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關於風度的縱向作文素材

競技場上輸與贏總是相生相伴,人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者,卻常常忽視了另壹方.其實,壹個人的風度與素質,最能體現他對待失敗的態度上.

“輸得起”並不容易做到,這種心態是在長時間的磨礪中形成的,需要平日裏的積累.所以,壹個運動員是否成熟,是否有經驗,從他對待失敗的態度上就能讀出.

還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場鬧劇,他摔拍子、踢擋板,被指是又輸球又輸人,引發了很多議論和思考.在賽場上,這是常有的事.摔拍子、粗口乃至鬥毆,

也見怪不怪了.但分析壹下,大多數“肇事者”仍處於成長期,他們往往經驗不足卻盛氣有余.像齊達內那樣用光頭撞肚子的大叔,還是相當稀有的.老將們對待失

敗大多從容淡定.比如老瓦,最後壹次國際大賽上居然以0:4慘敗,沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上壹個完美的句號,可他仍能在新聞發布會上談笑風生,讓人不得

不佩服他的大將風度.

壹個人的涵養、壹個國家的精神,在輸贏的壹剎那也能顯露得壹清二楚.同樣講乒乓.那壹回,劉國正遭遇波爾.第七局12:13,劉國正回球時球落到了地板

上,上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界,那意味著劉國正出局.就在此時,壹個人伸手示意裁判:“球擦邊了!”這個人不是別人,正是波爾!13

平,裁判舉起右手.隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩,劉國正終於以15:13反敗為勝.波爾輸了比賽,卻贏得了風度,全世界都看到了他身上勝於王者的光

芒.另壹次感動源於北京申奧.難以忘記,當薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權後,各國代表真誠地相互擁抱與祝福.是的,當競爭落下帷幕的時候,誰輸誰贏已不

再重要;贏得真實,輸得坦蕩,這才是真正的君子風度.

成敗榮辱不全在於勝負,輸,壹樣可以轟轟烈烈,壹樣可以贏得他人乃至對手的尊重.美國南北戰爭中南方軍慘敗,壹向驕傲的南方兵不願承認現實,他們強烈要求

司令李將軍上山打遊擊,誓死不向北方佬投降.但是,平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降:“打輸了,就是打輸了.我們必須承認,更重要的是我們要輸得有風

度.”北方軍的統帥被李將軍的風度深深折服,他竟特地贈送李將軍自己最心愛的雪茄.這足以見得李將軍“輸”的風采.

輸得有風度是壹種能力,是壹種素質,也是壹種智慧.“比賽”結束,勝負已分,但關於“輸”與“贏”的評判,卻不止於此

風度是人生況味的冶煉,不是裝腔作勢的假正經,是受良好氛圍的熏陶而匯集各種美德的品行,它發自內心,集於自然.

風度

風度並非只表現在人前的端莊儒雅.它源於個人的知識和修養,因而,知識淵博者即使粗衣布履也風度翩翩,無知者即使披金帶銀也委瑣不堪,就像當代著名學者啟

功,詼諧的以“三字經”來自我介紹——中學生,副教授.博不精,誌不透.名雖揚,實不夠.高不成,低不就.癱趨“左”,派曾“右”.面微圓,皮太厚.妻子

亡,並無後.喪猶新,病照舊.六十六,非不壽.八寶山,漸相湊.計年生,溢日陋.身與名,壹齊臭.壹代巨匠如此謙遜的介紹自己,反而更使人如瞻高山.

