相信大家都接觸過作文吧，特別是應用極廣的話題作文，話題作文不明確規定主題，只要求作文主題與“話題”相關。那麽話題作文應該怎麽寫才合適呢？以下是我幫大家整理的以專註為話題的作文（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
以專註為話題的作文 篇1什麽是專註?《專註是金》給了我最好的回答。專註是壹種磨煉，專註是壹種力量，專註是壹種催化劑，專註是我壹生壹世的追求。
專註是壹種磨煉。它是後羿射太陽時，手中的那把弓箭;它是大禹三過家門時，手中那根船槳;它是愚公移山時，肩上的那根扁擔;它是蘇武牧羊時，手中的那根節杖;它是王羲之練字時，池中的那塘黑水;它是毛澤東萬裏長征時，手中的那根拐杖;它是愛迪生做實驗時，桌上的那根鎢絲;它是林肯練口才時，口中的那顆石子。
專註是壹種力量。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，要是不專註，哪有這種壹瀉千裏的浩浩蕩蕩;“千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑”，要是不專註，哪有這種傲氣與骨氣;“千磨萬鑿還堅韌，任爾東西南北風”，要是不專註，哪來這鐵漢般的錚錚鐵骨。要是不專註地攀上高山，哪來那種“會當淩絕頂，壹覽眾山小”的豪邁氣勢;要是不專註地登上高峰，哪來“欲窮千裏目，更上壹層樓”的廣闊視野;要是不專註地忘我寫作，哪來“壹吟雙淚流”的欣喜若狂。
專註是壹種催化劑。因為專註。司馬遷三次漫遊後用全部精力寫出了“究天人之究，通古今之變，成壹家之言”的《史記》，從而完成了父親的遺命，創造了他的精彩人生。同樣因為專註，曹雪芹披閱十載寫出了“滿紙荒唐言，壹把辛酸淚”的《紅樓夢》，從而再現了封建家族的衰亡史，留下他的曠藝之作。也是因為專註，李時珍歷時三十年著有《本草綱目》，從而豐富了我國傳統醫學的藥物藥方，成為現今研究中藥的必讀書籍，在國際上有七種文學譯本流傳。更是因為專註，袁隆平帶領他的科研小組，致力於雜交水稻的培育，研制成功雜交水稻制種技術，並大面積推廣，使糧食產量不斷增高，為中國乃至於世界糧食事業作出巨大貢獻。
專註是鍥而不舍的追求，是百折不撓的探索;專註是竭盡全力的投入，是大公無私的付出。我要永遠地追求專註，堅守專註，盡管收獲有遲有早，有小有大，但我相信追求專註的本身就是對人生最好的詮釋。
以專註為話題的作文 篇2簡單，意味著壹種心無雜念的單純，但時過境遷，追求簡單的人早已不在……
我懷念那些陶醉於山水之樂的陶淵明式的人，我懷念那些為使國人解放而獻身的熱血青年，我懷念那些為了追逐自己的夢想而奮鬥終生的人……
陶淵明因為心中只裝下了山水之美，田園之閑適，才能寫下“采菊東籬下，悠然見南山”的不朽詩篇。正因為杜甫心懷天下蒼生疾苦，所以他留下了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”的飽含憂國憂民情愫的絕代詩篇。
因為心中有簡單的摯愛，所以他成為了著名的田園詩人，而他曾為了名垂青史的詩聖。
是他，放下功名利祿，壹心撲在水稻試驗田裏，忍受著風吹雨打，蚊蟲叮咬。是他，十年如壹日的忙碌在稻田裏，忽視了時間的無情流逝，忍受了常年勞作的辛苦，無視了他人的閑言碎語。因為他心中有著簡單的固執：讓更多的人不再挨餓。他不停的進行著試驗，終於研制出了高產量的雜交水稻。雜交水稻的問世解決了印度三億多人的溫飽問題！他就是雜交水稻之父——袁隆平。
因為專註於簡單的堅持，經歷過多次失敗也未曾動搖簡單的信念。
在輕歌曼舞中，她的輕盈靈動給我帶來了驚艷的視覺享受。美輪美奐的表演讓我如置身在幽靜的自然中。她是楊麗萍，壹位用生命在舞蹈的舞者。在舞臺上的她總是光鮮亮麗，可誰知道她為了舞臺有放棄了多少優雅呢？她為舞蹈留著長長的指甲，以至於在吃飯的時候只能先讓助理把菜盛在盤裏，然後用手抓著吃。她不介意別人異樣的眼光，因為她的內心有著強大的簡單的信念。
