分上三皇、中三皇、下三皇：
◇上三皇
●天皇——玉清聖境元始天尊盤古氏
● 地皇——上清真境靈寶天尊
●人皇——太清仙境道德天尊
◇中三皇
●天皇——天寶君
● 地皇——靈寶君
●人皇——神寶君
◇下三皇
●天皇——太昊伏羲
● 地皇——神農炎帝
●人皇——黃帝軒轅
另壹種說法：
●天皇——伏羲
● 地皇——神農
●人皇——女媧 ︱觀音母︱大悲母︱文殊母︱日光﹙太陽﹚母︱黎山母︱托天母︱
︱白衣母︱地藏母︱普賢母︱月光﹙太陰﹚母︱清身母︱魚籃母︱
︱九蓮母︱南陽母︱眼光母︱ 玉鼎真人、 文殊廣法天尊、 普賢真人、 太乙真人、
清虛道德真君、赤精子、 廣成子、 懼留孫、
慈航道人、 道行天尊、 靈寶大法師、 黃龍真人。 ◇福星天官當以賜福為職。
◇祿星文昌主文人之功名利祿。
◇壽星南極星為人主占壽命延長之應。 財神有文財神、武財神、五路財神和義財神之區分，統管人世間壹切金銀財寶。
◇武財神即趙公明、趙玄壇﹙正財神﹚鐘馗。民間亦有以關帝和明代無錫禦城戰死的何五路為武財神的。
◇文財神民間所指甚多，如：劉海、財帛星君、範蠡和福祿壽三星中的祿星等。
◇五路財神
● 中路財神武財神趙公明
● 東路財神招寶天尊蕭升
● 西路財神納珍天尊曹寶
● 南路財神招財使者陳九公
●北路財神利市仙官姚少司
◇義財神—— 關羽。 ◇藥皇
伏羲、神農、黃帝為上古三位皇帝，被稱為“醫藥之祖”，又稱“藥皇”。
◇十大藥王
|孫思邈|扁 鵲|華 佗|張仲景|皇甫謐|
|葛 洪|錢 乙|朱震亨|李時珍|葉天士|
◇眼光老母
又稱“眼光娘娘”，是壹位專職負責醫治民眾眼疾的女神。《道藏陀羅尼經》稱眼光能治壹切眼病。
◇紅山老母
生前原是壹個采藥女，經常在紅山采藥、治病救人，壹生不知解救了多少人的病痛 。因有功於世人，死後升仙。人們尊其為“紅山老母”。 ◇城隍——城隍神是護城佑民,主掌冥籍之神。職責主要是保護本城百姓,既有在冥冥之中保佑百姓安全,健康之職,又有監察和糾正陽世官員功過之責.代天理物,剪惡除兇,護國安邦,普降甘澤,判定生死,賜人福壽.
◇土地神——又稱“土地公”、〝土地爺〞、“福德正神”。屬於民間信仰中的地方保護神，保佑本鄉本土家宅平安,添丁進口,六畜興旺，掌管鄉裏死者的戶籍。
◇地母至尊——民間神靈信仰之壹，臺灣道教推崇祭拜的主要神靈。
◇山神——山峰的保護神。
◇井神——保護人們吃井水平安的吉祥神。
◇稷神——掌農作物、谷物生長的神。
◇門神——即守衛門戶之神靈。其職為守衛居室門戶,祛除邪祟,騷擾和進犯。
◇竈神即東廚司命定福竈君,俗稱竈君,竈王,竈王爺。竈神受壹家香火,保壹家康泰.察壹家善惡,奏壹家功過。
◇媽祖——又稱天妃、天後、天妃娘娘、天上聖母。中國古時神話傳說中的女神，東南沿海及臺灣等地所奉的航海保護神。
◇保生大帝——又稱大道公，吳真君。福建閩南和臺灣閩南籍民、廣東潮汕地區所奉的地方守護神。
◇臨水夫人——又稱大奶夫人、順懿夫人，神姓陳名靖姑。福建和臺灣閩南籍民崇奉的女神。
◇三山國王——廣東粵東地區及臺灣潮州籍民所奉的地方守護神。
◇黃大仙——是我國東南沿海，尤其是港澳地區信奉的地方神。
◇五顯神
江西德興、婺源壹帶祟奉的財神，原為兄弟五人，宋代封為王，因其封號第壹字皆為顯，故稱五顯神。
● 第壹位，顯聰照應靈格廣濟王，顯慶協慧昭助夫人；
● 第二位，顯明昭烈靈護廣佑王，顯慧協慶善助夫人；
