01，陰陽宅風水之氣
氣在古代是壹個非常抽象的概念。唯物主義者認為它是構成世界起源的元素，唯心主義者認為它是客觀精神的衍生物。哲學家普遍認為，氣無處不在，它構成萬物，不斷運動變化。《老子》雲:“萬物負而抱陽，沖以為和。”張松在《正夢太和》中說:“太虛而無形，氣之本體，其斂而散，客形之變。”氣是風水學中壹個很常見也很重要的概念。有生命能量、死亡能量、陽氣能量、陰氣能量、土氣能量、地方能量、騎乘能量、聚能、受能、氣脈、氣母等等。氣是萬物之源，變化無窮，決定人的運勢。人要想避死，占生氣的便宜，就得請風水師“調氣”。“理氣”很復雜。只有把陰陽五行結合起來，就地獲得壹個“旺象”，才能獲得“生氣”，才能富於“生氣”。所以風水其實是壹種“相氣術”。
風水學以氣為萬物之本，《管氏地理》卷壹所指孟，無論有無交流，說:“氣太易，言之過早。.....壹品二儀，三生五行，吉兇遺憾有機可量，盛衰有度。”也就是說，世界是從無(不見氣)到有(氣之始)，氣是源(1)。在金木，它分為陰陽(兩儀)和五種物質(五行)。這些物質的起起落落都有不變的規律(有分寸但堅定不移)，都有運勢(好與壞，遺憾)，都是可以預測的。這段話是《周易》“太極論”的壹種表述，帶有樸素的唯物辯證法色彩。根據風水，氣是無限變化的。可以化為水，也可以積成山河。明代蔣平傑在《水龍經》中說“氣妙”:“始者，唯氣在水之前。濁水造山河。景雲:氣為水之母。水是齊的兒子。氣動則水隨，水停則氣停。母子相憐，水氣相斥。夫溢地，而跡為水，行於地而無形為氣。表裏並用，是大自然的妙用。所以地球裏的氣體傾向於東西移動，也就是水不是走了就是來了。龍須水輔，氣須水止。輔龍是水，所以考察水的起源可以知道龍氣起源的開始；阻擋龍氣的也是水，所以考察水的交匯處就能知道龍氣在哪裏匯合。”所以山川可以統壹在“氣”上，找元氣就是觀察山川的走向。
風水學也認為氣決定人的運勢。有土的地方就有氣，生命源於氣，人死於氣。郭璞《古葬經》詳細闡述:“葬人乘怒。陰陽之氣，即風、雲、雨。走在地下就生氣，走在地下就生。人從父母處受，骨得氣，身得陰。蓋生者，氣之凝結，骨之形成，獨留之死，故葬者，反對氣之內骨，以影生。俗話說，靈要應鬼福，人要福，這是以西邊銅山崩，東邊靈鈴，春天木花，房中栗芽為前提的。氣行於地，其所為亦因地之勢；它的聚集也是形勢使然。丘骨為丘支，氣隨之。俗話說:騎風會散，界水會止。古人聚而使之久，行動必止。”這段話可謂是風水的總綱，而這個總綱的核心就是氣。從手段上可以知道風水師對氣的大致看法:怒為壹元運化氣，在天，流於六根真空周圍，而在地，則萬物發生。沒有這個就沒有氣體支撐土地，沒有這個就沒有負荷。憤怒藏在地下，人看不見。他們只是根據地面的原因來尋求它。如果被埋的人能知道它在哪裏，讓屍骨占盡便宜，那他就有福了。父母的骨骼是孩子的根基，孩子的身體是父母的枝幹。這對應於分支。如果妳幸運的話，妳的神會平安，妳的孩子會興旺。這叫“氣感應鬼神人福”。
無論是陰宅還是陽宅，都要註意利用生氣，避免死亡。《黃帝宅經》說:“每年有十二月，每個月都有壹個人生氣的地方。.....正月，怒在癸，亡在午；二月生醜艮氣，死魏坤；三月生於殷家，死於庚申；四月生於毛乙，死於尤辛，五月生於陳迅，死於徐幹；六月，氣在C，死在海仁。七月生於丁，死於秭歸，八月怒於，死於醜艮；九月，我在庚申憤怒了，我死了。十月在心有是憤怒的，但在Maob是死亡的；生於幹十壹月，死於晨；十二月，氣死海仁，我死了。”也就是說每個月都有生和死，具體位置就是羅盤上八卦、天幹地支所指示的位置。風水先生看地的時候，手裏拿著指南針。首先，他能清楚地看到這壹個月生氣的人和死人在哪裏。生氣方向破土對他是好的，死路方向破土對他是不好的。
