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古代皇帝為什麽不把祖墳建在昆侖山上?

既然說到墳墓,就要說到風水。從風水的角度來看,有幾個原因:

第壹,“須彌山是天地之骨,鐘真的世界是壹個巨人。如《人的背影》和《項梁》。生出壹條四條腿的龍。四肢分為四界,東西南北四派。西北幾萬公裏,東邊三裏是個謎。只有南龍入華,生個寶寶,懷個祖宗,才奇怪。”這裏的徐覓就是昆侖山。昆侖山是人間祖山,是壹條老龍。總的來說,老龍沒有結。

再者,只有南龍進入中國,說明昆侖山在中國歷史上的大部分時間都不在中國的控制之下。妳怎麽能讓皇帝們把祖墳埋在無法管理的國界之外?

第二,來來去去,千裏剝變,老龍才能生出嫩枝,才有可能結出洞來。“枝裂脈,氣血鉤連遇水。它是壹個都城和壹個帝國,壹個小郡是壹個公爵。其次,有民間偏方的小城鎮,也有有錢人住的地方。龍中有真星,星峰為音體。”

這就像壹棵桃樹。要結果子,必須在嫩枝上,根和樹幹不結桃。只有樹頂充滿生機的地方,才能結出果實。

第三,皇帝的穴位必須是墻之局、墻之四局,皇帝只能通過結節穴才能誕生。而且國內四大局也就那麽幾個。大地理莫過於此!這就要上至天星,下至鐘的傲慢,這才符合的立場,然後才能成立。建築在天上是皇帝的星宮,地球是皇帝的大都會,天空對地理學家來說是顯而易見的。

楊公雲:“要知道墻內有帝星,皇帝坐得很清楚。”廖公雲:“帝都必合星壁,魏紫在天中。其次,它太小了,城市裏有皇帝的座位。”《天問誌》雲:中天北極的星苑,帝王的陳極,太乙的永久居所。北極五星面向大海,是天帝的最高榮譽,所以治理南方者也。三燈疊放,北極星不動。孔子所謂“北辰居其所,星拱月”也是如此。楊公雲:“前後門外是紫微院,蓋華有三個前衛。中間有壹水名曰漁溝,抱城而彎中流。”

廖曰:“紫苑西有七星,東有八星。天蓬在後門,天床的前面。中央政府直接下水,九次舉城。萬山環抱日面,牌坊非常名副其實。用楊遼的話說,都是形勢使然。紫薇園只生活在方還,紫薇園是至高無上的貴星,沒有別的。海上的星星被稱為:皇帝、田萍、財路和天府。海龍是三吉祥之龍,是木壽之位。海龍入首結時,以棺木加七分三分為佳,既可迎帝吉祥之氣,又可避幹冷之氣。

第四,剛才提到的北極星也是帝王結的壹個顯著特點。楊軍宋雲:北辰關萬兵,馬旭等壹個名字。高大巍峨,必是爭天爭地爭民!可見這個格子貴,而且是獨壹無二的。擁有這個不容易!

吳敬鸞雲:北辰是壹座巍峨的石山,高聳入雲,奇峰怪石,有崖、有耳、有角、有口,如將軍、判官、小鬼、臥龍、麒麟、獅子、海螺、飛鳳、鶴、虎、旗、堆甲、傘、旗等。看著它,妳很驚訝,但妳的內心是害怕的。贏了很危險,搖滾也很奇怪。要不是各種奇形怪狀,就不是北極星了。又有雲:水生奇形怪狀的巖石,其大小備受重視,高大而得名北辰陣地,勢必產生不敢聞其味的英雄。百尺山高,此巨獸為北辰星。如果妳在水口看到北辰鎮,巨石會因恐懼而湧動。如果這顆星還關水口,那它就是王鎮的皇帝了!這個星貴的不得了,應該是高手龍做的,而且不限,但是弄壹兩個也很貴。

第五,日月能衛門,才能當皇帝。

第六,昆侖山有好的風水結嗎?當然有。昆侖雖是人間祖山,但也有從根上長出的嫩芽。只要剝幹凈換成清真,穴位明顯,沙子水潤。千裏山河總能立,自然有城美。沒必要質疑。記得兩年前,壹位大師開著直升機直入昆侖腹地,找到了壹個好山洞,是壹件大事。

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