端午節趣味謎語大全附答案
端午節是我國漢族人民的傳統節日，端午節的名稱在我國傳統節日中叫法最多，有二十多個，如：端午節、端陽節、龍舟節、粽子節、地臘節、詩人節?端午節即將到來，以下是為大家分享的端午節趣味謎語大全附答案，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!
端午節趣味謎語大全附答案
1.糯米飯團加點肉，脫去長葉味道濃。 (打壹節日食品) 粽子
2.五月節裏龍舟賽，岸上叫得好歡快。 (打壹節日) 端午節
3.小米二字有變化(商品名 )粽子
4.麋鹿奔走崇山下(字謎) 粽
5.小米二字有變化?卷簾格(商品名) 粽子
6.馬年伊始(節日紀念日) 端午
7.馬前潑水(節日紀念日) 端午節
8.馬上和盤托出(節日紀念日) 端午
9.馬上開始(節日紀念日) 端午
10.教學改革標準化(商品名) 粽子
11.楚腰纖細掌中輕?粉底格(節日紀念日) 端午
12.幹?卷簾格(節日紀念日) 端午節
13.九十年代何為先(節日紀念日) 端午
14.舉杯盡飲添歸心(節日紀念日) 端午
15.馬年歲首須省儉(節日紀念日) 端午節
16.三角四樓房，珍珠裏面藏;想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。 (打壹食物) 粽子
17.山裏的殼，田裏的肉，穿著衣服洗澡，脫下衣服吃肉。 (打壹物) 粽子
18.竹葉窩裏睡白狗，戳壹槍，吃壹口。 (打壹食物) 粽子
19.我在深山坳裏坳，相公請我去看潮，我向娘子討把米，娘子反手縛我腰。 (打壹食物) 粽子
20.有棱有角，有心有肝，壹身清貧，半世煎熬。 (打壹食物) 粽子
21.五月節裏粽兒香，小朋友們把它搶。(打壹節日) 端午節
22.兩片綠葉把米裝，小繩壹綁真漂亮。(打壹節日食品) 粽子
23.雄黃酒下肚，龍舟順水出。 (打壹節日) 端午節
24.洗個艾葉澡，酸痛全跑了。 (打壹節日) 端午節
25.十(節日紀念日) 端午節
26.眉遮半面垂淚泣，玉漏壹滴斜月西(節日紀念日) 端午
延伸閱讀
端午節有哪些傳統習俗?
艾虎
舊時端午節驅邪辟祟之物，也作裝飾品。我國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧。《風俗通》雲：?虎者陽物，百獸之長也。能噬食鬼魅，?亦辟惡?。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴於發際身畔。端午節飾戴艾虎的風習已經有千年以上的歷史。宋陳元規《歲時廣記》引《歲時雜記》：?端午以艾為虎形，至有如黑豆大者，或剪彩為小虎，粘艾葉以戴之。王沂公《端午帖子》詩：'釵頭艾虎辟群邪，曉駕祥雲七寶車?。?又清富察敦崇《燕京歲時記》：?每至端陽，閨閣中之巧者，用綾羅制成小虎及粽子?以彩線穿之，懸於釵頭，或系於小兒之背，古詩雲：'玉燕釵頭艾虎輕?，即此意也。?
畫額
端午節時以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫?王?字，壹借雄黃以驅毒，二借猛虎(?王?似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮邪。清富察敦祟《燕京歲時記》：?每至端陽，自初壹日起，取雄黃合酒灑之，用塗小兒領及鼻耳間，以避毒物。?除在額頭、鼻耳塗抹外，亦可塗抹他處，用意壹致。山西《河曲縣誌》雲：?端午，飲雄黃酒，用塗小兒額及兩手、足心，?謂可卻病延年。?
豆娘
舊時端五節婦女的頭飾。多見於江南。壹些地區亦稱作健人。此物壹說源於古代的步搖，壹說即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀》雲：?江誰南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉，或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形，八寶群花之類。縐紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蠍，又葫蘆瓜果，色色逼真。加以幡幢寶蓋，繡球繁纓，鐘鈴百狀，或貫以串，名曰豆娘，不可勝紀。?
長命縷
端午節時厭勝佩飾。亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長壽線，別稱?百索?、?辟兵紹?、?五彩縷?等，名稱不壹，形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成索，或懸於門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛於床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。此類節物的形制大體有五：簡單的以五色絲線合股成繩，系於臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛於項頸;五彩繩折成方勝，飾於胸前;五彩繩結為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻尊長。此俗始於漢代。東漢應劭《風俗通?佚文》：?午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，壹名長命縷，壹名辟兵紹?。以後相沿成習，直至近、現代。清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗：?每至端陽，閨閣中之巧者，用續羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以彩線穿之，懸於釵頭，或系於小兒之背。?其中唐宋時，更有宮廷賜大臣此種節物之事。史載唐代宗興元元年端節，宮廷曾賜百索壹軸。又《宋史?禮誌十五》：?前壹日，以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官。節日戴以入。?
荷包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及壹種?端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。?以及另壹種?蚌粉鈴?：?端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也?。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，壹般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、鬥雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的`情人，那多情的姑娘很早就要精心制作壹二枚別致的香包，趕在節前送給自己的情郎。小夥子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直誇小夥的對象心靈手巧。
佩飾
舊時江浙壹帶端午時婦女的壹種飾物。壹般用金銀絲或銅絲金箔做成，形狀為小人騎虎，亦有另加鐘、鈴、纓及蒜、粽子等的。插在婦女發髻，也用以饋送。《清嘉錄》雲：?(五月五日)市人以金銀絲制為繁纓、鐘、鈴諸狀，騎人於虎，極精細，綴小釵，貫為串，或有用銅絲金箔者，供婦女插鬢。又互相獻賚，名曰健人。?健人壹說與艾人同意，只是以帛易艾，吳曼雲《江鄉節物詞?小序》雲：?杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作駱虎狀，婦人皆戴之，?似此則當有驅邪辟疫之作用;壹說即古時的步搖，純為婦女裝飾品(蔡雲《吳獻》註)。兒童頭上還會用雄黃酒畫上壹個?王?
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