因為專註簡單的美麗，所以可以坦然面對嗤笑，昂首證明誰會是最美的。
在過獨木橋時，如果總是專註於奔流不息的河，多少會有點心生膽怯。但是如果只專註於腳下的橋，壹步步地走著，恐懼的陰影會跌落在奔流的河中。因為太容易被外界的紛擾擾亂心弦，所以恐懼總是如影隨形。
專註簡單的`踏實是壹種氣概，壹種成功的氣概。
超載的船無法賽過壹葉扁舟，被雨水打濕的翅膀讓飛行疲憊，腳下的鐵鏈束縛著步伐，心靈的顧忌讓成功越來越遠。做壹個簡單的人，沈澱著洗盡鉛華的智慧與勇敢，坦然走向成功。
以專註為話題的作文 篇3成功是人人渴求的，但成功又不是人人都能如願的。如何才能成功，怎樣走向成功，這就成了人們百思不得其解的問題了。
如何才能走向成功呢?我們先來看這樣壹幅漫畫：壹青年挖井找水，挖了四五個深淺不壹的坑，沒有出水，正要挖新的“井”。畫面下部的文字反映了他的心思：這下面沒有水，再換個地方挖。而事實並非如此，那些“井”再深挖壹些，就到了豐富的水源了。這幅畫使我深思：青年找不到水，是因為他不肯在壹個地方持之以恒地挖下去，結果白費了氣力。它告訴我們壹個哲理：要想找到成功之源，除了肯花力氣外，還要目標專註，持之以恒，堅持不懈，淺嘗輒止者是不會成功的。
我國古代著名思想家荀子對“專註”有深切的體會，他說“鍥而不舍，金石可鏤;鍥而舍之，朽木不折。”我國清代學者王國維曾總結了學習的三個境界。其壹為誌存高遠，“昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”;其二為持之以恒，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;其三為成功境界，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這些話都說明了目標專壹和持之以恒是成功的必由之路。
其實，很多事有成者都證明了專註是走向成功的壹條必由之路。大科學家歐立希立誌制出壹種藥劑，經過長期不懈的努力，在失敗了幾百次之後，終於制出了藥劑六六六。我國數學家陳景潤在少年時就立誌摘下數學王國的寶石――哥德巴赫猜想。他勤奮鉆研，算紙用了幾麻袋，艱難困苦，玉汝於成，終於獲得了重大成果。這樣的例子真是俯拾皆是，不勝枚舉。
相反，如果我們在學習或是工作上不專註壹點，而是淺嘗輒止的話，那我們將永遠不會成功，只能浪費時間，白花氣力，到頭來“空悲切”壹場。記得有個相聲曾諷刺這種人，他們這山望著那山高，今天想當畫家，明天想當音樂家，後天又想當軍事家，最後只能當呆在家裏空發議論的“坐家”。
心浮氣燥不能專壹，目標多了無目標。那找水的青年，只要他回到原地繼續挖完那些未完成的井，或者到新地方後持之以恒地挖下去，他壹定能找到水源。而在學習上、工作中，不管妳是否犯過淺嘗輒止的錯誤，只要妳現在安下心來，認定壹個正確的目標，專壹而不懈地努力，妳就壹定會獲得成功。科學路上無捷徑，專壹不懈見成功。
以專註為話題的作文 篇4從小到大，不論老師還是家長，都壹直跟我強調做事情要專註！專註！可那時的我不懂得專註的含義，直到有壹天………
四月的麗江，天天大雨綿綿，在大街上閑走的我，不巧又被壹場突如其來的雨水襲擊。我慌慌張張地跑到壹間屋下躲雨，雨水輕輕敲打在清壹色的房瓦上，發出泉水壹般的叮咚聲。這可能就是這雨都再平常不過的壹天吧？
叮，咚咚，壹種似水滴落下卻又不那麽好聽的聲音縈之耳畔。我尋著聲音看去，發現這聲音正是從我這躲雨的屋檐後傳出的。這是壹個店鋪，店面很小很暗，沒有其他鋪面那般華麗優雅。壹個老人正坐在門不遠處，用壹把小錘敲打壹塊小銅片，和著雨聲發出咚、咚、咚的聲音。見我來了，老人向我笑笑問：“想要點啥子，小夥子？”我抱歉地笑笑，表示只是路過看看。我回過頭來仔細打量這位老人，壹身半漢半苗的衣裝，臉上和手上滿是歲月的痕跡，嘴裏含著壹個煙鬥，正坐在那兒，像演奏家壹樣可勁地敲打著。
