芥川龍之介用理性的話語將其概括為“旁觀者的利己主義”。和尚從壹開始習慣了內供的鼻子到鼻子恢復正常時的嘲諷，最後習慣了。小說以諷刺的筆調描繪了和尚的利己主義——希望別人永遠處於不幸之中，出了不幸，反而被人恥笑，這是不正常的！
作者的小說也與作者本人的生活經歷密切相關。長期生活在依賴他人的狀態中，他不可能任性，就像壹個身體器官異於常人的人。他努力想找壹個和自己身體器官壹樣的人，卻找不到，只好忍著痛苦恢復正常，卻更加尷尬。
生活就是這麽矛盾，正常的和不正常的都有困擾。暗示作者矛盾的人生就像這個長鼻子。還有壹點就是作者把主人公設定為壹個和尚或者和尚。所謂和尚，應該是覺悟的人，六凈的人。世界上很多煩惱都被看透了，悟到了。不過表白壹多半是虛榮心作祟，擔心自己長鼻子。我想變回正常的鼻子，但我不想說話。讓弟子給我壹個臺階，順勢而為。而我願意被弟子踩在我的長鼻子上得到壹個正常的鷹鉤鼻。
這樣的人怎麽可能成為道士，成為眾僧的領袖？作者對這個人物的投入也及時暴露了日本的社會現象，就是和尚不像和尚，道不能叫道！