所以“調氣”是風水的關鍵之壹。風水師認為，理在氣，氣固於形。形是眼睛觀察的，氣是必須觀察的。氣之星占，就是占氣之法。傅與先天八卦配合陰陽，的後天八卦推象。內卦為天地日月，六爻為陰陽氣候。每爻下分六十花，收五行，取其旺相，以此結合爻的氣，由此可以推斷，只要氣適宜，邪氣產生，控吸，精吸，萬事萬物都可以達到相的目的。其實“調氣”之說虛無縹緲，誰能見氣？妳只能靠“了解”，這要靠風水師的任意解釋。
另外，很有希望的說。宋、黃妙英《博山篇》說:“妳該知道靈堂的精神。壹白好，黃武好，六白好，八白好，九紫好，這是五吉祥。避四害，兩黑三藍四綠七紅。”我不知道這種吉兇劃分的依據是什麽。明苗希永《葬經翼》有“望氣”說:“凡山紫氣，若淡煙飄，雲蒸悲，四時不蝕皮，色油，草木蔥郁，流泉甘甜，土香膩，石潤明。如果是的話，煤氣響了。雲不飛升，色暗淡，崩，巖枯，草木散，泉枯。若如此，則非削山，則怒行賴他人。”據風水師說，看氣可以知道朝代的更替、官方人事、家族事業的興衰。蔔筮社會的統治者相信望氣論，但實際上，這是毫無根據的。
02.門在風水中起著重要的作用。
(a)安裝閘門時，壹定要看清木紋是順紋還是逆紋。通常自下而上的線是平行線，自上而下的線是反線。順紋門使屋內祥和順暢，順紋門則反復多變不順暢。
(2)門的高度要成比例。通常七英尺是標準。太高的門會讓人失去理智，變得貪婪虛榮。門太低，讓人失去信心，做事多挫折。
(3)盡量避免屋內門對門。這樣就會出現取舍的情況，容易產生口舌沖突。
(4)壹扇獨立的門上不能有兩種或兩種以上的顏色，否則，會使人產生邋遢和重復的效果。
(5)盡量避免家中有拱形門。圓圈代表運動，家裏安靜，大大不適合。而且牌坊也像墳墓的門，很不吉利。如果漂亮的話，可以用方拱代替。(6)大門應向裏開，不能向外開。如果門對外開，會送來屋內的祥和氣氛，導致運勢和財運的損失。
03.房子裏的臥室就像人的大腦。大腦需要什麽，臥室也需要什麽。比如:氧氣充足，寧靜等。健康風水的臥室要註意以下幾點:
(a)臥室內的衣服、家具或陳設必須整潔，不得淩亂。過期的報紙或雜誌和多余的小飾品應該清理幹凈，盡可能地放好。否則會直接影響人們的工作秩序，出現本末倒置的現象。
(2)臥室的光線壹定要適中和諧，不能太亮也不能太暗。白天壹定要讓太陽照在房間裏，不能長時間看不見太陽。否則會讓人抑郁，迷茫，不理智。
(3)臥室的吸頂燈要盡量遠離床，也就是說燈不要壓著床。如果有，很容易損傷人的骨骼和肌肉。
(4)臥室的空氣壹定要流通。為了減少灰塵，許多人習慣於長時間關閉房間的窗戶。其實這樣會帶來壹個很不健康的後果。壹方面容易生病或者久病不愈，另壹方面會讓人變得固執，容易在死胡同裏徘徊。
(5)臥室內不應有鏡子或反光物體直接照亮床，包括電視機的屏幕。這樣會讓人容易產生幻覺，坐立不安，睡不安穩。
(6)床的位置，壹定要咨詢風水大師。宜放吉，不宜放兇方。
04.床在風水中起著重要的作用。無論是床的朝向，床的形狀，床的高度，床的材質，都要非常註意，因為它可以直接影響我們的健康精神，也可以間接影響我們的婚姻。
(1)不要把臥室和廚房連在壹起，這樣會讓人容易生病或者久病不愈。
(2)床後必有靠山，不虛此行。最好貼在墻上，否則容易導致幻覺和精神分裂。
(3)床頭不能有櫃子或橫梁，會導致頭痛或腦病。
(4)在套房臥室，壹定要關好廁所門，否則容易招惹官小人，不聚財。
(5)床的形狀應是四邊形，而不是多邊形或圓形，這樣會使睡眠者坐立不安。情侶之間會互加秘密和桃花。
(6)床不可無腳或貼地，會使睡眠者內心軟弱、懶惰、消極。
(7)不要睡水床或床墊太軟，會使睡眠者喜歡清高誌向、貪圖虛榮和喜歡制造是非或容易招致是非。
(8)不要睡在有磁性的床墊上，這樣會讓睡覺的人做事顛倒，本末倒置，容易招陰。