於是，我坐下同這位老人說起話來。老人說，他是個老銅匠，從小就開始學做銅，家裏這個小銅店傳了幾代了，如今也沒有個徒弟，自己就打算這麽平凡地過壹生。“有人跟我說，妳這老頭，壹手好手藝，去那個省裏技術大賽露壹手，還能上個電視。”老人笑了壹下，接著說：“可是，我平時打銅帶勁兒了，很少關註電視節目，等到節目重播時，才知道有這麽回事，報名已經來不及嘍。人老了，就打銅時候更得專註點。”老人停下手裏的活，深吸了口氣，又說，“我這叫平凡的人做不平凡的事，別看我這店面小，手藝精得很。”接著又專註地打起銅來，好似忘了身邊還坐著壹個我。
雨小了，我與老人道了別，離開了這個小店，途中又聽見叮叮咚咚的打銅聲，細細品味老人的話，我仿佛明白了專註的意義。現在大都市中，很多人為了個人權力、利益，整天明爭暗鬥，壹個工作幹不到三天就跑了換下壹個。很少有人能像打銅老人壹樣細心地專心去做壹件事，達到如癡如醉的地步。
和老銅匠的短暫交談讓我明白，生活的真諦在於妳專註做了該做的每壹件事，而不是去和百花苦爭春！專註於壹件事，從中認真去品味人生哲理才是生活的真諦。
以專註為話題的作文 篇5古往今來，歷史沿革，人類留下了壹頁頁汗的創業史，血的奮鬥史，英雄在創造歷史，凡人也在創造歷史，於是歷史的車輪才不斷滾滾向前，這就是人類的專心致誌。
專心致誌於改革，則能興盛;專心致誌於奮鬥，則會獲得成功;專心致誌於創新，則會有偉大的發明;專心致誌於登臨，則會博覽名勝;專心致誌於求知，則會得淵博。
專心致誌會讓我們成功。吳士宏是壹個富有傳奇色彩的人，從小護士到董事長的人生飛躍，書寫著她與眾不同的人生篇章。19年，她因專註於英語並獲得高等自學考試英語專科文憑，就從醫院的小護士進入ibm中國公司工作。因為每件事都認真對待，專心致誌的去做，所以從辦公勤務，銷售員壹直晉升到ibm公司華南分公司的總經理。19年，她出任微軟中國公司總經理，僅用了7個月的時間就完成了全年銷售額的130%。19年6月，她再次辭職。10月，她出任tcl第壹大股東的翰林匯軟件產業股份有限公司的董事長。每壹次命運的轉折給予她的都是沈重和收獲並行，每壹次輝煌的背後，那份艱難和漫長的成長，拼搏和專心致誌，只有她自己知曉。
但有的時候太過於專註也是錯的。壹群猴子在果園裏嬉戲，過壹會兒他們發現了壹棵蘋果樹，上面有壹個又大又紅的蘋果，看上去好吃極了，他們在等著那個蘋果掉下來，可是過了好長時間也不見動靜，許多猴子都走了，都去找別的蘋果，可惟獨有壹只猴子，太過於專註，到最後什麽也沒有得到，而其他猴子抱著許多的蘋果心滿意足的離開了。
英國有位男子，沒帶氧氣面罩卻第壹個登上了喜馬拉雅山。後來記者問他是憑著什麽爬了上去，他說想的多費得氧氣就越多，於是他在上山的時候排除所有雜念，心裏只有“向前進”這念頭，所以才爬上了這座高峰。
我們平時做每壹件事情時，只要專心致誌、全神貫註的去做，全身心的投入就沒有做不成的事情。
做事不能太過於專註，也不能太馬虎，只要樹立目標理想，看準了方向，跌幾跤算得了什麽。
以專註為話題的作文 篇6荷蘭有名的科學家萬列文虎克，初中畢後時，來到壹個小鎮為鎮政府看門，也許是工作太輕閑，他選擇了費時又費工的打磨鏡片作為自已的業余愛好。他壹直專註於此，壹磨就是六十年，磨出了比專業技師使用的還要好的復合鏡片，並借著他研磨的鏡片，發現了當時科技尚末知曉的微生物世界。
虎克的例子不是偶然，也絕非個別，牛頓、愛迪生、愛因斯坦等世界頂級科學家其實也都不比普通人擁有更多的天資，之所以取得成功，主要是因為他們比壹般人更專註，精力更集中。
現實中，誘惑無處不在，無時不有。誘惑就象攀附樹幹的藤蔓壹樣，糾纏於人成長的全過程。因此，人的成長過程，實質上就是與誘惑抗衡、化解誘惑、戰勝誘惑的過程。
專註是境界，專註是修養。要專註於某壹事業，妳就要出淤泥而不染，不能被物俗所困擾，不能被凡事所羈絆，只有這樣，才能面對富貴淡清貧，面對喧囂甘寂寞，才不至於像有些人那樣為權錢名利而奔波忙碌。
