壹、來到寺廟後，進入寺廟面對神像，雙手放在雙腿兩側，雙腳並攏，距離跪墊三步。保持身心安靜，放松四肢，保持思緒，等待心靈平靜下來，平靜下來，平和下來。
二、心念空空，下巴內收，舌頭交叉，胸膛抻起，精神謙卑放低；手捏經絡，連接陰陽
(中午捏手時，左手握右手，左手拇指少商穴內側按在右手無名指根部，即第九宮，右手拇指少商穴內側扣在左手拇指上，溝通手肺陰經氣和手少陽經氣，達到陰陽調和。男人和女人是對立的；它是太極上手，又稱太極陰陽手)
接近肚臍下壹寸三分。
第三，壹只左腳，壹只右腳。要求步履輕盈，沈住氣，三步走到跪墊前，雙腳站立，同時鞠躬、拱手。
此時手形為太極陰陽，左右壹致，但高度不過眉不過胸，在口前上下；然後雙手慢慢下到胸前，左手護住胸部，右手與左手分開，向右下方畫壹個半圓。
四、右手畫半圓的同時，身體下蹲，右手五指分開，掌心向下，壓在跪墊前緣，左手壓右手，左手拇指接右手勞宮穴，左手其余四指套在右手背上。
雙手在做這個過程的同時，跪在墊子上，將額頭的唐寅點向雙手合十的山谷靠近，輕輕叩擊頭部三次；
引導腰背部督脈之氣上升於頭頂百會穴的目的是為了補精補腦。
腰背形成弧形，命門向外凸出，整個背部如弓，正如道德經所說“天道如弓”！
尾骨處的長強穴後縮，腳跟抵住長強穴。此時人體的形狀就像母親體內嬰兒的形狀，其呼吸為先天性腹式呼吸，消耗最小。這種崇拜的姿態在修煉術語裏叫返老還童，符合中醫和人體科學的要求。這個動作過程叫做“壹跪三叩”。
第五，起身，左手先護心，引督脈之氣降十二層，入腹；
右手再舉時，太極手在腹部氣海或田單前合成，腳踏實地。力量分布為七趾三跟，腳底湧泉穴變空，有利於真氣升降；
前後腳都很清楚。
雙手合十，向前向上拱起，肩肘下沈，嘴前上下，雙手垂於胸前，左手護胸，右手與左手分開。向右畫半圓時，下蹲，左手壓右手，腰部向外突出，尾骨處的長支撐點內縮，腳後跟壓在長支撐點上，防止體內真氣外泄。
這個動作過程就是“兩膝六叩”。
第六，再起來，左手護住心臟，然後右手起來。在腹部或腹部前合成太極手，腳踏實地，力量分配如下:腳跟腳趾三前七，手向前舉，但眉高胸低，手低至胸前；
左手護胸，右手與左手分開。同時身體下蹲，右手五指分開，掌心向下，按在跪墊正面。左手按右手，左手拇指連在右手勞宮穴位置，左手其他四指套在右手手背上。在做手功夫的同時，雙膝跪在墊上，額頭唐寅穴緊貼兩手之谷，三頭指向，即“三跪九叩
七、然後起身鞠躬，左腳退壹步，右腳退壹步，雙腿並攏立正，彎腰鞠躬，出宮。至此，三跪九叩的祭拜儀式結束。
整個過程安靜、細致、自然。
左手大拇指，捏中指。右手的手指，伸向左手。(左手大拇指捏這手指尖為午後戰術。右手拇指從左手虎口插入，按在左手無名指根部為壹式，其余四指合攏，形成阿泰池形。
右手在外，左手在內，是陰抱陽。