然而,有些人略懂皮毛卻又輕狂浮燥,賣弄自己可笑的高明.我聽過這麽個笑話,農科院的畢業生回到家鄉,見老園丁在移植果樹,便說:“妳這種移植方法很不科

學,照妳這種幹法,從這棵樹上能收獲7個蘋果就夠我大吃壹斤了.”老園丁看著他,慢騰騰地說:“不光是妳,我也很驚訝,因為這是壹棵桃樹.”水深的河寂

靜,如今不管哪些領域都有著處事莽撞,傲氣十足的人,而其中大多數是年輕人.隨著時間的推移,智慧與風度隨著年齡而來,但我們可以清楚地看到有時年齡回獨

來的人.他們發揚的是表面的風度,而卻不重視內心的風度是否存在.這種自以為奪目而實際上沒有思想的頭腦,不用談風度,只能充當他人的容器或坐具.所以,

我們做傲骨的人,但萬萬不可做傲氣的人.傲骨是使妳挺起腰板的條件,傲氣卻是吃飽了撐著完全多余.因此,我們是否該時常提醒自己做有思想的傲骨者,發揚傳

承這種美德,而不是做毛燥浮華的傲氣者?

再者,風度也是壹種絕對的紳士,格守自己的諾言,遇事不會牽連他人.小時侯父母常會在夏天讓我吃壹種清爽卻枯澀的青菜——苦瓜.我每次都十分不樂意去吃

它.但父親卻對我講了壹段意味深長的話——還記得中藥裏有壹味叫黃連嗎?任何東西只要沾染壹下便苦地難以入口,但妳現在所吃的苦瓜雖苦卻毫不沾染其他菜

味,所以它又稱“君子菜”.我想,苦瓜的這種“君子”風度不正值得我們借鑒嗎?

放眼人生,白媚橫生,風度也各具迥異.但我們應遵循這種美好的品行,做壹個真正的有風度者.

是人生況味的冶煉,不是裝腔作勢的假正經,是受良好氛圍的熏陶而匯集各種美德的品行,它發自內心,集於自然.

風度並非只表現在人前的端莊儒雅.它源於個人的知識和修養,因而,知識淵博者即使粗衣布履也風度翩翩,無知者即使披金帶銀也委瑣不堪,就像當代著名學者啟

功,詼諧的以“三字經”來自我介紹——中學生,副教授.博不精,誌不透.名雖揚,實不夠.高不成,低不就.癱趨“左”,派曾“右”.面微圓,皮太厚.妻子

亡,並無後.喪猶新,病照舊.六十六,非不壽.八寶山,漸相湊.計年生,溢日陋.身與名,壹齊臭.壹代巨匠如此謙遜的介紹自己,反而更使人如瞻高山.

然而,有些人略懂皮毛卻又輕狂浮燥,賣弄自己可笑的高明.我聽過這麽個笑話,農科院的畢業生回到家鄉,見老園丁在移植果樹,便說:“妳這種移植方法很不科

學,照妳這種幹法,從這棵樹上能收獲7個蘋果就夠我大吃壹斤了.”老園丁看著他,慢騰騰地說:“不光是妳,我也很驚訝,因為這是壹棵桃樹.”水深的河寂

靜,如今不管哪些領域都有著處事莽撞,傲氣十足的人,而其中大多數是年輕人.隨著時間的推移,智慧與風度隨著年齡而來,但我們可以清楚地看到有時年齡回獨

來的人.他們發揚的是表面的風度,而卻不重視內心的風度是否存在.這種自以為奪目而實際上沒有思想的頭腦,不用談風度,只能充當他人的容器或坐具.所以,

我們做傲骨的人,但萬萬不可做傲氣的人.傲骨是使妳挺起腰板的條件,傲氣卻是吃飽了撐著完全多余.因此,我們是否該時常提醒自己做有思想的傲骨者,發揚傳

承這種美德,而不是做毛燥浮華的傲氣者?

再者,風度也是壹種絕對的紳士,格守自己的諾言,遇事不會牽連他人.小時侯父母常會在夏天讓我吃壹種清爽卻枯澀的青菜——苦瓜.我每次都十分不樂意去吃

它.但父親卻對我講了壹段意味深長的話——還記得中藥裏有壹味叫黃連嗎?任何東西只要沾染壹下便苦地難以入口,但妳現在所吃的苦瓜雖苦卻毫不沾染其他菜

味,所以它又稱“君子菜”.我想,苦瓜的這種“君子”風度不正值得我們借鑒嗎?

放眼人生,白媚橫生,風度也各具迥異.但我們應遵循這種美好的品行,做壹個真正的有風度者

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