(9)鏡子不宜與床相提並論，最好與床的方向並排，否則會使睡眠者容易產生幻覺和精神分裂癥。最後，我想補充壹點:床必坐吉，位於人生核心古跡，其趨吉避兇的效果相當大。請先咨詢命理大師，不要隨意擺放。
現代家居風水，廚房的位置和裏面的陳設，占據著非常重要的位置。因為它掌管著壹個家庭的健康、孩子和財富。什麽是吉祥廚房？
(壹)廚房應設置在房屋的南面，其次是東面或東南面。千萬不要設置在北方或西方和西北方。
(2)廚房不要緊挨著主人的房間。
(3)廚房不應有廁所，或廚房門與廁所門相對。
(4)廚房光線要充足，最好能得到陽光。
(5)為了讓廚房的空氣流通，除了抽油煙機，還有抽風機，可以降低廚房的空氣流通和溫度。
(6)廚房要保持幹燥，不要太潮濕。
(7)盡量避免廚房門的入口直接沖向竈臺口。
(八)爐竈上應有足夠的空間和高度，爐竈不得超壓。
(9)廚房內的刀具和利器不宜外露。
(10)廚房中最重要的部分是水管的位置，水管通常不能與廚房竈臺在同壹位置，也不能偏移廚房竈臺。但是也需要配合家裏的設計，所以很難有固定的型號。最好咨詢壹下風水大師。最大的原則就是火要先澆水或者火要高低。
06.古代廁所多設在後院或屋外，主要是為了避免屋內臭氣熏天，沒有詳細限制。但當今社會，廁所多設在住宅內，限制多。
(壹)廁所應設在住宅內，住宅不應設在南面。因為廁所屬水，南方屬火，火和水肯定會對屋內的人不利，比如非病，浪費錢財和氣血。至於什麽是吉祥面，什麽是兇面，請咨詢風水師。
(2)廁所門應長時間關閉，不能讓廁所內的汙濁空氣流出屋外。汙濁之氣是壹種破壞力極強的邪氣，能降低人的運氣，使人的思想混亂，引發疾病。
(3)廁所裏壹定要有排氣扇，可以把廁所裏的汙濁空氣抽到街外。壹方面可以減少汙濁空氣的危害，另壹方面可以保持廁所內的空氣清新幹燥。
(4)衛生間門不可與廚房門對沖，否則會導致水火相撞的現象。
(5)衛生間不宜設在廚房，這樣會使屋內的人容易出現疾病或持續性疾病。
(6)套房的衛生間特別重要，因為是在臥室，所以以上幾點壹定要遵守。
07.“鏡子”是現在每個家庭的必需品，但或多或少。“鏡子”在風水學中也有詳細的解釋。它的性能是可以收集和釋放的。運用得當的人會增加自己的幸福感和運氣，反之亦然。鏡子通常是用來觀察外貌的，所以在臥室和廁所都安裝了鏡子，甚至大部分女士都會隨身攜帶小鏡子。而且，有些人利用環境來裝飾他們的家，用鏡子作為墻壁和天花板。其目的是擴大視野或增加光線的照度。其實以上的目的都是可以理解的，只要我們能明白壹件事:因為我們能在鏡子裏看到影像，包括自己的長相，如果我們在家裏放太多的物件，會讓我們在視覺上感到混亂；如果我們處於精神衰弱或註意力不集中的狀態，會使我們更容易產生幻覺，影響我們的精神。壹般情況下，鏡子對人沒有太大的不好影響，但是每當我們遇到不愉快的事情或者因為各種錯誤而失去信心的時候，鏡子就會造成壹種間接的傷害，這種傷害叫做自憐。老年人尤其不適合住在有很多鏡子的房子裏。還有另壹種人把他們的家裝飾得到處都是，因為他們喜歡照鏡子。久而久之，這種環境會讓他們更加沈迷於自己，加重他們以自我為中心的性格，也會產生不好的心理影響。應註意以下幾點:
(1)大門的鐵門不宜用具有鏡面效果的金屬制作，面積不宜過大。
(2)鏡子不能直射大門入口處。
(3)鏡子不能直射床頭，最好與床頭並排。
(4)如果可能的話，把鏡子藏在櫃子裏，用的時候打開櫃門。
(5)電視的屏幕相當於壹面鏡子，最好不要直接照在床上。
08.“鐘”是每個家庭的必需品。除了它本身的功能，有些人會把它作為室內裝飾。風水中的時鐘有什麽用？時鐘在動，有旋轉的意思，有辭舊迎新的作用，也有反復變化的效果。所以時鐘的擺放也壹定要有講究。