● 第三位，顯正昭順靈衛廣惠王，顯濟協佑正助夫人；
● 第四位，顯真昭佑靈祝廣澤王，顯佑協濟喜助夫人；
● 第五位，顯德昭利靈助廣成王，顯福協愛靜助夫人。 太社神︱太稷神︱土翁神︱土母神︱谷父神︱蠶母神︱播種五谷神
樹木花果神︱春茍芒神︱夏祝融神︱秋蓐收神︱冬玄冥神 ◇火祖遂人帝君——民俗信仰中人工取火的發明者。
◇太白金星——知名度最高的神之壹，在普通百姓中的影響很大，現今人們對他的認識就是壹位白發蒼蒼、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要職務是玉皇大帝的特使，負責傳達各種命令，因而受到人們的喜愛。
◇二郎神——楊戩，神號“二郎顯聖真君”，天庭大將。玉鼎真人的大弟子，神通廣大，肉身成聖。
◇托塔天王——即李靖。民間廣為知曉，稱為“托塔李天王”。
◇哪咤——為托塔天王李靖的第三子，也是太乙真人的弟子之壹，在天宮任三壇海會大神。
◇赤腳大仙——仙界的散仙。
◇齊天大聖——孫悟空。
◇善財童子——觀世音菩薩座下的壹位專以世間財源匱乏的人作為報施對象的童子，只要誠心向他祈求，財利上必然大有進展。
◇廣利洪聖大王——民間對祝融的稱呼。祝融乃黃帝後裔，南方民族之祖，司轄南海萬二千裏之極，後尊為南海之神。
◇風伯——亦稱“風師”、“箕伯”、“飛廉”。司風之神。
◇雨師——亦稱雨神，司雨之神。
◇雲師——即雲神豐隆，又稱“雲中君”，“屏翳”。
◇文曲星——鐘馗，主管文運的星宿。
◇武曲星——司掌財富、武勇。
◇魁星——鐘馗，主宰文章興衰的神。舊時很多地方都有魁星樓、魁星閣等建築物。
◇千裏眼、順風耳——道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千裏眼能夠看到千裏之外的物體，順風耳則能聽到千裏之外的聲音。
◇日遊神——又稱日遊巡。負責在白天四處巡遊，監察人間善惡的神祇。
◇夜遊神——又稱夜遊巡。是夜晚巡行之神，與日遊神輪值，監督人間的善惡。
◇月下老人——又稱“月老”，專管婚姻的神。據沈三白《浮生六記》說：“壹手挽紅絲，壹手攜杖懸婚姻簿，童顏鶴發，奔馳開非煙非霧中。”
◇金甲神——身穿黃金盔甲的戰神，由天帝差遣下界除妖。
◇巨靈神——托塔天王帳下的壹員戰將，使用的兵器是件宣花板斧，舞動起沈重的宣花板斧，就像鳳凰穿花，靈巧無比。
◇翁仲二神——為宮門外守護神。
◇金童玉女——真武大帝的侍童小神，金童、玉女分掌威儀，書記三界中的善惡功過。
◇天聾地啞——文昌帝君的兩個侍童，壹個掌管文人錄運薄冊，壹個手持文昌大印。道是:能知者不能言，能言者不能知。文昌帝君掌管文章科舉，關系富貴貧賤，保密問題很重要，以免天機泄漏。
◇神農——中國民間尊稱神農氏為“五谷祖”，因他在古代時，采選五谷種籽，始制耒耜，教先民種植五谷，民以食為天，故崇拜他為“五谷祖”。每年四月廿六日，是“五谷祖”誕辰，農民備以豐盛的五谷三牲果品，虔誠祭拜。
◇廣成老祖——即廣成子，軒轅黃帝之師。為黃帝之時太上老君化身。《太上老君開天經》稱：“黃帝之時，老君下為師，號曰廣成子。消自陰陽，作道戒經道經。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊。”
◇赤松子——又名赤誦子，號左聖南極南嶽真人左仙太虛真人，上古仙人。
