陳亮
我偷的只是中國的天地之義，天命之鐘，人心之會，衣、禮、樂之萃，百帝之所以互相繼承。雖然中國的衣、樂、娛(1)的偏方，但是人民的命運還是有關系的，所以久安無事也沒什麽！天地之義，壓抑久了，就會發泄出來，人民的命運不是偏方。
尊重是我們國家兩百年和平的基礎，三代無有；第二，北方狩獵的痛苦是漢唐前所未有的。方南渡江之初，君主及其臣民悲痛欲絕，誓不與敵而生，以便百戰百勝。而秦檜主張惡陷，忠臣義士定南國死罪，天下之氣懶！30年後，我雖然住在西北，在東南抱了孫子很久，但父親的深仇大恨已不再是顧慮。由於不在海陵，死在淮南，也不知道戰爭是怎麽回事。我希望他會對他的舊國家的恥辱感到憤怒，他會開槍的！
陛下以江、淮之師為晉人侵夷之準備，精挑細選壹人之有謀有所作為的，委以荊、項之重任，廣其文法，聽其棄之，大步三年有余，則國勢成就。
史進壹起失去了盧龍，這是壹場運氣的災難。蓋秉吾和丁都還沒老。次年，明太祖從郭太祖開始征服，死而平定天下。後來，契丹被丁偉打敗，在和武神之間，真宗皇帝封東拜西，講和，掩蓋了王朝的鼎盛時期。又過了60年，在丁歲時即位，國家大事發生了變化。六十年後，對靖康來說是壹場災難。光是天道就激發了陛下壹歲，也激發了陛下向北復仇的野心。今天，我去了丙午和丁偉近十年。天道變了六十年，陛下怎能不回應？這是今天的大好機會，不可能玩弄歲月。今天，我們要趕走平庸的人，爭取小儒者，以延緩有希望的歲月。我如此憤怒，以至於我犧牲了自己的愚蠢，忘記了它的卑鄙。
參考翻譯
我個人認為，中原地區是天地結合孕育出來的，是天命所愛、人欲所欲的地方，是禮樂文化匯聚的地方，是歷代帝王代代相傳的。雖然把中原豐富的法規制度和禮樂文化簡單地移植到偏遠蠻荒之地，但表面上看，似乎命運和人心都有所依靠。我們真的可以和平相處很久嗎？天地之義因為被牽制(金侵)久未施展，壹定會找到合適的機會發揮威力；而命運和人心是不能長期綁在偏僻蠻荒的地方的。
我們宋朝200多年的和平安寧的統治基礎，是夏商周以來從未有過的。前兩個國王被擄到北方，痛苦的經歷是漢唐以來前所未有的。當初我從中原遷都到江南，無論是君主還是朝野大臣，都痛心疾首，同仇敵愾，誓不讓晉人與我們同在。所以最後我們用落荒而逃的敗兵打敗了身經百戰的敵人。當秦檜提出與金人講和的謬論來阻撓抗金的時候，忠臣被貶死在南方，天下抗金士氣從此壹落千丈！30多年後，即使是當年從西北流亡到這裏立誌救國的有識之士，如今也不得不抱著孫子，在看似和平的東南長期定居(做壹個自漢)，不再關心和懷念為父報仇的大業。與此同時，除了死在淮南的嚴宏良，世界上的每個人都不知道這場戰爭是關於什麽的。不要指望其他任何人會忘記故國之恥，感到義憤填膺，從而迎難而上，頂住射向敵人的壹箭。
陛下(if)在江淮壹帶安排精銳部隊，防備金人的侵擾。同時，他精心挑選壹個沈著、勇敢、足智多謀、心胸開闊、大公無私的人，委以保衛荊州、襄州的重任，並讓他實行寬松的政策，允許他任免地方官員。三年之內，安撫民心、備戰興國的大勢形成。
石津失守盧龍道，造成了建國以來的壹場災難。這件事大概發生在丙午年到丁偉年間。史進兵敗的第二年，趙匡胤開始跟隨郭太祖征戰，最終平定天下。後來契丹在陳佳年被宋軍打敗(我們王朝的威脅幾乎完全解除)，於是真宗皇帝在東方封泰山，在丁偉、武神年祭祀祖先，以示天下太平，這是我們王朝最強盛的時候。六十年後，宗申皇帝實際上在丁偉年登上了王位，國家的局勢從那時起完全改變了。六十年過去了，大約是丙午年和丁偉年，這導致了靖康之災。在的最後壹年，陛下是命中註定的，上帝開導和激勵您將復仇的野心放在了北晉人民身上。現在距離下壹個丙午和丁未年，已經不到十年了。(古人說)60年後天道運行規律會有大的變化。陛下能不適應這種變化嗎？現在確實是大有作為的時候了，我們不能浪費時間去竊取和平。現在陛下任用平庸之輩拉攏聰明之士，耽誤了建功立業的大好時機。我無法承受內心的憤慨，所以忘記了自己卑微的身份，敢於發表拙見。
陳亮(1143—1194)原名如能，後改名陳亮，與富通同名，祖籍梧州龍川、永康(今浙江)。五洲是謝頭推薦的，因為發表在中興五論上，所以沒有報道。孝宗惜春五年，伊闕上書朝政。後來兩次被誣陷入獄。邵熙是光宗四年策進士第壹名和狀元。簽書是壹個法官在建康府的公務，卻什麽都沒做就死了。謚號文怡。其政論氣勢磅礴，詩文豪放，有《龍川文集》、《龍川詞》等，宋史傳奇。