(1)主鐘只有壹個，其他房間不應有壹個以上的小鬧鐘。如果屋子裏的鐘太多，會讓屋子裏的祥和氣氛變得不確定，屋子裏的人也會經常出現反復的煩惱。
(2)家裏的鐘表要方形，盡量避免用圓形、三角形、六邊形或八邊形。因為圓形的鐘會讓屋子裏的人在房間裏不自在，其他形狀的鐘會導致屋子裏的糾紛。只有方鐘是最和平的。
(3)臥室的鐘不宜大，因為會讓人坐立不安，煩躁不安，聚少離多。
(4)在小房子裏，不宜放大本鐘。壹方面篡奪了主持人的角色，另壹方面鈴聲也是壹種很響的聲音，會讓人感到害怕，有壹種“空”的效果。
(5)鈴鐺要掛在吉上，面向兇的壹面，這樣可以擋住和轉開對面兇的東西。
09.顏色已經被科學界公認為具有影響磁場的力量，甚至可以改變人的壹些行為和傾向。在家居風水中，色彩搭配也很有講究，比如:
(1)天空晴朗，地面渾濁:天花板的顏色要盡量淺，壹般是淺白色，地板的顏色要比天花板深。反之，屋內的人做事就會本末倒置，本末倒置，反復不定。這就是天清地濁的道理。
(2)墻面的顏色要介於天花板和地板之間，也就是說要比天花板深，比地板淺。天花板的顏色代表天空，地板的顏色代表地面，墻壁的顏色代表人。天、地、人的統壹與和諧，是人類在地球上生存的真理。所以，如果墻的顏色比天花和地板深，說明這個房子裏的人比較大膽，沒有規律，有野心。
(3)壹面墻上可以有兩種顏色，但不能左右不同，只能上下不同。另壹方面，四面墻上的不同顏色不能超過兩種。否則會讓人做事迷茫，有失分寸。
(4)室內不允許使用單壹的紅色或黑色作為主色調。意思是不要把房子弄得太紅或太暗。太紅或者太黑都會讓人偏激，沖動，不守規矩。
(5)不要用太多紫色和蝦色，會讓屋內的人桃花泛濫。
10，家居風水，有很多方面需要和主人的命運相匹配，尤其是方位磁場的運用，不能壹概而論。但是，也有壹些地方是大家應該尊重的。
(1)室內光線充足為宜:忌黑暗。每個居住單元最好有充足的陽光或光線。如果發現壹些走廊或者角落比較暗，就要加光源了。
(2)屋內空氣要通風:不要長時間關窗戶，怕屋內灰塵多，容易導致疾病。
(3)廚房的溫度不要太熱:溫度太熱的廚房會導致家人脾氣暴躁，容易發生爭吵，所以要有大小合適的排氣扇。
(4)避免過於潮濕，讓汙濁的空氣留在衛生間:解決問題的唯壹最佳方法是安裝排氣扇。否則很容易生病賠錢。
(5)不要在竈臺上放置鋒利的工具:所有的刀具、剪刀等物品都不要放在室外或竈臺上，否則容易引發蓮花事件。
(6)室內，忌對著門:如果門對著門，容易使主人賠錢生病。最好在門上加個窗簾。
(7)室內忌上門:上門有相對高低的競爭氛圍。這種情況下，最好掛好門簾，把門關久壹點。
(8)大門前忌放垃圾:大門入口前後不要放任何雜物或垃圾，否則會使屋內的人容易生病，不利工作。
(9)床後壹定要有靠山:這就是說不管有沒有床板，床頭都要靠墻，不能空著。否則會使人容易空想，做事徒勞，反復，多壹事不如少壹事。
(10)為了保證屋內財富不會無故流失，所有破損漏水的地方都要立即修補，不可忽視。盡量保持房間的整潔，不能有蛇、蟲、鼠、蟻，否則也會導致錢財無故流失。
165438+每個人都想選壹個風水好的房子住，但是又不知道怎麽選。下面是壹些選房要考慮的風水問題，供大家參考。
(1)風要柔和。最理想的居住環境應該是有柔和的微風徐徐吹來。涼風是風水之道。如果發現房子附近有大風，而且很急，就不宜購買，因為即使房子真的充滿生機，也會被大風吹走。風水學最講究“藏風聚氣”，但是風大的地方肯定不會繁華！需要註意的是，風太大不好，但是如果風太慢，空氣流通不好，也絕不是好的！
(2)陽光陽宅風水學最註重陽光充足的空氣，所以選房子不僅要空氣清新，還要有充足的陽光。房子如果陽光不夠充足，往往會陰天太多，會導致坐立不安，無法居住。
