在以農村幹部為題材的作品中，榮更註重思想風格。主觀，粗魯，自負；不鼓舞群眾，只靠行政命令的生硬做法；狹隘的利己主義；跟著私事走，不講原則...他們成了《冬夜》、《蓋馬棚》、《好幹部》等小說中嘲諷和批判的對象。“行醫事件”通過官僚現象抨擊了極左觀念在對待家庭成分和中醫偏方上的危害。《高產實錄》展現了壹個農業合作社的幹部在種植“黃金皇後”玉米的過程中所經歷的思想鬥爭，突出了生產不能只迎合上級的高產號召，不考慮“壹社有壹社”的實際情況，靠“熱情”去做。這部寫於1963年的小說所表現出的現實主義思維，無疑是對早年“大躍進”狂熱的反思。新中國成立後，農民對新生活的追求和他們的幸福心情，常被榮借助普通的生活場景表現出來。這些是榮最受好評的作品。如婦女同工同酬的爭論，揭示了掙脫封建思想束縛，解放婦女生產力的時代精神(爭議)；在充滿生活情趣的氛圍中，為了拉壹塊“厚而美”的布，在夫妻、公婆、孩子之間上演了壹場感人的喜劇(燈芯絨)；《宋老板進城》尤其精彩。壹位老農，受農會委托，進城賣小麥，然後帶回壹些購買的生產資料。東西不多，也不大。然而，壹個為集體力量的力量感到自豪，陶醉於新生活的美好，樂觀，樂於助人，愛管閑事，健談和幽默的人站了起來。
壹九六二年四月，《賴夫人》出版了。8月，文章在中國作協召開的大連會議上，因勇於寫人民內部矛盾和“中間人物”而受到表揚。但很快就遭到了極左文學思潮的批判。
這部小說在人物塑造和思想內涵上都達到了很高的水平。賴夫人這種唯利是圖、“無利不起早”、損公肥私、捉弄他人的典型落後女性，得到了大眾的認可。通過這個人物，作者不僅抨擊了自私的心理，還涉及到多變政策的弊端，指出了調整國家、集體和個人利益關系的問題。賴太太的兩次豬流產，當然是因為她的自私和怕損失。然而，她用不信任的語氣對船長說的話也發人深省:“我不相信妳說的話。等豬養肥了，賣錢也是白費力氣！”政策不兌現，如何取信於民？當我們只談集體利益而忽視群眾個體利益的需要時，壹個人的自私不但不會消失，反而會更加極端，就像賴夫人壹樣。最後，當賴太太羞赧壹笑，又開始養豬的時候，促使她改變的不是幹部們的說教，而是媽媽賣了壹頭大肥豬，給兒子買媳婦所需的壹切。
容的短篇小說之所以完整，脈絡清晰，是因為他關註了農民改變舊觀念、舊習慣的過程，從舊到新，兼顧了農民讀者的欣賞趣味。但是，有時因為解釋事件的過程太多而顯得乏味。
壹些反映農民逐漸走上互助合作道路的作品(如《麥收》、《前進的路上》)促使農民最終改變。原因要麽是可汗破產，要麽是富農暴露，簡單化、公式化。這說明西戎也受到了當時創作思潮的影響。