彭大順於鹹豐十壹年(1861)元月攻克長汀後，直逼連城，二月攻下連城，紮營在縣城孔廟(又稱儒學前)。為了給江西的太平軍籌集軍餉，向城關及周邊的鄉村發出繳餉告示，如期交納者發給收條，壓在屋內神桌上，太平軍見條，可保無虞。壹旦抗交，太平軍發兵征討，武力籌餉。
當時還屬清流縣管轄的迪坑村，離縣城僅十余裏。且在清代嘉慶，道光年間，這個不足千人的村子就出了三個進士、兩個舉人，是個有人才而又富足的村莊，自然是太平軍籌餉的地方。距迪坑村壹裏余有個自然小村叫黃泥盤，就出了江昭涓、江昭嚴兩進士和舉人江凝英，且同居壹大宅。江昭嚴曾在汀州任知府，辭官歸裏後，聘請其有武藝的堂兄弟江昭翰，組織22人的童子兵保村護院。教頭江昭翰帶領他的四個兒子及村中青年，每日起神拜祭練武，尤其善使鉤刀(又稱矛葉刀)很有點名氣。江昭嚴本是清朝官吏，又有武裝依托，故而抗繳太平軍軍餉。但迪坑村中另壹富戶則進城交餉，並將黃泥盤童子兵及住在壹對門樓房中的情況報告太平軍，彭大王就下決心發兵征討迪坑。黃泥盤的童子兵每天都派員到相距壹裏多路的險要處樓梯嶺(又稱孤老土段)放哨，並以長龍(壹種松樹做的大型火銃)響聲為號，壹旦有情況，讓村中做好應戰準備。
到了四月，正是山民春耕時節，疲於蒔田，防守放松。彭大順偵知迪坑守備松懈，某日夜半發兵，清晨到了樓梯嶺。當放哨的長龍炮響時，黃泥盤的童子兵還在睡夢中，匆忙起床來不及起神禱告，每人抓了壹顆敬神的米米果充饑就匆促來到 騰雲背坑應戰。
太平軍過孤老土段進楓樹嶺，隨叉道兵分兩路。壹路直插迪坑村，見壹對門樓房就進入廳中，但在神桌上未見有納餉的收條。這時，那位已交過軍餉的富戶，從外面趕回，剛跨上門檻，還來不及掏出收條，就被兵士誤認為是童子兵的住戶而被砍下頭顱。另壹路太平軍到了騰雲背坑，正要向迪坑的路上行進，這時，山梁上吹起童子兵的海螺號。彭大順掉轉馬頭，手舞大刀，率軍帶頭沖殺。而江昭翰父子也帶童子兵揮動鉤刀，頑強應戰，江昭翰的四子江於榜，初生牛犢不怕虎，纏住彭大順廝殺，鉤刀對大刀，火拼驚鬼神，不料，彭大王老將疏忽露了破綻，被江於榜反手壹擊，矛葉鉤刀直刺鼓大王背部的心臟部位，隨鉤刀之勢被拖下馬來。彭大王忍劇痛揮去壹刀，斬下江於榜的頭顱。兩兵掩殺，童子兵只逃走江昭翰的大兒子，其余全部斃命；彭大王因傷在心臟，流血不止而亡。迪坑村因此被太平軍血洗，死難幾百人，至今在騰雲背坑的山梁上還有江於榜的墳地。彭大王的遺體運回縣城孔廟殮入棺槨，舉法事做“七”，據傳，在七個“七”的四十九天中出殯四十九副棺木，擡向各不相同的山場埋葬，到底哪副棺木真有彭大王的遺體及有何陪葬品則是百載之謎。