◇莊子——後人稱之為“南華真人”。著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。
◇文始真人尹喜——尹喜，字公文{公渡]，號文始先生。自幼究覽古籍，精通歷法，善觀天文，習占星之術，能知前古而見未來。相傳老子騎青牛雲遊天下，行至函谷關，尹喜聞訊，迎至家中，行弟子大禮，再三叩拜，敬請老子留下，但老子不肯，之後尹喜便托病辭官，隨老子壹起西行。老子將所著《道德經》授於尹喜，尹喜虔心研讀《道德經》五千言，能解其奧妙，釋其玄理，又自著九簡，名曰《關尹子》(即尹真人文始經九篇)，既高深，又廣大，深得歷代文人所崇拜。此文以後成了道家經典之壹，收錄在《百子全書》之中。
◇鬼谷子先生——姓王名詡，春秋時代衛國（今河南鶴壁市淇縣）人。其長於持身養性和縱橫術、精通兵法、武術、奇門八卦，著有《鬼谷子》兵書十四篇傳世。民間稱其為王禪老祖。以易占，星相來為生者，皆以鬼谷子先生為本業的守護神，誠心供奉。
◇嶽武穆——即嶽飛，南宋時抗金名將。人們敬仰嶽飛大義稟然的民族氣節，贊頌他精忠報國的英雄業績，更同情他含冤屈死於盛年，故永遠懷念他，奉其為神，修廟祭祀。由於嶽飛生前是抗金大元帥，所以，在他成神之後，民間仍稱之為“嶽元帥。”
◇關聖帝君——姓關名羽、字雲長，簡稱關帝，俗稱關公，儒教稱之為“文衡聖帝”，佛教稱之為“伽藍菩薩”，道教尊之為“翊漢天尊”、“關聖帝君”。
◇三茅真君——三茅真君，為漢代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖師。
◇包公——包拯，曾任北宋龍圖閣直學士、開封府府尹、禦史中丞、三司使、樞密副使等職，卒謚“孝肅”。 包拯做官以斷獄英明剛直而著稱，後世把他當作清官的化身稱其“包青天”。
◇姜太公——周代齊國的始祖。姓姜，呂氏，名尚，字子牙，商末冀州人。因其先世封於呂，所以也叫呂望。因姜太公在武王伐紂時是軍師，在明代《封神演義》中又為封神之神，所以在民間演化為最具權威的壹位神祇。民間凡要驅邪避鬼，就寫出“姜太公在此，百無禁忌”或“太公在此，諸神退位”。傳聞這樣做就會平安無事，大吉大利。
◇華陀先師——華陀先師，世間又稱“華陀仙翁”。 除了是中國醫術鼻祖之外，他的道術亦十分高深。深受後世習醫者所尊崇，奉為“醫中之神”。
◇中醫祖師扁鵲——戰國時醫學家扁鵲創立望、聞、問、切“四診”醫術，後世尊奉為中醫的祖師。
◇醫聖張仲景——漢代醫學家張仲景著《傷寒雜病論》，倡導辨證論治原則，被後世尊為“醫聖”。
◇中草藥祖師李時珍——明代醫藥學家李時珍著《本草綱目》傳世，被尊奉為中草藥祖師。
◇彭祖——古代養生家，因其長壽與兼行導引房中術著稱。姓錢名鏗。據說是帝顓頊之孫，曾受堯封於彭城。因享高壽七百多歲，其道堪祖，故後世尊稱為彭祖。
◇子孫娘娘
保痘夫人胡氏︱梳洗夫人張氏︱教食夫人劉氏︱白花夫人曹氏︱養育夫人鄧氏
血刃夫人周氏︱轉花夫人寧氏︱送子夫人謝氏︱大笑姑婆祝氏︱剪花夫人吳氏
紅花夫人葉氏︱小笑姑婆黃氏︱羊刃夫人蘇氏︱瀨花夫人林氏︱保胎夫人陳氏
教飲夫人梁氏︱教行夫人黃氏︱腰抱夫人萬氏︱栽花夫人杜氏︱送花夫人蔣氏
◇七聖娘娘——又叫七娘媽、七娘夫人，七星夫人，為保護孩子平安的女神。
◇窯神——窯神為窯工的行業神。窯神廟中供奉的窯神較多。據清代《耀州窯重修陳爐鎮西社窯神廟四聖祠並歌舞樓碑記》雲：“以舜為主，配享者老子、雷公”。可知這三位為窯神廟之主神。
