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誰知道中國和九州的土地是什麽意思!~

半神文化——中國為什麽叫神州?

上帝的故鄉-中國,中國

在遙遠而神秘的東方,中國是傳說中神的故鄉,所以有神州之稱。自古以來,這個神的子民都認為她是世界中心的國家,所以叫中國。她歷史悠久,讓她孕育的文化悠遠而綿延不絕。┐蠖?哎?

但是,中國人的拜天、祭祖的傳統特征,甚至視祖先為神,都不同於世界上其他民族。老百姓所說的“上帝保佑”和“祖先保佑”已經深深植根於我們的日常生活中。中國人心目中的“天”是什麽概念,為什麽我們會相信祖先可以像神壹樣擁有無量的魔力來保護後代?什麽是“半神文化”?我們對半神文化的系列介紹,從中華民族特有的對天、對祖先的崇拜開始。

上帝傳播文化——中國人為什麽敬天?

縱觀中國歷史,從最古老的盤古創世傳說開始,出現了三個玉皇大帝,女媧、伏羲和神農。在漫長的歲月裏,現代歷史學家壹直把這段時間當作壹個神話。在這個傳奇時期,主要人物都是像神壹樣擁有無窮魔力的人。首先,尤其需要提到女媧黃,她是中華民族的始祖,偉大的母親。她用天上的黃土模仿上帝的形象,善意地創造了我們,同時也為人類“教育”了萬物生靈。模仿神的人類不可能與所有動物平等,所以她專門為人類建立了婚姻制度,使人區別於動物與動物之間的濫交,所以她也有了“神媒”的稱號,讓人類開始在地球上繁衍。

另壹個玉皇大帝,傅,也很厲害,為民設官,管人,教人撒網捕魚,養牲畜。他下輩子最重要的工作就是“造八卦”,所謂“龍畫八卦”。這就是著名的河圖,又名伏羲八卦,先天八卦,易經原版。這張河圖給人們留下了壹條遵循天意的道路,所以中國的人們經常講天地之變,難以違背天命,對天有著無限的敬意。天地變化的原因就是所謂的“道”。然後周文王根據河圖推導出易經,易經從原始象變成了字面象,也就是所謂的易經和後天八卦。孔子時代,人們離道更遠,才開始用文字註釋《易經》,也就是《易經》的傳承。顯然,我們越是依賴文字語言,就越是難以理解這種代表天地人宇宙變化的道學。在中國,天象和天命壹直被皇帝所遵循,以防止他們自己的管理。即使在今天,科學家們仍然非常好奇,為什麽幾個簡單的卦可以在沒有解釋的情況下具有預測的能力。這是向人們傳遞信息的經典。顯然,它不是人類智慧創造的。似乎在默默提醒人們不要忘記自己的渺小。

第三個玉帝是神農。神農氏教人制造農具,開墾荒地,種植谷物,高超的技術使他被稱為“神農”。《史記》中也有“神農嘗百草始有藥”的記載,神農來到這個世界,為中國人建立了相當完備的醫學基礎。在中國,“本草”長期以來壹直是中藥的代名詞。其實中醫幾千年的發展都是建立在神農本草的基礎上的。即使在今天,它仍然是中國醫學最崇高、最權威的著作。從這壹點來看,不難看出上帝壹直在中國留下了遺產。如果說《本草》只是代表了古代很多先人積累的經驗,那麽在歷史上,中醫很可能只有像美洲印第安人那樣的草藥治療水平,而不是在古代就有如此結構嚴謹的理論和藥物分析記錄。中醫的藥物學也深深地包含著“道”,包含著天地人五行相生相克的道理,似乎是不可信仰的。

從黃三在中國歷史上所經歷的漫長歲月來看,很明顯,在中國,經過壹段時間的人與神之間,神曾經直接向人類傳授文化,而神傳下來的文化能夠長久不衰,並且發展壯大。所以,中國人對天有著無限的敬意。“敬天”不僅代表了中國文化對上帝的信仰,也體現了天手文化的表征和內涵。

半神文化的起源-中國人為什麽崇拜他們的祖先?

直到大約5000年前,人類歷史上的壹個重要場景出現在中國的舞臺上——黃帝時代的到來,黃帝為中華民族創造了豐富燦爛的中華文化,在中國歷史上備受尊崇。事實上,中國人“尊天尊祖”乃至視祖先為神祭的特點,與黃帝被視為中華民族的始祖密切相關。此外,還與古代人神關系有關。黃帝之後有“天地相通”的傳說,於是人神分離,中華民族在傳說文化的基礎上,從黃帝時代就開啟了以人為中心,燦爛輝煌的半神文化序幕。

