事實上，勾踐並沒有放棄復仇。表面上順從吳王，暗地裏卻訓練精兵，加強政治，激勵自己，伺機反擊吳國。勾踐怕自己因貪圖眼前的安逸而消磨了復仇的意誌，所以給自己安排了艱苦的生活環境。他晚上睡覺不用床墊，只用壹些柴火(古代叫薪)。另壹個膽囊掛在家裏。他為了不忘記過去的恥辱，會時不時嘗壹嘗膽囊。
勾踐為了鼓勵人們與皇後和人民壹起參加勞動，在越國人民的齊心協力下，逐漸強大起來，終於找到了壹舉滅吳的機會。
古代英雄的故事，200字。我國偉大的歷史學家、文學家司馬遷，青年時代走遍全國，接觸社會，體驗民情，考察古跡。後來他繼承了父親的位置，立了聖旨，看了很多國家珍藏的文件。在此基礎上，他開始按照父親的遺誌寫作。
就在司馬遷專心寫書的時候，發生了醴陵事件。司馬遷直言觸怒漢武帝，被判宮刑(宮刑)。閹割是壹種腐敗的刑罰，汙染祖先，結交親友。使人不是人。司馬遷為了完成創作，忍氣吞聲，痛定思痛，著書立說，用壹生的時間完成了中國第壹部傳記式和通史式的史記。魯迅稱贊其為“史家絕唱，離騷無韻”
古代英雄的故事200字三國時有個叫孫敬的人。他從小就喜歡讀書，勤奮好學。孫靜每天晚上都學習到很晚。為了避免犯困影響學習，他想了壹個辦法:把繩子的壹端綁在頭發上，另壹端綁在橫梁上。當他打瞌睡的時候，繩子會紮痛他的頭皮，讓他清醒壹下，這樣他就可以專心學習了。
孫敬刻苦學習，收獲頗豐，後來成為壹個有學問的人。
戰國時期，有個叫蘇秦的人。他壹直想幹壹番大事業，但由於知識的匱乏，他從來沒有早早得到合適的東西。他心想，壹個人能這麽沒有野心嗎？從此，他下定決心要好好學習，讀書到深夜，想午睡的時候就用錐子捅大腿。他渾身是血，昏昏欲睡，於是又振作起來，堅持學習。
蘇秦就這樣勤奮學習，持之以恒，最終成為戰國時期著名的政治家。
古代英雄的故事200字西漢時，有壹個農民的孩子，名叫匡衡。他小時候很想讀書，但是因為家裏窮，上不起學。後來，他在識字之前就從壹個親戚那裏學會了閱讀。
匡衡買不起書，所以他不得不借書來讀。那時候書很貴，有書的人都不肯輕易借給別人。在農忙季節，匡衡為富裕家庭做短工，要求他們免費借給他書。幾年後，匡衡長大了，成了家裏的主要勞動力。他壹天到晚在地裏幹活，只有中午休息的時候才有時間看壹點書，所以往往要十天半個月才能看完壹本書。匡衡很著急，想晚上看書。但是匡衡家太窮了，買不起照明用的油。我們做什麽呢
壹天晚上，匡衡躺在床上背誦他白天讀過的書。突然，他看到壹道光線從東墻射進來。他迅速站起來，走到墻邊看了看。啊！原來是通過墻上的裂縫。是鄰居的燈。於是，匡衡想了壹個辦法:他拿起壹把刀，把墻上的缺口挖得更大壹點，這樣他就可以勉強看書了。
古代英雄的故事，200字。五範仲淹生於北宋。兩歲時，父親病逝，母親窮困潦倒，不得不抱著繈褓中的仲淹，改嫁給範仲淹從小長大的朱姓人家。
範仲淹從小學習就很努力。朱家家是個有錢人，但為了靈感，經常去附近山上的寺廟寄宿學習。那是因為他的生活極其艱苦。他每天只煮壹鍋濃稠的粥，冷卻後變成四塊。他早晚吃兩片，拌幾個鹹菜，吃完繼續學習。有時候晚自習會覺得很累，就用冷水洗臉來驅散睡意。他刻苦學習的精神給僧侶們留下了深刻的印象。
作為壹個官員，範仲淹批判時代弊端，慷慨激昂，常常不顧自身安危。他努力工作，鼓勵自己。他不在乎肉。他的妻兒只是溫飽有余。我常常對自己說:“當妳是壹個學者，妳會在世界之後感到幸福。”
李時珍，阿明人，是壹位偉大的醫學家和藥理學家。李時珍家世代行醫，父親醫術很高。他給病人看病經常不收費，但他就是不想讓兒子再當醫生:那時候，行醫是壹個被鄙視的職業。李時珍不這麽認為。他暗暗下定決心，要像父親壹樣對待病人。
李時珍22歲開始為人治病，壹邊行醫，壹邊研究藥物。他發現很多舊的藥書有很多缺點，於是下定決心重寫壹本完美的藥書。為了寫這本藥書，李時珍不僅註重治病時積累經驗，還親自到各地采藥。他不怕山不怕路，不怕寒不怕熱，走遍了盛產藥材的名山大川。有時候他幾天不下山。餓了就吃點幹糧，天黑了就在山上過夜。他跋涉千裏，拜訪了數百位醫生、老農、漁民和獵人，從他們身上學到了很多書本上沒有的東西。他還親自品嘗了許多藥材，以判斷它們的性質和功效。
他花了27年回到家鄉，終於編出了壹本新的藥物書，名聞遐邇。這本書有壹百多萬字，記錄了1800多種藥物，每壹種都有圖片。是中醫書籍中的壹部巨著，被翻譯成多種文字，在世界各地流傳。
七蒲松齡，200字的古代英雄故事，清代作家。年輕時癡迷科舉，多次參考均以失敗告終。生活也清貧，直到晚年還是個窮書生，靠教書為生。
是科舉考場的失意促使他醒悟，認識到封建科舉的腐朽和社會的黑暗。蒲松齡轉而寫書批判當下的弊端。據說他在村裏的時候，經常在路邊鋪上蘆葦席，準備好香煙和茶葉，請路人給他講故事。當別人又累又渴的時候，他又敬煙又敬茶，直到別人喝完他才罷休。回家後立即記錄下來。幾十年後終於寫出來了，矛盾贊“寫鬼寫魔高人壹等，刺貪刺虐三分。”老舍也稱贊“鬼狐有個性，是文章。”