舍利子的成因有壹種流行的說法，是僧人長期素食的結果。要說的是，由於僧人長期吃素，攝入了大量的纖維素和礦物質，經過人體新陳代謝，形成了大量的磷酸鹽、碳酸鹽等不應排除的物質，最後以石頭的形式沈積在體內，火化後成為舍利子的珠子。壹本大字典裏也有“和尚壹生吃素，攝入大量鈣食物，火化後留下壹些鈣化物”的說法，類似。
自古以來，就有很多人給三寶潑臟水。但是，把舍利子說成是素食、石食、鈣食的產物，還是第壹次。而且，壹些科學家、醫生和學術權威也願意支持這個理論。什麽是纖維素、礦物質、磷酸鹽、碳酸鹽、鈣質食物和鈣化物？所以很多崇尚科學卻對科學壹竅不通的現代人真的信以為真。
其實只要仔細想想，這種說法的荒謬根本不值壹駁。
在今天的世界上，有成千上萬的素食者。在歐美等經濟發達國家，出現了壹些素食群體。無論是出於健康、信仰還是其他原因，堅持吃素的人越來越多。然而，有多少素食者死後焚燒遺物呢？如果體內的結石會變成遺物，可以舉個結石患者死後得到遺物的例子嗎？壹些高僧死後與數千件佛事壹起火化。如果壹個人活著的時候身體裏有幾千塊石頭，他能吃嗎？他有可能健康長壽嗎？
在西藏，由於高原惡劣的地理環境，很多地方常年不種莊稼。為了生存，僧人有時會吃壹點肉，這與釋迦牟尼佛在告別時的方便並不相悖。當然，和尚是不會自殺的。牲畜在西藏被宰殺，每年都有壹定的季節。手術前，活佛、喇嘛要給牲畜念經，和尚要念觀音咒才能吃肉。在法國時代後期，修習秘法更容易獲得成功，所以西藏的僧侶在死後表現出各種跡象，包括燒舍利子的，比漢代的還要多。這也反證了素食和舍利子沒有必然聯系。
有壹次去壹個火葬場，跑到焚屍車間，問工頭關於舍利子的事。焚屍車間是近幾年新建的，位於郊區，設施先進，規模較大，壹年能處理幾千具屍體。他們告訴我，屍體火化後，骨灰要過篩。如果有顆粒狀的東西，壹般都能找到，但是很多年都很少見了。幾年前，有壹個老太太在她的骨灰裏發現了幾件佛教遺物。聽說她常年吃素。他們還說，壹位在國內外都很有名的住持去世後，他的遺體也被運到這裏，在壹個由首席、高倩和高知專門使用的先進旋轉式焚化爐中火化。事後，幾個門徒在他的骨灰中尋找遺物，但沒有找到。
當被問及屍骨焚化後的顏色時，他們給我看了壹些剛被燒掉的屍骨和骨灰。他們說壹般都是灰黑色的，如果死者生前大量吸食毒品，燒過的骨頭會在灰黑色中呈現出某種慘綠色。
問題2:舍利子是石頭嗎？在《玄奘舍利被日軍破壞的故事》壹文之後，有網友留言稱:舍利其實就是壹塊人石，並沒有什麽奇怪的。言下之意無非是舍利子是佛教中神秘人所為，其實是壹塊石頭。也有人進行過所謂的科學研究，說舍利子是人體內的“石頭”，因為和尚常年吃素，豆制品吃多了，是鈣沈澱堆積造成的。這些說法其實是壹種誤解和曲解。
舍利子是梵文Saria的音譯，印度語叫陀度，也叫謝裏洛，翻譯成中文是靈骨、身骨、體。但並不是每個人的骨頭都能稱之為遺物。舍利子現在特指佛教修行者死後留下的遺骸和骨頭。遺物的種類壹般分為整體遺物和殘破遺物。全身遺物不需要火化。修行者死後，身體的整體不會腐爛，甚至可以保存幾千年。這叫全身舍利，民間也俗稱肉身菩薩。碎屍舍利是修行者死後火化後留下的遺物。破碎的遺物和普通死人的骨頭完全不同。其形狀千變萬化，有圓形、橢圓形、蓮花形，也有佛像或菩薩形；它的顏色有白、黑、綠、紅，也有各種顏色；有些遺物像珍珠，有些像瑪瑙和水晶；有些是透明的，有些是明亮的，就像鉆石壹樣。
