本是根本的意思。
以人為本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它與“末”相對。以人為本，是哲學價值論概念，不是哲學本體論概念。
提出以人為本，不是要回答什麽是世界的本原，人、神、物之間，誰產生誰，誰是第壹性、誰是第二性的問題，而是要回答在我們生活的這個世界上，什麽最重要、什麽最根本、什麽最值得我們關註。
以人為本，把人類的生存作為根本；或者，把人當做社會活動的成功資本。“以人為本”中的“人”，是描述“人”這壹物種；或是描述群體中的“人”的個體。
擴展資料：
以人為本是經濟社會發展過程中，以實現人的全面發展為目標，把人民的利益作為壹切工作的出發點和落腳點，不斷滿足人民群眾的多方面需求，切實保障其經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。是科學發展觀的本質和核心。?
以人為本，不僅主張人是發展的根本目的，回答了為什麽發展、發展“為了誰”的問題；而且主張人是發展的根本動力，回答了怎樣發展、發展“依靠誰”的問題。“為了誰”和“依靠誰”是分不開的。人是發展的根本目的，也是發展的根本動力，壹切為了人，壹切依靠人，二者的統壹構成以人為本的完整內容。
只講根本目的，不講根本動力，或者只講根本動力，不講根本目的，都不符合唯物史觀。毛澤東同誌指出，人民群眾是歷史的主人；同時指出，人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。
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