伏真觀，又稱太子坡，位於天柱峰東北，背靠石頭山，面向壹條深澗，右有天池，左有下十八盤，環境幽靜。真相復原的概念建於明朝永樂十年(1412)，清康熙二十二年(1683)重建。現有建築20座，建築面積3505平方米，面積6萬平方米。隨山勢布局，各類建築跌宕起伏，充滿變化，主要建築有祠堂、禦亭、五雲樓、太子殿等。五雲樓，又稱五層樓，是我國古代建築中的壹朵奇葩。它被稱為“壹柱十二梁”,壹柱支撐十字形堆疊的十二根梁。這座建築因其精巧的結構和精湛的建築技術，歷經數百年風雨仍屹立不倒，令人嘆為觀止。太子殿是還原真實概念中最高的建築，供奉真武大帝作為太子的雕像(據道經記載，真武大帝是古代靜樂王的太子)。站在寺廟前的遊廊上，可以壹覽無余。俯瞰金頂，金碧輝煌，直沖雲霄。
紫霄宮是武當山古建築群中規模最大、保存最完好的道教建築之壹。它位於武當山東南的戰旗峰下，與照壁峰、五老峰、蠟燭峰相對，左邊是蓬萊峰，右邊是雷神洞。周圍的丘陵、丘陵自然形成寶椅形狀，所以明朝永樂皇帝將其命名為“紫霄福地”。紫霄宮始建於北宋宣和年間(119 ~ 1125)，明永樂十壹年(1413)和明嘉靖三十壹年(1552)重修。目前，共有29座建築，其中有眾多的大廳和建築，各有不同的優先次序。主要景點有龍虎殿、唐世芳、紫霄殿、聖母院和太子巖。主體建築紫霄殿是武當山最具代表性的木質建築。其建築風格和裝飾具有明顯的明代特色。屋頂全為孔雀蘭琉璃瓦，前脊、豎脊、脊以黃、綠雕刻為主。正殿建在三層石臺上，寬五間，深五間，高18.3m，寬29.9m，深12m。殿內有36根檐柱和金柱。住友島上的神社，殿中央的石廟，供奉著持劍的真武大帝，有3米多高。神龕兩側供奉著周公和桃花娘娘。左右兩側分別為金童、嶽天君、文天君、玉女、太乙真君、趙天君、關天君銅像。寺內有30多尊真武大帝像，造型各異，表情豐富細膩。除了雕像之外，寺內還保存了許多文化珍品，如明太祖朱迪贈送的花瓶、蠟串、鼎和珍珠燈籠，以及明太祖朱民贈送的鐵樹開花燈。紫霄宮的其他建築也很有名。龍虎殿的青龍神和白虎神雕像是元代的。在禦碑亭中，高約10米的永樂秀臺和山道宮碑是朱迪親筆題寫的。
南巖是武當山36巖之壹，風景最美。南燕宮位於天柱峰東北約2.5公裏，紫霄宮以西。始建於元二十二年至元三年(1285 ~ 1310)，明永樂十年(1412)擴建。建築群因山而自由靈活延伸，上有碧霄仙子，下有沈劍。現在有天壹真清宮、梁毅殿、龍虎殿等21座建築，建築面積3505平方米，面積9萬平方米。主體建築天啟真清宮，建於元三年(1310)之前。它有三個房間的寬度和深度，總高度為6.8米。梁、柱、門、窗均用藍色石雕雕刻，結構精巧。石堂內供奉著三清、真武大帝的塑像，大多為銅制、鍍金。大廳的墻壁上鑲嵌著500個精神官員的鐵雕像，表情各異。在寺廟的左側，有壹組臥龍太子床的石雕，非常珍貴。神龕裏躺著壹個金龍盤，壹個紅唇白牙、面如冠玉的年輕人躺在枕頭上，神情安詳。石廟外，有壹座浮雕雲龍石梁，長3米，寬僅0.33米。它從天而降，面對著壹個深谷。龍頭上放壹個小香爐，叫龍頭香。
金典位於武當山主峰天柱峰頂部石臺的中心。天柱峰高1.600米。站在金典前，遙望欄桿，天地豁然洞開，數百裏外的方圓武當聖境盡收眼底。晴天，“七十七峰在天。“二十四河長流”的奇觀壹覽無余。金典是中國現存最大的青銅鍍金大殿，建於明朝永樂十四年(1416)。占地面積約160平方米，有三個大殿，高5.54米，寬4.4米，深3.15米。它披著金裝，經過幾百年的風雨侵蝕，依然光彩如新。據史料記載，這座寺廟是在北京用20NE精銅和300公斤黃金鑄造而成，然後送往武當山。殿檐外，壹龍鬥邊上有壹金盤，上面豎鑄“金殿”二字。寺內橫梁、藻井花紋細密，藻井上掛著壹顆鍍金珍珠，稱為“避風仙珠”或“鎮風珠”。據說可以防止風雨進入殿內，以保證殿內神燈永存。其實山風吹不進來，是因為寺廟墻壁和門的構件都很嚴密準確。殿後墻屏風前有壹壇，是真武大帝像。據說這座銅像重10噸，兩邊是黃金夫婦，左邊是捧書的金童，右邊是捧寶的玉女。兩邊是火和水兩個將軍，手持旗幟和寶劍，威武雄壯。在神壇前，有壹個香案和壹個供品。祭壇上方掛著壹塊鎦金匾額，上書“金光妙相”，是康熙皇帝題寫的。金典最奇特的地方在於它是壹個很好的導體。雷雨時，金典周圍經常電閃雷鳴，火球滾滾，但霹靂卻打不到金典，暴風雨過後又是光亮如新。盡管經歷了500多年的嚴寒酷暑，金殿依然輝煌如初，展現了中國鑄造技術的高超水平。
此外，武當山各寺廟還有65，438+0，486尊造像、409處碑刻、682件器物、大量典籍，也是非常珍貴的文物。
武當山古建築群體現了中國古代建築藝術的精髓。其規模之大，規制之高，結構之嚴謹，裝飾之精美，在中國道教建築中絕無僅有，在世界上也不多見。1994 14年2月，武當山古建築群被列入世界遺產名錄。