還有壹種是不從人體變化而來的遺物。他們從天上地下跑出來，或從油燈中誕生，或從鮮花中誕生，或被修行者誠心膜拜，舍利子從他們身上再生。比如宋代魯這種俗人，刻龍樹凈土，刻許願片的時候，版中舍利迸出，* * *三次。古代也有善女繡經、阻針、尋舍利、念佛或取經時從口中得舍利等不可思議的事跡。也有和尚壹邊洗澡壹邊擦背，還有舍利子。薛艷琴大師剃頭的時候，頭發變成了壹串舍利子。更不可思議的是，宋閑禪師去世的時候，有壹場大風，風把煙吹到了四十裏之外。煙所到之處，房屋、樹木、草地上都有遺跡，收集到的石頭多達四塊。
尹光大師的皈依弟子楊佩之(千惠飾)曾得到壹件鼻煙上的舍利子。1947年，蘇州靈巖山寺出版《大勢念佛童淵章，封公信，靜公講義》，恰逢大勢至佛誕日。燈掉了舍利子，在燈盤裏發現了壹個很大的舍利子，像水晶珠子壹樣純凈。這種燈掉文物的現象平時也會發生。從4月到7月，* * *在燈盤裏得到了四大五件小九遺物(見本書《出版書籍的因緣感應》)。尹光大師說，這是因為“誠意極大，加佛性以示”(《三版尹光大師鈔答楊佩文居士書》)。可見這並不是每種情況都能犯的錯誤。
這些對於信佛的人來說都很正常。但對於對佛教壹無所知的人來說，感覺很神奇，甚至很荒誕。對佛教有偏見的人通常會說那是人石。請問有沒有從天上掉下來的人石？
在浴佛功德中，舍利子分為:1。活佛舍利，又稱身骨舍利，是佛的遺骨；二是法器舍利，又稱法器舍利，指佛陀留下的教法和戒律。
通常修行者火化後，留下的白色舍利子是骨頭，黑色舍利子是頭發，紅色舍利子是肌肉，也有綠色或五色舍利子。根據佛經，舍利子是壹個人通過修煉戒律、決心和智慧，加上自己偉大的意誌而獲得的。它非常稀有和珍貴。
2500年前，釋迦牟尼涅槃時，弟子們從灰燼中得到了壹個頭骨、兩塊骨頭、四顆牙齒、壹個中指舍利和84000顆串珠真舍利。這些佛祖遺物被信眾奉為聖物，爭相供奉。當時有八個國王爭奪舍利子，每個國王都得到了壹份。他們把佛教文物帶回自己的國家，建造佛塔供人們觀賞和朝拜。在歷史的風雲變幻中，大部分文物都丟失、湮滅、毀滅了。
幸運的是，1987年，法門寺地宮中發現了許多唐代古物，其中發現了世界上唯壹的佛教遺物。出土時，佛指屋用五折信包裹，高40.3毫米，重16.2克，微黃，有裂紋和斑點。據史書記載，唐朝> & gt
問題三:古僧舍利是膽結石嗎？《玄奘舍利被日軍洗劫的故事》壹文後，有網友留言稱，舍利其實就是壹塊人石，並沒有什麽奇怪的。言下之意無非是舍利子是佛教中神秘人所為，其實是壹塊石頭。也有人進行過所謂的科學研究，說舍利子是人體內的“石頭”，因為和尚常年吃素，豆制品吃多了，是鈣沈澱堆積造成的。這些說法其實是壹種誤解和曲解。
舍利子是梵文Saria的音譯，印度語叫陀度，也叫謝裏洛，翻譯成中文是靈骨、身骨、體。但並不是每個人的骨頭都能稱之為遺物。舍利子現在特指佛教修行者死後留下的遺骸和骨頭。遺物的種類壹般分為整體遺物和殘破遺物。全身遺物不需要火化。修行者死後，身體的整體不會腐爛，甚至可以保存幾千年。這叫全身舍利，民間也俗稱肉身菩薩。碎屍舍利是修行者死後火化後留下的遺物。破碎的遺物和普通死人的骨頭完全不同。其形狀千變萬化，有圓形、橢圓形、蓮花形，也有佛像或菩薩形；它的顏色是白色、黑色、綠色和紅色。
