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道教在我們山谷應該用什麽方法?或者在哪裏做。

1,服氣避谷法

“吞津液吸氣是行人”。壹般來說,這種方法是破谷的基礎,收息法是最重要的方法。《抱樸子·內篇·雜答》載:“有盛豐,但忍氣吞聲,破谷三年。他們看著自己的腳步陡峭地爬上了山,壹整天都不知疲倦。他總是低頭不說話,但拒絕大聲說話。問,雲:破谷而死,氣大,最大忌也。”東漢的張衡不吃飯。再如北魏寇謙之弟子李嬌,幾十年如壹日,90歲高齡,仍有壹張稚氣未脫的臉。謝良弼,唐中書之妻,師從吳允,病逝。她靈體輕盈,時而有奇香怪雲,身在首位。唐朝的李米死了,他很輕,所以他可以從屏幕上汲取靈感,但吹蠟燭可以把它熄滅。郭秀“有運氣之術。”楚於波的“煉氣食霞,積谷防饑”。在北宋,王鼎可以喝山谷裏的氣體,但人們沒有看到他的飲食。

2.姚丹·庇古方法

丹藥,壹種是常見的丹藥,大家都可以配制;壹種是元帝沈丹,只有真人才能提煉,可以獲得壹粒藥丸。大的可以馬上成真,轉化色體,在汽化色體方面有著不可思議的神奇效果。當然,外丹也有等級之分,有些外丹只能破谷,不能氣化肉身。歷史上的《真仙體道鏡》中記載,晉代殷住華山,仙人設法將丹餌蒸入其子體內,他服用以避谷,身輕體健,色如童子。魏晉時期的道士張中華服用了亞麻(黑芝麻)玄丹。他長期不吃不喝,身體又輕又壯,卻很容易改變舊形。晉代紀之同“不食火,餌黃精蒼術,靈明飛步”(陜西通誌)。

3.祈禱谷法

祈禱法就是許願,希望突破山谷。只是心靈專註於祈禱。壹想到誠實,就能感受到通感。妳能感受到自己的元神,自然突破山谷,妳能感受到真實,受到祝福。1994,想出去打工實習。為了減少對食物的擔憂,我會先在家練習過谷的方法,祈求老師的加持。無論老師是否加持,無論信號是否傳達,妳都要坦誠不疑,這樣妳自己的申遠信號才會先啟動。若疑信襲心,心不不定,氣不聚,難成。就像拜佛壹樣,畢恭畢敬的拜佛也是在拜自己——培養自己的崇敬和虔誠,並不是說多拜佛就有福氣,而是“自拜佛”。於是,我突然進入了破谷狀態。再比如,我寫《辟谷道學論》的時候,許了壹個願,整本書要在辟谷的狀態下完成,自然就不吃了。許願力的作用離不開自身神的信號和作用。禱告也是煉神的方法之壹。有些和尚總是渴望見到真人,這也是祈禱,他們見到了。

《中國現代道教減肥養生法》集呼吸、點穴、封穴、循經點穴等特殊手法於壹體,配合秘制通絡膏,無需服用任何藥物,24小時內效果明顯。

這種療法利用道醫經絡原理,疏通任督二脈,刺激相關經絡穴位,使人體進入不饑不渴的生理狀態。在這種特殊的生理狀態下,各種臟腑器官的生理功能受到了強烈而持久的調節。在臟腑器官功能得到有效調節的同時,身體迅速分解轉化體內多余的脂肪,使身體迅速減肥,使食物的攝入和消耗處於動態平衡狀態,讓妳在養生中減肥,在減肥中祛病。在這個過程中,人體精力充沛,無痛,不影響正常生活和工作,符合國際組織對減肥的基本要求。在這種特殊的狀態下,由於對臟腑的強力持久治療,不僅可以達到瘦身的目的,還能起到排毒、美容、保健、祛病、養生的奇妙作用!

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