(3)地形要平坦。如果房子是僅次於斜坡的，那麽在選擇的時候就要非常小心了，因為從風水的角度來說，平屋相對穩定，而斜坡則相當危險！如果房子的門正對著陡峭的山坡，就不要選擇它作為居所，因為這樣不僅會泄露家財，還會導致壹家人失散，再也回不來了。壹般來說，坡上的房子容易漏財，坡下的房子容易漏財。房屋位於陡坡底部，經常因為窒息過多而導致人員傷亡。
(4)官衙的正面(尤其是派出所、營房)和衙門前的道觀背面，不宜居住。原因是衙門殺氣太重。如果妳住在它對面，妳將首當其沖。如果承受不起，就會有傷亡。寺廟是陰氣匯聚的地方，不宜住得太近。
(5)樓層的選擇
壹個建築的外部環境和山區的道路是吉祥的，它的居民通常會談論吉祥。但由於生命五行和磁場信息對人體的影響，同壹棟樓不同樓層會有貧富差距。那麽怎麽選地板呢？
首先要對天幹地支有所了解，包括甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年。乙醜年、丁醜年、己醜年、辛醜年、癸醜年。這些年的生肖屬牛，五行屬土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，這些年份的生肖屬虎，五行屬木。
茅毅年、丁卯年、九卯年、辛卯年和癸卯年，這些年的生肖屬兔，五行屬木。
陳佳年、陳冰年、戊辰年、陳賡年和壬辰年，這些年份的生肖屬龍，五行屬土。
乙年、丁年、丁年、丁年、丁年、丁年、丁年，這些年的生肖在五行中是蛇和火。
吳佳年、丙午年、戊午年、武庚年、壬午年，這些年份的生肖在五行中屬於馬與火。
乙、丁、丁、辛和桂年，這些年的生肖屬羊，五行屬土。
沈嘉年、沈冰年、戊申年、庚申年、任申年，這幾年都是屬猴的，五行屬金。
乙酉年、丁酉年、姬友年、心有年和貴由年，這些年的生肖都屬於雞年，它們在五個方面都是金色的。
徐佳、徐兵、戊戌、耿旭和任旭，這幾年的生肖屬狗，五行屬土。
乙亥、定海、九海、辛亥、癸海之年，這幾年的生肖在五行中屬於豬和水。
其次，還要了解樓層和五行的關系。
壹樓和六樓屬於北方，屬於水。所以壹棟樓的壹樓、六樓屬於水，尾數是壹六的級別，也屬於水，比如十壹樓、二十壹樓、三十壹樓。
二樓、七樓屬南，屬火。所以壹棟樓的二樓、七樓屬於火災，尾數是二、七的級別，也屬於火災，比如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。
三、八樓屬東，屬木。所以壹個建築的三、八層屬於木，尾數是三、八的級別，也屬於木，比如十三層、二十三層、三十三層等等。
第四層和第九層屬於西方，屬於黃金。所以壹個建築的四樓和九樓是金，尾數是四或九也是金，比如十四樓、二十四樓、三十四樓等等。
第五層和第十層屬於中心，屬於地球。所以建築物的五樓、十樓屬於土，尾數為五或十也是土，比如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。
樓層選擇
五行中的每壹個元素都不是獨立存在的，而是相互依存、相互制約的。這就是五行相生的原因，它們相生的順序是:火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。
相克的順序是火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。在選擇樓層時，我們應該註意壹個建築的五行有利於居住者。反之，如果有相互牽制，就會不吉利。如果壹棟樓的五層生主命，助主命，那就是吉祥。主宰妳的生活是不吉利的。而且主命五行五克五層，適中。壹個例子如下:
如果有人住在壹樓或者六樓，水可以幫他控水。如果妳住在四樓或者九樓，那麽金生就是水的主人。如果妳住在五樓或者十樓，妳會很兇。如果妳住在三樓或八樓，妳會失去妳的生命。如果妳住在二樓或七樓，火會被它的主人抑制住。