問題4:什麽是遺跡？其實沒那麽復雜。佛教僧侶常年吃素，尤其是豆制品，所以容易長結石。壹般人火化後會變成灰，但會因為石頭而在高溫下煉成小晶體，有的和尚會有幾顆。後人將這些神化，稱之為舍利子。嘿，嘿，謝謝妳的收養
問題五:舍利子真的是和尚體內的石頭嗎？在《玄奘舍利被日軍破壞的故事》壹文之後，有網友留言稱:舍利其實就是壹塊人石，並沒有什麽奇怪的。言下之意無非是舍利子是佛教中神秘人所為，其實是壹塊石頭。也有人進行過所謂的科學研究，說舍利子是人體內的“石頭”，因為和尚常年吃素，豆制品吃多了，是鈣沈澱堆積造成的。這些說法其實是壹種誤解和曲解。
舍利子是梵文Saria的音譯，印度語叫陀度，也叫謝裏洛，翻譯成中文是靈骨、身骨、體。但並不是每個人的骨頭都能稱之為遺物。舍利子現在特指佛教修行者死後留下的遺骸和骨頭。遺物的種類壹般分為整體遺物和殘破遺物。全身遺物不需要火化。修行者死後，身體的整體不會腐爛，甚至可以保存幾千年。這叫全身舍利，民間也俗稱肉身菩薩。碎屍舍利是修行者死後火化後留下的遺物。破碎的遺物和普通死人的骨頭完全不同。其形狀千變萬化，有圓形、橢圓形、蓮花形，也有佛像或菩薩形；它的顏色有白、黑、綠、紅，也有各種顏色；有些遺物像珍珠，有些像瑪瑙和水晶；有些是透明的，有些是明亮的，就像鉆石壹樣。
還有壹種是不從人體變化而來的遺物。他們從天上地下跑出來，或從油燈中誕生，或從鮮花中誕生，或被修行者誠心膜拜，舍利子從他們身上再生。比如宋代魯這種俗人，刻龍樹凈土，刻許願片的時候，版中舍利迸出，* * *三次。古代也有善女繡經、阻針、尋舍利、念佛或取經時從口中得舍利等不可思議的事跡。也有和尚壹邊洗澡壹邊擦背，還有舍利子。薛艷琴大師剃頭的時候，頭發變成了壹串舍利子。更不可思議的是，宋閑禪師去世的時候，有壹場大風，風把煙吹到了四十裏之外。煙所到之處，房屋、樹木、草地上都有遺跡，收集到的石頭多達四塊。
尹光大師的皈依弟子楊佩之(千惠飾)曾得到壹件鼻煙上的舍利子。1947年，蘇州靈巖山寺出版《大勢念佛童淵章，封公信，靜公講義》，恰逢大勢至佛誕日。燈掉了舍利子，在燈盤裏發現了壹個很大的舍利子，像水晶珠子壹樣純凈。這種燈掉文物的現象平時也會發生。從4月到7月，* * *在燈盤裏得到了四大五件小九遺物(見本書《出版書籍的因緣感應》)。尹光大師說，這是因為“誠意極大，加佛性以示”(《三版尹光大師鈔答楊佩文居士書》)。可見這並不是每種情況都能犯的錯誤。
這些對於信佛的人來說都很正常。但對於對佛教壹無所知的人來說，感覺很神奇，甚至很荒誕。對佛教有偏見的人通常會說那是人石。請問有沒有從天上掉下來的人石？
在浴佛功德中，舍利子分為:1。活佛舍利，又稱身骨舍利，是佛的遺骨；二是法器舍利，又稱法器舍利，指佛陀留下的教法和戒律。
通常修行者火化後，留下的白色舍利子是骨頭，黑色舍利子是頭發，紅色舍利子是肌肉，也有綠色或五色舍利子。根據佛經，舍利子是壹個人通過修煉戒律、決心和智慧，加上自己偉大的意誌而獲得的。它非常稀有和珍貴。
2500年前，釋迦牟尼涅槃時，弟子們從灰燼中得到了壹個頭骨、兩塊骨頭、四顆牙齒、壹個中指舍利和84000顆串珠真舍利。這些佛祖遺物被信眾奉為聖物，爭相供奉。當時有八個國王爭奪舍利子，每個國王都得到了壹份。他們把佛教文物帶回自己的國家，建造佛塔供人們觀賞和朝拜。在歷史的風雲變幻中，大部分文物都丟失、湮滅、毀滅了。