由於蚩尤人暴虐,涿鹿之戰後,黃帝被諸侯尊為天子。天子的意思是天之驕子,他被賦予了在天堂行走的命運。所以實際上黃帝成為了中國歷史上第壹個以武力臣服於諸侯的皇帝,統壹了華夏皇帝。英明的黃帝於是設立百官,制定法規,提拔人才,封廟祭天,統治天下。人們被命令建造房屋,種植谷物,制作衣服,建造船只和汽車,甚至各種發明如文字,醫藥,歷法,算術,樂器,陶器,養蠶等等相繼出現。中國的文明創建於黃帝時代。據史料記載,黃帝統治的壹百年間,中國沒有賊寇與賊寇的爭鬥,人民謙和和睦,風調雨順,年年豐收。就連虎豹也沒有傷人,飛禽走獸昆蟲飛蛾都是受了他的教育。是“天上人間”的盛世典範,所以後人尊稱軒轅黃帝為人類始祖。

中國歷史上的第壹個天子司馬遷在《史記》中說,黃帝得寶鼎,神策,他管理天下“依天地之紀,以靜明之命,生死之論,難存矣”。他把黃帝描述為壹個修行道的人,懂得陰陽之理,生死之變,行走人間。古史中有很多黃帝求道問天的記載。悟道之後,他壹邊管理國家大事,壹邊煉丹求鼎打坐。公元前2598年,黃帝在喬杉山下鑄造了壹口大鍋。就在這時,天空突然打開,壹條黃龍降下迎接他。黃帝和隨行的七十多名朝臣踏上黃龍,徒然升天,圓滿成功。沒長胡子的大臣們來得太晚了,不得不抓住龍胡子。結果龍胡子掉了,他們也掉了。這時,所有的人都擡起頭來,親眼看著這神聖而壯觀的壹幕!這些朝臣和沒有跟上他們的人,在感激他們的記憶的同時,把黃帝留下的衣服埋在了喬杉山腳下,也就是今天陜西黃陵縣的黃帝冠陵。

這就是為什麽黃帝成為中華民族同祖的故事!這就是為什麽中國人認為生命的圓滿結束是他們成為神的原因。因此,中國人也認為另壹種形式的祖先死亡可以保護和照顧他們的子女和孫輩。所以家家祭祖,甚至建同姓祠堂,大年初壹祭祖。“祭天”也因此成為中國文化的壹大特色。

半神文化造就幹坤——人文文化的真諦

從中國的歷史來看,我們都知道中國從黃帝開始有了文字,也開始發展了民本文化。從那以後,人類確實壹步壹步走向文明,不斷創造和豐富人類文化。但人物的出現,實際上已經把人類帶入了壹個更加復雜和艱難的世界,也代表了人類的原始本性,逐漸被復雜的人性所取代。黃帝繼承了神話文化和人文文化的交接。與神話時代的黃三不同,黃帝不再以神的形式來到人間,而是以“管理世界的皇帝”和“得道的修行者”的身份出現在人間。人類可以通過修煉回歸天道,天道代表神的世界。人是上帝創造的,從天上來,又回到天上去。“天人合壹”的觀念自古以來就深深植根於中國人的心中。

人與神之間唯壹的通道就是“修煉”。人之所以是萬物之靈,是因為他具有這種與生俱來的神性,“修養”就表現了這部分人的特質。所以歷史上很多修行者都有很多神奇的精神力量,特殊的功能和超脫豁達的人生觀。比如姜子牙,諸葛亮,劉伯溫,都是輔佐天子的著名軍師,道士,像渡江的達摩祖師。很多歷史名人,如蘇軾、王維、李白、陶淵明、孟浩然、白居易等都是修行者。中國的主流思想,由儒釋道三家組成,充滿了修身、齊家、齊家的觀念。先秦之前,各行各業,百家爭鳴。

從這個角度,我們看整個中國的歷史。如果說文化是上帝傳下來的,人是上帝創造出來的,那麽似乎上帝創造人的目的就是要使人在神性的基礎上,在這個層面上創造人類的文化,豐富人類的生活,同時回歸人與生俱來的本性。在生命的長河中,很多時候我們只是單純的來到這個世界,在地球上長大。我們在無知中得到了歡樂,但也嘗到了生活無奈的苦果。我們有快樂也有痛苦。

在流連的路上,忘記了回家的路;飄零在紅塵,輪回在人間

當壹個經歷了紅塵歲月的人重新認識到自身保存的神性和先天,開啟了生命回歸本真的道路,這就表現出“半神”的生命特征,中國的整個歷史文化都充滿了這種特征。這種連接人與神的半神文化特征,使得中國文化多元神奇,神秘多彩,博大精深,源遠流長。

當我們驚訝地發現壹個“祭天祭祖”的文化特征代表了生命的諸多內涵時,這壹系列的半神文化讓我們從這個角度去探索和深入思考自己的文化,或許可以找回我們早已遺忘的生命特征,喚起我們生命最原始的記憶。

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