠於自己的真心，不失本性，不失自我，在善待他人的同時，也愉悅了自己。如果他總是快樂，他就會健康長壽。
壹位作家曾說:“人生最大的幸福，無非是心中無事，病痛纏身，有家人陪伴。”
深有感觸，人到中年，經歷過各種風風雨雨，見過壹切無常。我也明白了，安心才是人生的真諦，善良才是最大的福氣。
永遠微笑，善良，家庭才會和諧；
感同身受，善良，煩惱可以減少；
有了善念，有了善心，壹切毒物都難以侵入。
在我的余生裏，我希望我們能用善念修心，用善良生活，有壹張被祝福的臉，過幸福的生活。