幸運的是，1987年，法門寺地宮中發現了許多唐代古物，其中發現了世界上唯壹的佛教遺物。出土時，佛指屋用五折信包裹，高40.3毫米，重16.2克，微黃，有裂紋和斑點。據史書記載，在唐代，這種舍利子有“壹寸兩分之長”> & gt
問題6:舍利子是不是膽結石，實驗研究尚無定論。推測遺物的形成與骨骼等物體與火化發生化學反應有關；另壹種民間傳說認為，人若長期離開情欲，充滿精氣，就會有強烈的佛性舍利。
問題7:佛教僧侶不經常運動是真的嗎？如果他們有腎結石，死了就成了舍利子！？50美分沒那麽簡單！腎結石只是需要多吃鈣片什麽的，為什麽還要練？因為西藥經過肝臟很細，在腎臟有殘留。
問題8:根據科學，遺跡是如何形成的？網上有壹種說法是舍利子是石頭:人們普遍認為經常吃肥肉的人容易得膽結石，為什麽吃素的和尚容易得這種病？這是因為，顏姬這個和尚雖然吃肉，但是活動量很少，所以會出現脂肪代謝紊亂的情況。而且，經常吃糖和碳水化合物的人雖然飯量小，但體內還是會有多余的能量和脂肪堆積，血液中膽固醇和甘油酯的含量高，容易形成膽結石。
但上面的說法也有明顯的漏洞:很多素食動物，它們有遺物嗎？用動物來反駁上述說法可能並不嚴謹，因為動物的消化系統與人類不同。比如，食草動物可以將植物纖維消化分解成葡萄糖並吸收，而人類沒有這種消化酶是做不到的。但還有壹個問題:普通素食者有遺物嗎？妳可以讓持有上述說法的人啞口無言。
有人研究過壹些“遺物”，發現所謂“遺物”的成分與膽結石或腎結石經過烘烤後的成分非常相似，所以“遺物”很可能就是經過烘烤後的結石。那麽，如果是這樣的話，為什麽和尚的身體裏會有那麽多石頭呢？他們認為原因不外乎以下幾點。僧人活動量少，整天參與冥想，食物以素食為主，等等。另外，和尚喝水少。所以他們體內容易產生膽結石。
然而，遺跡的各種現象表明，它不可能是壹塊石頭。結石的主要成分是鈣或金屬鹽沈積，形狀與鱗屑相似，非常易碎(所以可以用超聲波碎石)。這些東西在高溫下會變成粉末狀的氧化物。患結石病的人有幾千萬，但只有修行者才有舍利子。大德的舌、心等沒有骨頭的軟組織也可以火化形成遺物。就連念佛鸚鵡的舌頭也能變成舍利子(我個人認為“念佛鸚鵡的舌頭也能變成舍利子”，這是有人瞎編的)。更何況體內結石數量極少，否則會危及生命，但有時遺物數量極其驚人(幾十到幾萬)，顏色和形狀也各不相同。這麽多人不會燒石頭，能活嗎？
也有人分析，佛教中壹些修行者之所以能出舍利子，與他們長期吃素、喝山泉水有關。蔬菜和山泉富含各種礦物質。經過幾十年的積累，人體各個部位都有很多內容。火化後，遺物被“提煉”。這種說法並不那麽有說服力，也不僅僅是針對常年吃素的和尚。僅經過壹年的轉換，焚化後的五彩舍利也出現了。
但憑著我豐富的想象力(經常被別人說“妳想多了”)，我暫且不敬地提出另壹個猜想:舍利子是不是根本不會是高僧火化後形成的？但是那些僧人火化的時候吞下的壹些像Al2O3這種又漂亮又硬又高熔點的東西，混合了人體內的壹些物質形成舍利子呢？如果這個推測最終被證明是正確的，那麽另壹個神奇的現象似乎可以得到合理的解釋:為什麽有些高僧可以預知自己的死亡——因為他們服用了很多類似氧化鋁的東西，這種東西毒性更大，火化後更容易形成舍利子，以達到火化後形成舍利子的目的？世界上有很多事情是科學解釋不了的，但是科學解釋不了的並不代表它們是騙人的或者荒謬的。我們要保持健康客觀的態度，既不盲目相信，也不盲目認為那是迷信！只有這樣，才是真正科學精神的表現！