雖然我是在山西長大的，但是因為種種原因，山西很多景點都沒有去過。直到去了北京很多年才有機會回來旅遊。這次去喬家大院，回來的是我二姨的三女兒，還有我表妹。
很多年沒回來了，回來就完全變了。道路寬闊平坦，道路兩旁的樹木郁郁蔥蔥，高大挺拔，而我童年的同學和夥伴也漸漸老去，頭發有點花白，皺紋不知不覺地爬到了額頭的壹角。
在壹個同學和她老公的陪同下，我們來到了早已聞名中外的祁縣喬家大院。壹到喬家大院大門外的廣場，就給人壹種很震撼的感覺。
寬而長的長方形廣場，青磚鋪成，幹凈平整。在廣場的兩側，樹立了壹些記錄著喬祖先發展歷程的金屬雕像。
坐在這裏，感覺喬師傅的待客之道就是談生意。不知道喬大師如果知道世界上還有手機會是怎樣的心情？
這裏有壹尊喬大師在西域與外國人做生意的雕像。離洋人不遠，萬裏騎著駱駝來到喬家，可見祖上的生意有多紅火。
喬家的發展離不開子孫的教育，同時喬家還會為村民提供醫療救助。
喬家大院是壹座全封閉城堡式建築群，建築面積4175平方米。分為大院6間，小院20間，共313間。如果妳想在壹天之內把這些院落都逛完，恐怕很難，妳的體力也達不到。最重要的是，妳穿著它走來走去都覺得頭暈。不知道哪個院子去過。
有二門三門，壹層的院門也很精致。磚雕、石雕、木雕隨處可見，可見喬氏家族的興盛和家業的雄厚。
整個醫院的布局嚴謹規整。從空中俯瞰整個庭院，形似壹個雙喜字形，建築設計精美。整個建築以灰磚灰瓦實木結構為主。每棟房子都各具特色，也有精雕細刻的磚雕、石雕、木雕。各種花鳥獸獅雕塑各具特色，結合民間傳說，祝福家族興旺發達。
喬家大院有五千多件藏品。
鄧九龍
犀牛月亮鏡
大院裏的木雕、石雕、磚雕圖案精細深邃，都很嚴謹。
比如壹院正門的吊柱麻葉、月亮梁、卡風雲、九鴉、二院正門的菊花卡口、草龍轉盤、木雕卡口葡萄百籽圖、單門八馬等。磚雕技法隨處可見，題材廣泛，有壁雕、護欄雕、屏風雕等。石雕技藝雖少，但幾對石獅造型各異，栩栩如生，雄偉壯觀，神氣活現。大門外的廣場上還有壹座金屬雕像，訴說著喬家幾百年的發展歷程。
喬家大院建築的另壹個特點是建築中引用了各種彩畫，有人物故事、花鳥魚蟲，也有鐵路、火車、火車站、鐘表等具有時代氣息的物品。
牌匾是顯示喬家大院社會地位和功能的路標。其中最讓喬家驕傲的有三塊牌匾，分別是光緒四年李鴻章親筆題寫的《溥儀》、慈禧太後賜山西巡撫丁寶全的《伏中郎桓》、民國十六年祁縣長垣河東三十六村贈喬應奎的《六行備體》。前兩件表明喬氏家族在某壹時期對朝廷的貢獻受到朝廷官員題字的稱贊，因而倍加光榮。後壹塊也從壹個側面反映了壹些好人好事和為人處事的方式。
另壹件價值較高的是傅山題寫的“馮丹亭”(現陳列於喬氏四院東室)。“馮丹亭”建成後，傅山為其題匾。同時，戴廷寫了《馮丹亭》，傅山在後面加了後記。壹匾二註三跋，句句莫名其妙。經過仔細分析，戴廷《馮丹亭記》的大意是:1660年9月，他做了壹個夢，夢見自己和幾個穿著古裝的人在城外散步。突然，壹個大的變化發生了。當我回頭看的時候，已經沒有平坦的路了。前面有個懸崖，上面長滿了楓樹和松樹，中間有個小亭子。牌匾上寫著“馮丹”壹詞。
醒來後，他按照夢中的風格建造了“馮丹館”。實際上，戴婷的人穿古裝旅遊的夢，是對故國的懷念。當時，政局發生了很大的變化。《馮丹亭記》的真實含義是:亡國之時，國難當頭，為寄托明朝之痛而建“馮丹亭”。
喬家大院具有北方特色的建築格局，表現了中華民族勞動人民的智慧和勤勞精神。被列為山西5a級景區。
喬家大院可謂是園中有園，園中相襯。我們在裏面走了壹上午，直到我們都又餓又累，我們還沒走完半個院子。真應了那句話，皇宮看故宮，民居看喬家。
乍壹看，它的整個建築是宏偉的，它的精品是簡單的。雖然歷經數百年，但依然屹立不倒，結構合理。與現代建築相比，它依然以其獨特的優勢屹立在三晉這片土地上。
各位朋友，妳去過山西嗎？妳去過喬的院子嗎？如果妳有時間，這個地方值得壹去。