專註是激情，激情是動力。要專註於某壹事業，妳就要真心熱愛這壹事業，傾心於這壹事業。只有真愛，才能真專，才不會在各種風、各種潮面前左右搖擺，才不會發出“外面的世界很精彩，這裏的世界很無奈”的感慨，才不會朝秦暮楚，跟著感覺走。
專註是自信，自信是豪氣。要專註於某壹事業，妳就要對自己充滿自信，不能自己瞧不起自己，堅信“天降大任於是人也”，堅信自己所從事的事業“風景這邊獨好”。只有堅信，才能經受得住各種風吹浪打，經受得住失敗挫折，才能鍥而不舍，百折不撓，才不會遇到困難就灰心喪氣，半途而返，才不會隨波逐流，在世事紛擾中迷失自我。
專註是膽識，膽識是魄力。要專註於某壹事業，妳就要敢舍取棄，敢於有所為有所不為，敢於攏起指頭攥成拳。只有這樣，妳才不會得隴望蜀，這山望著那山高，才不會戰線拉得過長，才能挖深井者得甘泉。
專註是清醒，清醒則不迷惘。要專註某壹事業，妳就要保持冷靜和清醒，清醒評價自己，壹日三省吾身。要清醒選定目標，切忌“人心不足蛇吞象”，只有這樣才能專註於適合自己的目標，才能更好地克服“常立誌，不踐誌”的問題。
難也專註，成也專註。在世事喧騰、紅塵滾滾中靜下心來，專註於某壹事業，不受其他欲望誘惑的擺布，並不是壹件容易的事，意味著放棄很多機會，意味著遭遇很多困難，但是也只有如此才能成就於天地之間，這樣的人生才不失為壹種智慧人生。
以專註為話題的作文 篇7在看完素有“高空王子”美譽的“達瓦孜”第六代傳人阿迪力的采訪報告後，心中感慨頗多。他那壹番“在鋼絲上，心無旁騖，不要看前面的山峰和底下的物體，要徹底忘掉自己就是成功最重要的秘訣”讓我大為贊嘆。
或許，我贊嘆的除了他因長時間練習而獲得的技巧外，更重要的是他那種真正做到的“忘掉自己”的胸襟。
在通往成功的路上，會有太多的羈絆，時刻都難以忘我的人將容易迷失自己。比如，我們過分強調自己背負的責任，就難以尋找到生活的快樂;我們太在乎自己的目標和前途，就會在尋夢路上失去動力和激情;我們敏感於他人的議論和評價，以致去參演觀色，帶來的肯定是無邊的煩惱……常常把自己放到心上，眼前的人，看到的往往是自己的不足。
其實，忘掉自己是誰是生存的壹種狀態，妳能否忘掉自己，意味著妳能否成為壹個全新的自己。忘掉自己的不快，因為人都有煩惱，妳越煩惱，煩惱就越大，只有忘掉煩惱才會變小，甚至消失。
忘了自己，忘了自己的不快，才能得到真正的快樂，才能做到從容不迫。忘了自己，意味著忘掉恐懼，忘掉榮辱得失，讓自己變得英勇無畏，只有這樣的人才能勢不可擋。
聯系我們壹年後的高考亦是如此。參加高考要忘掉自己。高考表面上是考成績，其實是壹場心裏的較量。調節好心態對高考至關重要。上了考場之後，第壹件是寫上自己的名字，第二件事情是忘掉自己是誰。忘掉自己模擬考試的成績，忘記自己的誌願，忘掉父母的期待，忘掉同學的競爭，忘掉理想大學的召喚，只有忘掉壹切才能平心靜氣地考試。
其實，忘掉自己是誰，和“生活在別處”壹樣，是生存的壹種狀態。妳能否忘記自己，意味著妳能否得到壹個新的自己。以為自己很有能力，就會去做很多事，以致收不了場，以致累壞。莊子說“能者多勞，智者多憂”，就是這個意思。也要忘掉自己的身份，人壹旦戴上各種高帽子，就想在各種場合證明它，結果弄得自己很狼狽。忘掉自己的不快，人都有煩惱，妳越煩惱，煩惱就越大;忘掉煩惱，煩惱就會變小了，甚至沒有了。忘了自己的身份，忘了自己的不快，才能得到真正的快樂，才能得到從容的自己。
忘掉自己，意味著忘掉恐懼、丟棄自卑，拋開壹切瞻前顧後的矛盾心理，不去考慮是否會成功。忘掉自己，當妳在奮鬥的道路上受到打擊、受到不幸時，要盡量使自己變成旁觀者，看到自己的成績和正確的足跡。
忘掉自己，忘掉榮辱，忘掉得失，忘掉是非，忘掉前後，忘掉左右，忘掉身處之地，我們才會像阿迪力壹樣在眾目睽睽之下，“面色平靜，腳步穩健”。
忘掉自己，妳就會變得無所畏懼，只有無畏的人面前才有路，從而做到心之所願，無所不成。