紅樓夢前八十回，深入人心，後四十回被認為是狗尾續貂。我基於對文本的解讀，偏向於前八十回的解讀，對於後四十回也並不全盤否定。
紅樓夢是壹部世情小說，和金瓶梅壹樣，只是金瓶梅立足於市井小人，西門大官人也只不過是清河縣的壹個商人，開了壹家藥材鋪；而紅樓夢寫的是公侯之家。紅樓夢是壹部浪漫主義小說，金瓶梅是現實主義小說。但紅樓夢後四十回，與現實也最接近的。
我之所以這樣講，想說明紅樓夢不僅僅是愛情小說。雖然，寶黛釵三人的愛情故事纏綿悱惻，動人心弦。但是現實社會，會簡單到從壹開始就看得到結果，並且如我們所願的愛情大團圓嗎？並不是。這只是我們的壹廂情願。後四十回，就是現實版。
所以，賈寶玉和薛寶釵的姻緣，也不突兀，其實是順其自然，也可以從前八十回找到壹些蛛絲馬跡，來證明賈寶玉和薛寶釵的婚姻也是有伏線，有證可查。
壹、林黛玉和賈寶玉、薛寶釵有本質的區別賈寶玉的前世赤瑕宮神瑛侍者，“恰近日神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。”
凡心偶熾。熾，燃，熱烈的含義。那是體內升起了壹股壓抑不住的熱毒，向往凡間繁華，受享富貴。
薛寶釵生在俗世，“後來還虧了壹個禿頭和尚，說專治無名之癥，因請他看了。他說我這是從胎裏帶來的壹股熱毒，幸而我先天結壯，還不相幹......”從胎裏帶來的壹股熱毒，和賈寶玉相似。
林黛玉前世為絳珠仙草“只因尚未報灌溉之恩”。林黛玉冰清玉潔，被賈寶玉澆灌，下凡用眼淚償還情債。
這三人的初衷就不壹同。林黛玉的目的很簡單，就是為了報恩，與愛情，與婚姻都沒有關系。賈寶玉和薛寶釵雖然在很多地方都有不同見解，比方說對仕途經濟的看法。但這才是現實版夫妻的模樣。
他們被癩頭和尚點了姻緣，林黛玉才是寶玉和寶釵之間的經歷。
二、癩頭和尚為薛林二人開了不同的藥方紅樓夢裏女子由癩頭和尚來度的，林黛玉、薛寶釵、甄英蓮等女子都是如此。
林黛玉的藥方“那壹年我才三歲時，聽得說來了壹個癩頭和尚，說要化我出家，我父母固是不從。”於是癩頭和尚給林黛玉開了壹個藥方：那就是不要見外姓親友，才可以平安了此壹生。賈寶玉恰恰就是外姓親友之人，他就是林黛玉的病根。
林黛玉服用人參養榮丸，不是癩頭和尚的藥方。這副藥沒有寶釵的復雜精巧，合著賈母壹起多配壹副就得了。
禿頭和尚給薛寶釵開了壹個藥方冷香丸，制藥過程和配方都不復雜，要時間和機遇剛好合適，而薛寶釵幸好這兩樣都有了，湊齊了藥方子。這病發起來的時候“也不覺什麽，只不過喘嗽些。吃壹丸也就罷了。”
薛寶釵幸好天生壯，服用冷香丸，她犯了毛病，咳嗽服用壹副藥就見效了。
兩位貴族小姐，身子嬌弱，都有壹些富貴病，薛寶釵的病對她的身體而言，並無大礙。林黛玉的病，就是要了她的命。賈寶玉和薛寶釵更壹致，更接近現實的婚姻。從這個角度來看，賈寶玉和薛寶釵都有俗世的壹面。林黛玉和賈寶玉、薛寶釵有本質的區別，林黛玉完成自己而已！
三、薛寶釵破壞了寶玉和黛玉的婚姻？第八回“薛寶釵小恙梨香院”，賈寶玉聽說寶釵生病了，到梨香院探望寶姐姐。寶釵對寶玉的通靈玉很好奇，寶玉摘下來遞給寶姐姐；寶釵從大紅襖裏掏出金鎖給寶玉看。通靈玉和寶金鎖本身就是壹對。有圖為證。
通靈玉在大荒山青埂峰下自我修煉而成，壹僧壹道便於攜帶，縮小成為寶物。金鎖是癩頭和尚給的。
為何癩頭和尚沒有給黛玉壹個護身符，壹個象征婚姻的小物件？寶釵有金鎖，湘雲有麒麟，賈蕓和紅玉有手帕，尤二姐和賈璉有九龍佩，尤三姐和柳湘蓮有家傳鴛鴦劍。唯有顰兒，沒有象征愛情和婚姻的小物件。後來的寶玉送了兩方手帕，彌補了黛玉的“先天不足”。
癩頭和尚懂得他們的前世今生，她給了黛玉浪漫的情懷“眼淚”。他要點的是賈寶玉和薛寶釵的婚姻，此二人更需要歷劫，林黛玉是他們的劫數。他們雖不因為愛情而集合，但這正是大多數夫妻的對照。愛或不愛，在紅樓夢年代，不是婚姻裏的主要因素。