◇匠神——魯班。姓公輸、名般，因他是魯國人，且“般”與“班”同音，故後世稱他為魯班。是創造發明最多的壹位行業神。
◇床神——床神是住宅神中的重要神靈之壹，有公婆兩位，稱之床公、床婆。
◇喜神——喜神即是吉祥神。民間傳說喜神原本是拜北鬥星神的壹個虔誠女子，修道成仙時，北鬥星君詢問其所求，女子以手抿口，笑而不答，北鬥星君誤以為她祈要胡須，就賜了她長須，因為她笑時呈喜像而封為喜神，因有長須，不再讓凡人看到她的形象，從此喜神專司喜慶，卻不顯神形。
◇花神——傳為護花之神。花神有二，—為女夷，壹為花姑。
◇洛神——洛神就是宓妃，伏羲氏的女兒。
◇瑤姬——巫山女神，也稱巫山神女。
◇海神禺強——黃帝之孫。海神禺強統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍。
◇陸吾——昆侖山神。《山海經·西次三經》稱：“昆侖之丘，是實惟帝之下都。神陸吾司之。”
◇青苗五谷神——分掌五種谷物。百姓供奉他們，祈求五谷豐登。
◇木神句芒——少昊的後代，主管樹木的發芽生長。
◇梨園神——俗稱“老郎神”，為唐玄宗李隆基。因唐玄宗李隆基喜愛戲曲，曾在宮中設置梨園，培養優伶，對戲曲很有貢獻，被奉為“梨園神”。
◇西秦王爺——戲曲界的保護神，俗稱“公子爺”。
◇田都元帥——俗稱“相公爺”。與“西秦王爺”壹樣，是音樂界、戲劇界的保護神。壹般來說戲劇界以音樂分類， 北管奉祀“西秦王爺”，南管奉祀“田都元帥”。
◇酒神——杜康。因杜康最先發明了造酒，被奉為“酒神”。
◇茶神——陸羽。因其精於茶，故尊之為“茶神”。
◇和合二仙——又稱“和合二聖”，即指寒山和拾德。他們兩位都是唐代的高僧，壹人執荷花，壹人捧盒，盒蓋稍微掀起，內有壹群蝙蝠，從盒內飛出。“荷”與“和”、“盒”與“合”同音，取和諧好合之意。
◇青蛙神——白玉蟾。
◇驅蝗正神劉猛將——亦稱“蟲王”。 劉猛將，姓劉，“猛將”非其名，而是取“猛將軍”之意。
◇廁神——主管茅廁的神明稱為“廁神”，是位女性，名叫紫姑。
◇痘神——張帥。
◇陶神——寧封子。
◇鹽宗神——夙沙、膠鬲和管仲。
◇小兒神——項橐（又作項托）。
◇蛇王——施相公（施全）。
◇狗神——盤瓠。
◇馬王爺——即馬神，全名叫“水草馬明王”。
◇紡織神——黃道婆。
◇蠶神——有先蠶、西陵氏嫘祖、馬頭娘、蠶姑、青衣神、蠶花五神等，是司蠶桑之神。
◇筆神——蒙恬。千余年來，流傳著秦將蒙恬發明毛筆之說，蒙恬也被稱作筆神。
◇鐘馗——賜福鎮宅聖君，驅邪賜福之神。
◇燭陰——即燭龍。為鐘山之神。
◇五瘟使者——又稱“五瘟神”。為道教所奉瘟神。即：春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鐘仁貴，總管中瘟史文業。
◇五通神——類似於財神的神。據說只要有五通神光顧，那戶人家就有吃不完的糧食，糧倉與瓶瓶罐罐就總是滿滿的。
◇五營將軍·
●東營青旗九夷軍，總九萬九千九百九十九兵馬，神將張元帥。
● 南營紅旗八蠻軍，總八萬八千八百八十八兵馬，神將蕭元帥。
● 西營白旗六戎軍，總六萬六千六百六十六兵馬，神將劉元帥。
● 北營黑旗五狄軍，總五萬五千五百五十五兵馬，神將連元帥。
● 中營黃旗三秦軍，總三萬三千三百三十三兵馬，神將中壇元帥哪咤。