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南懷瑾的十六運法,好嗎?

改變命運,自古以來就是人類探索的話題。無論是在中國的儒釋道文化中,都有各種讓人們靠自己的努力改變命運的教育。就像佛教文化壹樣,主張人要以“壹切惡都要避開,壹切善都要追求”的思想去創造自己的命運,讓人明白因果,有壹個積極向上的人生觀,有正能量。被稱為“了凡四大紀律”的中國科教大典是壹部頗有影響的傑作。

南懷瑾:十六種改變命運的方法

說到改變命運,中國精通儒釋道的國學大師南懷瑾曾經講過十六種改變命運的方法,堪稱經典。本文以《大茶經》為藍本,根據南先生的十六法進行簡單的講解,看看這十六法對妳有沒有什麽感悟。

第壹個:心。

“心正,體修,家齊,治國,天下太平。”《禮記·大學》原文“古欲明明優於天下;先治國;如果妳想治理妳的國家,妳應該首先把妳的家人聚在壹起;要想家人團聚,先修身體;欲修身,先正心;.....心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後治國,治國平天下。”

治理好國家,首先要整頓好自己的家園;整頓家庭,首先要修身;想修身養性的人,首先要端正思想……然後提高修養;修養完美,然後家庭井然有序;家庭井井有條,然後國家安定繁榮;國家安定繁榮,然後天下太平。

無論做什麽事,壹切都要從正心開始。我們應該是對的。我們從小到大所做的壹切,都只是為了滿足自己的“意識頭腦”。換句話說:對物質的占有和支配,只是為了滿足自己的內心。

古人造字時,把“心”上的“象”稱為“象”。我們每天內心感受到感動的是“相”,而不是我們真正的心。我們只是把主動“階段”錯當成了自己。世間萬物皆有“相”與“體”。即能改變的是“身”,改變的是“相”。

我們每天都通過眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體與外界接觸,這就導致了我們內心無數的差異和堅持。這些不同和堅持,就是我們內心的“相”。得失,有與無,成功與失敗,好與壞,善與惡,善與惡,大與小,黑與白,長與短等。,都在我們心裏。正如佛教文化中的金剛經所說,不能執著於相。

南懷瑾:十六種改變命運的方法

第二個:因果

我們活在這個世界上,總有很多困惑。很多關於吃,穿等等的煩惱,那是怎麽來的?對此,南懷瑾先生說:“要明白這些道理,我們必須知道宇宙的壹個規律,即‘因果律’。什麽是因果。因是種子(前因),果是果實(後果)。壹分耕耘,壹分收獲。這就是因果。種瓜得瓜,種豆得豆,種豆得瓜。這違反了因果定律,妳得不到結果,所以不是因果,是對因果的誤用。"

第三:財富

財富是人類最需要追求的理想。俗話說,“君子愛財,取之有道。”對此,國學大師南用了壹個非常好的比喻說:“那我們來看看獲得金錢的因果公式:放棄(金錢、種子)+占有(助運)→獲得(金錢、果實),所以‘舍得’,放棄了就會有‘獲得’。知道了這個因果,我們就有機會拿到錢。”

第四:命運

很多人相信命運是上天安排的,如果可能的話。佛教雲谷禪師告訴範先生,結果改變了他的壹生。

對此,南懷瑾先生說:“同桌吃飯,獨立修行”,妳只能改變自己的命運,別人幫不了妳。父母只能教妳吃飯走路;吃自己的飯,走自己的路。總想著不勞而獲,等著別人來問妳的想法不好。”“緣分是自己造的,怎麽造?是我們的‘心’造成的。"

南懷瑾:“根據因果律,放棄金錢——得到金錢,放棄智慧——得到智慧,放棄幸福——得到幸福,等等。都在同壹個詞裏。妳越舍得幹凈,妳就越有福氣。妳從來不給別人設置障礙,別人也不給妳設置障礙。出門在外,到處都有朋友幫妳,壹切都很順利。這是福氣。”

南懷瑾:“提示:放棄快樂是為了讓別人安心,是給自己身體健康的理由。命運是由“心”造的,改變命運也要由“心”來改變。所有的惡都要做,所有的善都要追求。沒有什麽能改變命運。朋友,保重!”

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