《董風仙傳》說:住在山中的馮，不種地，天天待人接物，不取錢。大病初愈者，允許攜帶五個杏子，但壹個是輕的。在過去的幾年裏，已經種植了10多萬株植物，它們已經變成了森林。典故軼事《後漢書·東平憲·王蒼》:親屈至尊，禮敬臣子，每壹次設宴，都要變臉，宮中拜。醫學典故常常困擾我們對文章的理解，醫學書籍也常常以典故命名。常見的典故列舉如下:
《董風仙傳》說:住在山中的馮，不種地，天天待人接物，不取錢。大病初愈者，允許攜帶五個杏子，但壹個是輕的。在過去的幾年裏，已經種植了10多萬株植物，它們已經變成了森林。後人視杏林為醫學或醫術之譽。杏園是杏林的代名詞，因清代張其成的《杏林斷片錦》和清代宋俊亨的《杏園叢談》而得名。
《蘇仙人傳》說，蘇得了仙人，對母親說:“明年天下有疾疫，院中有井水，檐上有陳皮，可以照應。壹公升井水和壹片橙葉可以治愈壹個人。次年果疫，遠近求治者，學而生。之後橘井被當作良藥。以此命名的，有明代王章祖的橘井珍珠。
劉唐玉溪《閑坐憶樂天經問酒熟否》雲:案頭開，肘後檢膀胱。只達到生理，老人應該是無藥可治的。後來，他把綠色膠囊比作壹本醫學書籍。以此命名的有明代邵以正的《清囊雜編》和清代趙廉的《清囊秘方》。
《孟子·惠亮·王上》說:不害人，是仁。孟子所謂的仁，源於孔子的愛人論。後人把醫術比作仁術。《論語》是永業:知者樂，善者壽。漢代董仲舒傳:堯舜之德，使人長壽。所以把仁壽比作醫術。以此命名的，如明代張潔的《仁學筆記》，清代孟虹的《仁壽鏡》。
斷臂:比喻好醫生。《左傳·丁公三十年》說:三折臂出良醫。《楚辭九章》說:壹個醫生成了壹個折臂的醫生，我還知道它的忠厚。朱註:九折臂，歷練方藥之人，皆成良醫，故我今知忠報怨也。《左傳》說:臂三折為良醫。我就是這個意思。之後，他用三折臂和九折臂比喻壹個好醫生。以此命名的，如明代吳的《斷臂雜記》。
《史記·扁鵲臧宮列傳》記載，扁鵲小時候是壹位女總管，住客桑君經常與他見面。出門十幾年，他私下叫扁鵲坐，偶爾說:我禁了，老了，我要傳給大眾，大眾不要發泄。扁鵲說，要兌現妳的諾言。中藥是從他的胸中給扁鵲的:如果妳喝下上面池子裏的水30天，妳就會知道事情的真相。扁鵲用他的話說，喝了30天的藥，就靠這壹面墻。從這個角度看疾病，可以看到五臟的癥結所在，尤其是以脈診為名耳。後來我去了水池邊，往墻上窺視，以顯示我的技能。明代以馬命名，清代以陳陽輝《傷寒論五則》命名，康熙六年版也被稱為“窺墻秘術”。
通過復習上面的文言文，妳記住了嗎？內容壹定要豐富吧？好了，如果妳什麽都沒記住，再來和我們壹起復習壹遍吧！盡量把這些古書典故都記住！